【正文】 1Bite（字節(jié)）=8bit 也就是說以1M網絡為例我們 實際使用到的網絡速度應該為10241024247。為了提供這種服務，無線網絡 必須能夠支持不同的數據傳輸速度，也就是說在室內、室外和行車的 環(huán)境中能夠分別支持至少 2Mbps（兆比特/每秒）、384kbps（千比特/每秒）以及 144kbps 的傳輸速度（此數值根據網絡環(huán)境會發(fā)生變化）。多數運營商在提供寬帶、光纖網絡服務時利用技術手段客觀上限制了用 戶使用數量和使用速度，因而在某些特殊時段降低了用戶所使用的寬帶 的速度。人員分工： ***：討論得出研究方向、內容、研究方式、研究步驟，查找相關資料，共同進 行問卷調查，問卷調查結果匯總，分析問卷調查結果?；顒影才牛?活動階段 活動時間 主要活動內容 第一階段 ~ 確定研究人員、研究方向、內容、研究方式，制定出 大致的研究步驟。第二階段 ~ 細化研究步驟、人員分工，設計出相應的表格、調查 表。***：討論得出研究方向、內容、研究方式、研究步驟，設計相關表格、調查問 卷，共同進行問卷調查問卷，調查結果匯總，分析問卷調查結果。部分運營商在提供手機、寬帶套餐的同時在未準確告知的情況下擅自給 用戶增加許多多余服務，以此收取服務費用。（本段摘自百度百科“3G”詞條）也就是說，如果我們手機上使用的是 3G 的話，我們將可以用手 機進行電話會議，并且我們的手機瀏覽速度會非?？?，且可以像電腦 一樣查看在線視頻（舉個簡單的例子，我們可以用手機在線觀看各大 體育賽事的直播），所需流量我們暫且不說，但以 3G 的傳輸速度，我 們普通百姓所使用的幾十 M 的流量很快便會消耗完，而事實并不是如 此。8247。②、隱瞞上行速度，客觀上限制用戶實際使用速度： 我們通常所說的 1M、2M 寬帶實際上是指的是網絡的下行速度（也就 是下載速度），而下行速度會受上行速度（上傳速度）直接影響（電腦需上 傳相應指令后才會根據指令進行下載，如果上行速度過慢，上傳的數據量 跟不上下載數據量，下載自然無法達到最大速度），但電信等信息服務商只 會按照相應寬帶大小“合理分配”上行大小并不會主動告知消費者上傳速 度大小，即使有消費者問道，告訴消費者的也只是和寬帶類似的非使用實 際速度單位，因此這也是這些信息服務商“欺騙”消費者的手段。問卷調查結果如下： 各選項選擇人數統(tǒng)計表 58 196 31 185 0 0 50 100 150 200 250 3 G 技 術 的 使 用 寬 帶、光 纖 網 絡 的 使 用 W i89結論： 從以上資料和數據來看，大多數用戶每月幾乎有通常不低于200 圓且固定的 金額投入于相關信息服務而多數信息服務商為了滿足自身利益而選擇了折中的 方案來在降低成本的情況下保證繳費更多的用戶的利益但損害了廣大消費者的 利益，因而用到的手段多種多樣，使用最多的是相關的技術手段，而消費者往往 缺乏準確的判斷力和相關的專業(yè)基礎知識并且信息獲取量明顯不足，導致無法真 正地了解相關部門的欺騙手段及目的。我們作為 一個中學生，通過此次的研究性學習，對我國的文化習俗有了很大的了解。通過調查、采訪等方式了解了我過的傳統(tǒng)節(jié)日和家鄉(xiāng)風俗習慣，廣泛收集整理家鄉(xiāng)節(jié)日有關民俗風情的文化資料，會講述有關節(jié)日的故事傳說以及會背誦一些詩歌民謠。B: 清明節(jié)里要掃墓祭祖。因此我們查閱了許多資料，在這過程中，我們發(fā)現我們民族節(jié)日也不是很了解，在我們腦海里也就這么幾個節(jié)日。其實，這些文化節(jié)日都是我們民族最珍貴的遺產，都是祖先留給我們最珍貴的禮物。喚醒我們這一代人對傳統(tǒng)文化的繼承意識，這也是我們最初的目的。傳統(tǒng)風俗是我們民族的血肉，而我們是民族的脊梁，我們永遠也離不開傳統(tǒng)文化。這里不僅是聞名中外的商朝王都遺址，也是中國歷史上第一個有文字記載和文物佐證的都城。就讓我們一層一層的揭開彰德的神秘面紗吧……安陽以殷墟譽滿全球，國際國內關于安陽的了解也僅限于此。因塔建于天寧寺內，又名天寧寺塔。塔分三個部分：塔基、塔身、塔剎；塔基為八角地栿，上筑圓形擴張仰蓮塔座。每面都有磚雕佛教故事的圖像，造形美觀，人物栩栩如生。所以，人們把文峰塔視為安陽古城的象征?！闭J為廟始建年代應早于明。安陽卻將此廟改為新華市場，并于1933年拆除了城隍大殿、樂樓、牌坊、照壁。1986年，該廟被列為河南省第二批文物保護單位。如今，這組宏偉壯觀的古建筑正以它那特有的魅力迎候著游客和群眾的觀賞。有人戲稱：剪葉是從史記里走出來的藝術。因為成王年幼，由周公代攝國政。于是，周成王把唐封給了叔虞。在認同剪葉藝術價值的同時，我們不得不承認它還遠遠沒有走出去?！被㈩^鞋：安陽的虎頭鞋是很有名的，無論是造型，還是做工，都是上等！鞋幫前端用黃色袼褙剪成虎頭式樣，經線繡制，在安陽一般是用白線繡眼睛，黑線繡眸子，紅線繡嘴，藍線繡鼻和胡須，再用藍（綠）繡做耳朵。抬閣：安陽廟會上得絕活 “抬閣”是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動的重要組成部分，歷經傳承的中原“抬閣”被譽為“華夏一奇”，在中華民俗和中國民間藝術領域影響甚廣。抬閣表演時，為保證表演者的安全，架子上多見一些長長的飄帶，一為好看，而來可以通過這些飄帶維持平衡。“抬閣”演出時，閣前有鑼鼓或秧歌隊，鑼鼓聲聲中歡快的秧歌扭起來，簇擁著大大小小高高低低的“抬閣”前行，十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親紛紛前來觀看，場面蔚為壯觀。經過本小組的研究，我們發(fā)現了和以前不一樣的安陽，這個安陽多了幾分厚重，多了幾分魅力。那些讓我們驕傲，讓我們自豪的文明：歷史古跡和傳統(tǒng)民俗。它是指學生在教師的指導下，從自身生活和社會生活中選擇和確定研究題目，以類似科學研究的方式主動地獲取英語知識，在掌握知識的同時，讓學生體驗和理解探究問題的方法，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。二、研究性學習與高中英語教學研究性學習的能力、合作的意識是現代人應具備的基本素質。教師要確立為“學”而“教”的指導思想。為完成任務，學生們要學會網絡搜索，并將收集的資料進行篩選，這一環(huán)節(jié)有助于培養(yǎng)學生迅速獲取、利用信息的能力和自我學習、自我教育的能力。培養(yǎng)學生自主學習的能力高中英語教學的一個重要任務是激發(fā)學生的求知欲，引導學生自主學習，培養(yǎng)他們終身學習的能力。三、進行研究性學習的注意事項研究性學習是“學習”而不只是“研究”，它和“研究”有著本質的區(qū)別，形是“研究”，實是“學習”。注意培養(yǎng)學生的協作精神和團體意識。教材高子淇：討論得出研究方向、內容、研究方式、研究步驟，設計相關表格、調查問卷，共同進行問卷調查問卷，調查結果匯總，分析問卷調查結果。部分運營商在提供手機、寬帶套餐的同時在未準確告知的情況下擅自給用戶增加許多多余服務，以此收取服務費用。我們認為青少年身體素質的變化與體育課有一定的關系。因此，我們決定進行對中學生進入高中后體育素質的調查以找到原因，思考更好的解決方法。給予同學們借鑒，從中找到并學習進入高中后正確的鍛煉方式。而到了高一又是怎么進行鍛煉的。在實地訪問中，經過我們與導師的溝通，以及采納導師提出的建議，我們在問卷調查的設計上取得很好的成果。不免會懈怠體育課上的鍛煉，再加上高中學業(yè)繁重，就更沒有時間去鍛煉身體了，自然而然的體育素質就降低了，而且身體素質也變差了。調查結果：結論: 根據調查結果,有及少數同學再進入高中后還是非常喜歡運動,大部分同學進入高中后對體育的熱情度降低,．后記“研究性學習” 是一種以追究認識和技術發(fā)展、身體形成的高層次統(tǒng)一。我們在各司其職的同時不忘團結合作。直到導師最后說ok，我們才停止對問卷的修證。由周潔上臺展示我們的調查研究，曹夢遙和何筱叢負責記錄課堂上其它各組的提問以及老師的點評。附件調查問卷中學生進入高中體育素質調查同學：您好！自從進入高中以后部分中學生就出現上體育課不認真，不積極參加體育鍛煉，逃體育課等現象。于是，project——based learning或project learning，（我國稱之為“研究性學習”），應運而生。其他國家也在這方面表達了相同的認識。這個問題可以由展示一個案例、介紹某些背景或創(chuàng)設一種情景引出，也可直接提出；可以由教師提出，也可以引導學生自己發(fā)現和提出。、社會性和實踐性是研究性學習內容組織時應重視的幾個方面綜合性即圍繞某個專題組織多方面或跨學科的知識內容，以利于知識的融合貫通和多角度、多層面的思考問題；社會性即加強理論知識與社會生活實際的聯系，特別關注與人類生存、社會發(fā)展密切相關的重大問題，注意開發(fā)社區(qū)資源；實踐性即在學習間接經驗的同時