【正文】 法，“沒來由”“不提防”這樣平常輕松、口語化的言語與“犯王法”和“遭刑憲”這樣人生的大不幸相提并論，形成了鮮明的對比，有力表現(xiàn)出了竇娥的屈，官府的惡，社會(huì)的不公，天地的偏袒。（2）竇娥一出場即譴責(zé)天地鬼神，抒發(fā)了女主人公怎樣的情感?（）A．竇娥一出場就鳴冤叫屈，抒發(fā)了女主人公強(qiáng)烈要求伸張正義，渴望光明的心情。（1）“天”“地”在文中的象征意義是什么?（）A．天地象征著道德的準(zhǔn)繩。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。“賓白”含（）和獨(dú)白。（5）音樂，每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子，只由主角獨(dú)唱。（4）角色，每本只一個(gè)主角。（2）元雜劇在形式上，把歌曲、（）、舞蹈有機(jī)結(jié)合，劇本則要求（）和韻文的結(jié)合。（1）關(guān)漢卿，（）末（）初大都人，（）家，號（）。C．歷史和時(shí)代的局限，決定了作家面對無法解決的社會(huì)矛盾只能從內(nèi)心世界去尋求出路。C．結(jié)尾讓誓愿得以實(shí)現(xiàn)，化不可能為可能，是一種浪漫主義的寫法，更好地體現(xiàn)和烘托了本劇的悲劇色彩。D．這三樁誓愿都寄托了女主人公希望“人心可憐”，“天公可期”的愿望，因而順序互換對藝術(shù)的表達(dá)效果并沒有影響。D．〔一煞〕揭示了造成竇娥冤屈的根本原因在于“官吏每無心正法”，從而“使百姓有口難言”，這也是全劇的中心所在。D．這首曲詞雖然言語通俗易懂，但仍然注意了曲詞應(yīng)有的韻律美和抒情性，整首曲詞聲韻和諧，情感凄切。閱讀〔耍孩兒〕至結(jié)尾和前面的賓白，回答下面的問題。3．對〔快活三〕和〔鮑老兒〕理解不正確的一項(xiàng)是：（）A．〔快活三〕這首曲詞主要以唱腔重復(fù)、強(qiáng)化前面獨(dú)白中的“看你死的孩兒面上”的微薄乞求，在藝術(shù)表現(xiàn)上把悲表現(xiàn)到極致。2．閱讀〔快活三〕和〔鮑老兒〕前面的大段獨(dú)白，下面理解不正確的一項(xiàng)是：（）A．獨(dú)白交代了受刑的原因，竇娥的“屈招”展示了女主人公善良的本性，與前面的要求改道的情節(jié)互相照應(yīng)。三、元雜劇基本知識（略）四、背誦《滾繡球》竇娥冤 基礎(chǔ)練習(xí)1．閱讀〔倘秀才〕和〔叨叨令〕兩首曲詞及前后科白，下面理解不正確的是：（）A．〔倘秀才〕的前兩句唱詞，配合前面劊子手的賓白，交代和渲染了戲曲的虛擬場景，同時(shí)為下文竇娥乞求改道做鋪墊。三年后，上京應(yīng)舉，狀元及第。對這種浪漫主義的手法，你怎樣認(rèn)識？理想的寄托。①血灑白練：不落紅塵?！叭龢妒脑浮?，反映了竇娥怎樣的情感？抗?fàn)幘窈蛨?jiān)信冤情被雪的壯烈。（板書）這一場景表現(xiàn)了竇娥的什么性格？善良，孝順。?“字句皆無忌憚”的語言：口語：“葫蘆提”“合”等?！边@兩首曲子，情感激昂。天，上指統(tǒng)治者；地，下指官吏。第一課時(shí)：一、朗讀全文（曲文）正音正義： 提防阡陌劊子手嗟嘆亢旱二、劇情分析（一）問：本折故事分為幾個(gè)場景？從哪里劃分？為什么？[端正好][滾繡球][倘秀才]——[鮑老兒][耍孩兒]至[煞尾]（二）分析曲詞的內(nèi)容和情感齊讀第一個(gè)場景。要求用富有情感的語言。這是對整個(gè)社會(huì)秩序的懷疑。作者運(yùn)用了什么藝術(shù)手法達(dá)到這種效果的？?對偶句：整齊，語氣連貫，適于表達(dá)暢達(dá)的情感。自然，不受約束，情感力量充分。（板書）作者著力刻畫竇娥的善良，在表達(dá)主題上起到了怎樣的藝術(shù)效果？以善良的被毀滅，揭露社會(huì)的黑暗。（板書）為什么要發(fā)三樁誓愿？一樁不行嗎？ 不行。②六月飛雪：潔白不染。如果你受了冤屈，也會(huì)這樣想，雖然不合邏輯，但卻合乎情感。竇娥刑場當(dāng)刑時(shí)，大雪紛飛，監(jiān)斬官急令刀下留人，收入監(jiān)房。B．〔叨叨令〕這首曲詞唱詞平易，接近口語，在唱詞中夾雜對白，曲詞與賓白互相映襯，凄切婉轉(zhuǎn)地道出了竇娥身世之哀。B．獨(dú)白后，再引出唱詞，以唱詞來進(jìn)一步深化和補(bǔ)充人物的性格。B．〔鮑老兒〕后半部分把這人生的大不幸歸結(jié)到自身，讓婆婆不必“怨氣沖天”，說明竇娥對“天地”的態(tài)度有了明顯的轉(zhuǎn)變。4．對〔耍孩兒〕理解不正確的一項(xiàng)是：（）A．前面〔滾繡球〕一曲集中對“天地”進(jìn)行控訴，指責(zé)，乃至否定，但這首曲詞卻最終又把希望寄托到“湛湛青天”身上，可見作者在整個(gè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)思上不嚴(yán)謹(jǐn)。5．對〔二煞〕〔一煞〕理解不正確的一項(xiàng)是：（）A．〔二煞〕這首曲詞借用了戰(zhàn)國“鄒衍”的典故，“六月飛霜”運(yùn)用藝術(shù)的夸張手法，表明自己冤情深重，足以感天動(dòng)地。6．對竇娥臨死前這三樁誓愿理解不正確的是：（）A．作者把這三樁誓愿安排在全劇的結(jié)束，其目的在于使女主人公沿著從怨——到悲——到恨的情感脈絡(luò)，一步一步發(fā)展到高潮，從而更加深刻地揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、百姓的痛苦和作者對現(xiàn)實(shí)的深切的反思。7．對戲曲的結(jié)尾交代理解不正確的一項(xiàng)是：（）A．結(jié)尾有多余之嫌，文學(xué)藝術(shù)講究“余韻之美”，應(yīng)該留給欣賞者以想象的空間，交代誓愿的結(jié)果，無疑道盡了戲曲的魅力，曲盡味也盡，因此不足取。D．結(jié)尾中“不知亢旱三年的說話準(zhǔn)也不準(zhǔn)，且看后來如何”一句為下一折竇娥的父親竇天章為其申冤昭雪打下伏筆，這是結(jié)構(gòu)上前后勾連、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)。D．歷史和時(shí)代的局限，決定了作家只能靠鬼神來解決他們認(rèn)為無法解決的矛盾。與（）、白樸、（）齊名，并稱為“元曲四大家”。（3）元雜劇在結(jié)構(gòu)上，一般為四折一楔。男女主角分別叫（）和（）。（）即曲調(diào)，表聲音的高低；“曲牌”即曲譜，韻律要求嚴(yán)格。劇本還規(guī)定了角色的動(dòng)作表情，稱（）?！矟L繡球〕有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。B．天地象征著社會(huì)的黑暗。B．曲詞通過對天地鬼神的指責(zé)，表現(xiàn)出了女主人公深受封建思想的毒害。B．這首曲詞表達(dá)了竇娥的怨憤、不平之氣，交代了竇娥承受到的災(zāi)難，她雖冤深似海，但卻不敢指責(zé)官府，只能在那里怨天尤人，空嘆息。B．這首曲詞雖然強(qiáng)烈地指責(zé)了“天地”的不公，但最后“只落得兩淚漣漣”，明確地表現(xiàn)出竇娥雖然有反抗精神，但并不徹底。B．本劇結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，過渡自然，手法翻新。拓展練習(xí)賞析下面三首曲詞，完成后面的練習(xí)。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤。只道劉三，誰肯把你揪住?白甚么改了姓，更了名，喚做漢高祖!1．按要求從三首曲詞中選取原句填空：①好酒貪杯：_____________________________________________________________②強(qiáng)借暗偷：___________________________________________________________③敲詐勒索：___________________________________________________________④公挪私準(zhǔn)：___________________________________________________________2．對內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng)是：（）A．這三首曲詞，既寫眼前劉邦的威嚴(yán)與尊貴，又寫他卑微時(shí)的無賴與狡猾，前后對比構(gòu)成強(qiáng)烈的諷刺。3．對表現(xiàn)手法分析有誤的一項(xiàng)是：（）A．這三支曲子虛擬了“我”與劉邦的種種瓜葛，又巧妙地借“我”心中暗想，把這些瓜葛一一道來，產(chǎn)生了出人意料的藝術(shù)效果。4．自查工具書和有關(guān)資料，把有關(guān)漢高祖的史料整理成一份“資料匯編”，然后以“我看劉邦其人”為題寫一篇論文。（9）D拓展練習(xí)1．①你本身做亭長，耽幾盞酒。④少我的錢，差發(fā)內(nèi)旋撥還，欠我的粟，稅糧中私準(zhǔn)除。4．分析體會(huì)元雜劇的語言特點(diǎn)。教學(xué)方法：賞讀法。金末元初產(chǎn)生于中國北方。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內(nèi)容，叫做“題目正名”。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。雜劇角色分為末、旦、凈三大類。雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)示例(三)》。劇本還規(guī)定了主要?jiǎng)幼?、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。序》），生活在底層人民中間。他是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。我也會(huì)唱鷓鴣，舞垂手，會(huì)打圍，會(huì)蹴鞠，會(huì)圍棋，會(huì)雙陸”，“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個(gè)性。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。D．如果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡。2．認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。教學(xué)方法：講授與研究性閱讀相結(jié)合。元代人說他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)籍風(fēng)流，為一時(shí)之冠。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。2．介紹元雜?。涸s劇有一套較嚴(yán)格的體制：①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。指導(dǎo)閱讀1．閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。竇娥與張?bào)H兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現(xiàn)出來，那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里？通過閱讀課文，我們發(fā)現(xiàn)；第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓，刑場受戮，故事情節(jié)簡單，而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對立面，如社會(huì)惡勢力的代表張?bào)H兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后，沒有沖突，就沒有戲劇，更沒有高潮，可見，全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點(diǎn)分不開的。有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他曾在散曲《南呂一枝花《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。（注：課后可查閱“宮調(diào)”知識）科是戲劇動(dòng)作的總稱。賓白是元雜劇中重要的組成部分。請概括講述本課故事情節(jié)，并重點(diǎn)講述第三折情節(jié)。竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會(huì)的主要矛盾?！陡]娥冤》全名 ，共 ，是我國十大古典悲劇之一。3．元雜劇：元代形成的一種把 、 、 等有機(jī)結(jié)合起來的戲劇形式。二、理清結(jié)構(gòu)（本折戲由三部分組成）第一部分：第二部分：第三部分：三、問題探究研讀第一層1．【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？2．在【滾繡球】曲中，竇娥質(zhì)問了什么？痛陳了什么？否定了什么？（用原文回答）3．【滾繡球】這支曲子又表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情？研讀第二層1．課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時(shí)，又反映了她性格的另一面，是什么？從哪些地方體現(xiàn)出來的？2．試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會(huì)關(guān)劇的語言藝術(shù)。竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動(dòng)地來顯示冤情。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。但竇娥的命運(yùn)從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。竇娥冤教案5一、教學(xué)目標(biāo)：(一) 初步了解元雜劇的特點(diǎn)，提高鑒賞古典戲曲的藝術(shù)素養(yǎng)。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和過程：一、介紹關(guān)漢卿關(guān)漢卿，號齋叟，金未元初大都人(現(xiàn)北京人)，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。不伏老》中說自己精音律，會(huì)吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會(huì)下棋射獵，多才多藝。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。第一層[端正好][滾繡球]兩個(gè)曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。二、分析第二層：提問：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街，舍近求遠(yuǎn)呢?明確：因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。六、她的三樁誓愿與第一層對天地的指責(zé)是什么關(guān)系?是否矛盾?明確：竇娥對天地的指斥和感受動(dòng)天地，顯然是矛盾的。只能靠天動(dòng)動(dòng)容不定期昭雪竇娥的冤案。⒉充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。這樣，一個(gè)勤勞、正直、善良，但又有強(qiáng)烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。③曲白配合相得益彰。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他經(jīng)過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自我變革現(xiàn)實(shí)的愿望。②“六月飛雪”――證明她的清白，并用“六月飛霜”這個(gè)典故表現(xiàn)她的冤情深重，足以動(dòng)天。這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強(qiáng)烈，層層深入，不可顛倒。正是作者浪漫主義的描述，顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。明確：“官吏每無心正法，使百姓有口難言?！皢卧R和訓(xùn)練”，掌握研究性閱讀的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)研究性閱讀的方法。教學(xué)難點(diǎn)：。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。不伏老》中說自己精音律，會(huì)吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會(huì)下棋射獵，多才多藝。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。女配角有副旦、外旦、小旦等。此外，還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)?？剖菓騽?dòng)作的總稱。獨(dú)白：人物自敘。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。但在前兩折里，已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白