【正文】 慶自幼喜好文學、聰敏過人，深得宋武帝、宋文帝的信任，備受禮遇。周公不師孔子，孔子亦不師周公。如「孤往者嘗為鄴令，正行此事。老，表示敬稱的詞頭。③綏，安，安撫。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。那人把酒壺奪了過去說：“蛇是沒有腳的，你怎麼畫上了腳?”說罷，就喝起酒來。有一個人很快就把蛇畫好了。⑧亡——失去。⑤固——本來。③相謂——互相商量。含貶義【近義詞】徒勞無功、多此一舉【反義詞】畫龍點睛、恰到好處、恰如其分【注釋】①祠(c237。——出處：西漢〃劉向《戰(zhàn)國策〃齊策二》【解釋】畫蛇時給蛇添上腳。乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足。(13)益：好處。⑨往——去，到..去。)——拔。妄自幫助它生長的，就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而危害了它。助之長者，揠苗者也。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！彼爝w居市旁。【寓意】：路要靠自己走出來。還：回來【譯文】 四川的偏遠的地方有兩個和尚，其中一個貧窮，其中一個富。恃：憑什么。〃吾欲之南海 吾：我?！咀⑨尅?〃蜀之鄙 蜀：四川。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。騶子駕車跑了大約幾百步，景公心急如焚，嫌騶子駕車太慢了，奪過韁繩，親自趕起車來。突然，一名役使從都城飛馬趕來。進：努力向前 〃盡釋車而走 盡：全都。馭：駕車，之：代煩且之乘〃行數(shù)百步 行：走 〃以騶為不疾 以：認為 疾：快〃奪轡代之 轡：韁繩。煩且：良馬的名字。中：都城。景公曰：“趨駕煩且之乘，使騶（zōu）子韓樞馭之。這才是生活在東海的大樂趣吧！【寓意】 告訴我們要有遠大的理想和目標，開闊眼界，要站的高，才能看得遠?！ǚ虿粸閮A久推移 傾：一小會 〃此亦東海之大樂也。弗：不。〃千仞之高 仞：長度單位。之：的。禹之時十年九潦（l224?！咀g文】 明明是寶石，卻被說成了石頭。以：用。湣王也很喜歡聽吹竽，但是他喜歡讓他們一個一個的吹，南郭處 士只好逃走了?！咀g文】齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。好一一聽之，處士逃。一個小孩兒說：“太陽剛出來時大得像車蓋一樣，到了正午（中午）時太陽就像一個放物體的器皿一樣，這不是距離遠的東西小而距離近的東西大嗎？”濫竽充數(shù) —《韓非子〃內(nèi)儲說上》【原文】 齊宣王使人吹竽，必三百人。游：游歷、游學 故。決：判決，判定。車蓋：車篷 盤盂：盛物的器皿。以：認為。），此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也?！薄秲尚恨q日》【戰(zhàn)國之鄭國】列御寇《列子?湯問》孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。【譯文】弈秋是全國的下棋高手，有人讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的話。（21）與：嗎。（17）弗若：不如。（13）援：引，拉。（9）惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。（4）之：的（5）善：善于，擅長。為是其智弗若與？曰：非然也。此后，因為這個故事，人們把“高山流水”比喻知音難尋或樂曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同語言的的人，“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思：因為知音逝世，從而棄絕某種專長或愛好，表示悼念。俞伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“好啊！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，鐘子期說：“彈得真好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌！” 俞伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地說出他心里想的。破琴絕弦：把琴摔壞，把弦拉斷。得之：知道，明白。謂：認為，覺得。若：好像。絕：斷絕?！驹~語解釋】鼓：彈?！焙⒆玉R上回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。【譯文】 在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有一個九歲的兒子，非常聰明。未聞：沒有聽說過。夫子：舊時對學者或老師的尊稱?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。第一篇：小升初必讀文言文小升初必讀文言文《楊氏之子》【南朝】劉義慶《世說新語》梁國楊氏子九歲，甚聰惠?！眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪?。設：擺放，擺設。示：給??看。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來?！薄恫澜^弦》伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。志在高山：心里想到高山。念：指伯牙心里所想的，所要表達的內(nèi)容。曰：說。之：代詞。必定準確的知道。不復鼓：復：再，重新。鐘子期去世后，俞伯牙覺得世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了?！秾W弈》 《孟子?告子上》弈秋，通國之善弈者也。【詞語解釋】（1）弈：下棋。（6）使：讓。（10）雖：雖然。（14）繳：本課指有絲繩的箭。（18）矣：了。（22）曰：說。另一個人雖然也在聽弈秋的教導，但是心里卻想著天上有天鵝飛過，想要拉弓搭箭把它射下來。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。兩小兒笑曰：“孰(sh去：距離。圓者為盤，方者為盂。探湯：把手伸到熱水里。原因 知：知道【譯文】孔子到東方游說（或游歷），看見兩個小孩在爭論，詢問其中的的原因。南郭處士請為王吹竽?！咀⑨尅魁R宣王使人吹竽 使：讓 〃必三百人 必：一定要〃南郭處士請為王吹竽 處士：沒有官職的普通知識分子 請：請求〃宣王說之 說：通“悅”，高興 之：代詞 指處士為王吹竽這件事〃廩食以數(shù)百人等 廩食：廩，糧食倉庫，給他的待遇很高。南郭處士請求為齊宣王吹竽?！驹⒁狻扛嬖V我們做人要老老實實，要有真才實學才行。〃貞士而名之以誑 名：說成 之：代詞：他，指貞士。明明是忠貞的人，卻被說成了騙子。o），而水弗為加益；湯之時八年七旱，而崖不為加損?！ú蛔阋耘e其大 足：足夠，以：用來。八尺或七尺為一仞 〃禹之時十年九潦 禹：大禹，人名。加益：增加，增多。亦：也【譯文】 用千里之遙不能形容海的遼闊；用千仞的高度不能形容海的深度?！驹摹魁R景公游少海，傳騎從中來謁曰：“嬰疾甚且死，恐公后之?！毙袛?shù)百步，以騶為不疾，奪轡代之。謁：拜見〃嬰疾甚且死 嬰：齊國大夫晏嬰。乘：馬拉的車〃使騶子韓樞馭之 使：讓。代：代替。釋：放棄。向景公報告說：丞相晏嬰病的很重，危在旦夕，請大王火速趕回，否則恐怕難以見上最后一面了。他駕車馭馬行了幾百步，又嫌馬不努力向前，索性棄車，自己徒步跑回去?！?富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。之：的，鄙：邊境。欲：想要。往：去。有一天，窮和尚對富和尚說：“我想去南海朝佛，你看行嗎？”富和尚說：“您憑著什么去？”窮和尚說：“我只要一個水瓶和一個缽就夠了。要勇于實踐，理想才能變成現(xiàn)實。孟子又嬉為賈人炫賣之事。”遂居焉。非徒⑿無(13)益，而又害之。)【注釋】①閔(mǐn)——同“憫”，擔心，憂慮。④芒芒然——疲倦的樣子。⑩槁(gǎo)——草木干枯。1《畫蛇添足》【原文】楚有祠者①，賜其舍人卮酒②?！蔽闯伞１扔髯隽硕嘤嗟氖拢炊泻o益，徒勞無功。)——春祭。④引酒——拿過酒杯。⑥子——對人的尊稱。翻譯：楚國有一家人，祭過了祖宗之後，便將一壺祭祀時用的酒，留給辦事人員喝。這壺酒就歸他所得。第二篇：小升初經(jīng)典文言文《陳元方侯袁公》陳元方年十一時，候①袁公。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱?！踩忱习郑ǜ赣H）、老母（母親）。不知卿家君法孤，孤法卿父？」這個問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公并非真正想知道是誰學了誰，而是有意為難陳元方。」 如此巧妙回答，既照顧了對方的尊嚴，又保存了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會暗暗點頭稱奇。《世說新語》是一部筆記小說集，此書不僅記載了自漢魏至東晉士族階層言談、軼事，反映了當時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風氣，而且其語言簡練，文字生動鮮活，因此自問世以來，便受到文人的喜愛和重視，戲劇、小說如關漢卿的雜劇《玉鏡臺》、羅貫中的《三國演義》等也常常從中尋找素材。大家這才知道，他是借這種方法來表示心中的不平。”遂遷居市旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。（天下不助苗生長的人實在很少啊。②長（zhǎng）——生長，成長。⑤其人——他家里的人。⑾耘苗：給苗鋤草⑿非徒——非但。舍人相謂曰③：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒。為蛇足者，終亡其酒⑧。比喻做了多余的事，反而有害無益，徒勞無功。卮（zhī）—— 古代盛酒的器具。且——將要。⑦遂——就。大家都認為這辦法很好。”正在他畫蛇腳的時候，另一個人已經(jīng)把蛇畫好了。比喻做事多此一舉,反而壞事。席上食菱，并殼入口。：去除。：卻。果實有硬殼。：（仕途）在??做官。：哪里?！庇腥藛柕溃骸氨狈揭灿羞@種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，什么地方?jīng)]有？”菱角生長在水中卻說是在土里生長的，是因為他硬把不知道的說成知道的。省略成分：我非不知。主人聞之，更為益鹽。注釋：①食：食物②聞已：聽罷③益：增加 ④更：改變 ⑤空：空口 ⑥口爽：口味敗壞⑦返是通假字，同反，反而的意思。空口吃鹽吃得口味敗壞，結果反為鹽所害。嬰兒啼。故：緣故 ；善：擅長；豈：難道 ；這：的人 ；方引：正帶著，牽著。任，對待。翻譯: 有個人經(jīng)過江邊，看見一個人正帶著一個小孩想把他投到江里，小孩嚇得直哭?！督馗腿氤恰肤斢袌?zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計無所出?！妒罒o良貓》某惡鼠，破家求良貓。是無貓邪，是不會蓄貓也。以：用腥膏：魚和肥肉。以為：認為。貓吃的又飽睡的又舒服，大都不去捕鼠了，有的時候貓甚至與老鼠一塊玩樂，老鼠因此更加猖狂！這個人十分的恐慌，把它趕走了，于是再也不在家里養(yǎng)貓了，認為這個世界上根本沒有什么好貓??！是沒有好貓嗎？是那個人不會養(yǎng)貓。對人太過遷就會適得其反。去宥》和《列子其：指代鄰人之子。俄而：一會兒，不久。復：再。不久，（他）挖掘那山谷（土地時）卻找到了自己的斧子。準確的判斷來源于對客觀事實的調(diào)查，而不是主觀的猜想。宣王死，閔王立。③必——一定，必須④處士——古代稱有學問、品德而沒有做官的人為處士。⑥廩食（lǐns236。食，供養(yǎng)、給..吃。千百年來，濫竽充數(shù)這個故事，一直被人們廣為傳誦。其母曰：“女還②,顧反為女殺彘③。嬰兒非有智也，待父母而學者也，聽父母之教。選自《韓非子》，中華書局《諸子集成》本１９５４年版)【注釋】曾子（前505～前432）：曾參，春秋末年魯國人，孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子。①市：集市。顧反：我從街上回來。④妻適市反：妻子剛從集市回來。特??耳：不過??罷了。⑧今子欺之：現(xiàn)在你欺騙他。⑾逐烹彘也：于是就殺豬煮肉吃。他的妻子阻止他說：“不過是和孩子開玩笑罷了?！?于是（曾子）就殺豬煮肉（給孩子吃）。1《掩耳盜鈴》范氏之亡也①，百姓有得鐘者②?！秴问洗呵铩贰咀⑨尅?①范氏之亡也——范氏是春秋末期晉國的貴族，被其他四家貴族聯(lián)合打敗后，逃在齊國。④椎（chu237。⑥遽（jǜ）——急速。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。成語寓意：門鈴的響聲是客觀存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既殺駝，而復破甕，如此癡人，為世人所笑。②甕：一種口小腹大的陶器。一頭駱駝偷吃糧食把頭伸到了這甕中，結果頭被卡在里面出不來了?！边@個人聽了隨即就采納了老人的意見，用刀把駱駝頭斬斷了。二人將行，爭一羊皮，各言藉背②之物?！咀⑨尅竣?釋：放下。③ 惠：李惠，中山(今河北定縣滿城一帶)人，北魏太武帝時任雍州刺史。州紀綱，州府的主簿。要走的時候，爭一張羊皮，都 說是自己坐臥和披背用的東西。?藉背（）?顧州紀風（）?咸無答者（）?得其實矣（）翻譯下列的句子。你還讀過像李惠這樣智者的故事嗎？試講述一例。意思對即可。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，見到有一些鹽末，就 說：“得到實情了!”再讓爭吵的雙方進 來看，負柴的人才承認了罪過。注釋：斫：zhuo,大鋤；引申為用刀、斧等砍翻譯：羿從西王母處請來不死之藥，后羿的妻子嫦娥偷吃了這顆靈藥，飛往月宮 嫦娥于是就住在月宮之中,變成了蟾蜍 就是傳說中的月精 故老的傳說中月亮上有顆桂樹，還有蟾蜍。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。其鳴自詨：她的聲音像在呼喚自己的名字。（應該是的...）溺而不返：溺：淹死。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河?！惫嗜酥聊孩俨粊恚鸩皇炒?。注釋：1 暮：夜晚。俟（s236。故：舊的，原來的。：戰(zhàn)國時著名的軍事家?！崩嫌训搅税磉€沒有來，吳起不吃飯而等候他。作業(yè)設計： 。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。履——音呂，革履，就是鞋子。坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的家具。翻譯：鄭國有一個人想去買一雙鞋，先比量了一下自己的腳，然后畫了一個底樣的尺碼放在座位上。等他趕回來時，集市已經(jīng)散了，鞋子也就沒有買成。屠懼，投以骨。而兩狼之并驅(qū)如故。狼不敢前，眈眈相向。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。一只狼得到骨頭停下了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。意將隧入以攻其后也。止有剩骨。想，意將隧人以攻其后也。向前，狼不敢前。助詞，位于主謂之間，不譯而兩狼之并驅(qū)如故。連詞，用來蓋以誘敵。（指打麥場）。（拾柴草堆）。（指狼）。驅(qū)；追趕。瞑：閉眼。寐：睡覺。州南有大姓李氏者，其子堯輔②頗好學。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義。②堯輔：是大姓李氏的兒子。譯文：3．歐陽修兒時，在李家見到“脫落顛倒，無次序”的書籍，竟然“因乞李氏以歸”。一日，有貴官至，僧伏謁②甚恭，出佳茶，手自烹進，冀得稱譽。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如?”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱。(6分)(