【正文】 人魅力進(jìn)行全面、系統(tǒng)的要素分析和行為描述，并力爭(zhēng)逐步建立健全一整套優(yōu)秀公務(wù)員的個(gè)人魅力指數(shù)體系，使廣大公務(wù)員更加理解機(jī)關(guān)工作、更加領(lǐng)悟機(jī)關(guān)工作、更加投入機(jī)關(guān)工作，把機(jī)關(guān)工作與公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成公務(wù)員熱愛(ài)本職工作、機(jī)關(guān)工作鍛煉公務(wù)員的雙贏格局。當(dāng)前，絕大多數(shù)公務(wù)員職業(yè)道德的形成，大都來(lái)自個(gè)人的自我修煉，主要依賴(lài)于自身的“悟性”。由于缺乏適合公務(wù)員的素質(zhì)提升規(guī)劃和措施，部分公務(wù)員不同程度上出現(xiàn)了主動(dòng)思考工作和自覺(jué)履行義務(wù)能力不足的現(xiàn)象。準(zhǔn)確和科學(xué)的個(gè)人定位有助于公務(wù)員正確理解和認(rèn)知組織工作，客觀衡量自身的職業(yè)能力和職業(yè)水平，促進(jìn)個(gè)人與職業(yè)之間價(jià)值取向的統(tǒng)一，從而強(qiáng)化職業(yè)意識(shí)，帶動(dòng)事業(yè)發(fā)展。其次，機(jī)關(guān)工作被簡(jiǎn)單地機(jī)械化。定位上出現(xiàn)偏頗，必然導(dǎo)致對(duì)工作的理解出現(xiàn)偏差甚至是誤解。公務(wù)員職業(yè)道德之間縝密的邏輯關(guān)系，充分反映了現(xiàn)階段公務(wù)員的職業(yè)特點(diǎn)，是衡量公務(wù)員素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。通過(guò)眾多公務(wù)員的長(zhǎng)期實(shí)踐，逐漸外化成為制度上的普遍通行的從事工作的禁止性規(guī)定。第二是職業(yè)操守，即個(gè)體對(duì)本職工作負(fù)責(zé)的自律行動(dòng)。其次是職業(yè)榮譽(yù)感，即公務(wù)員以從事本職工作為榮，對(duì)本職工作抱有極大熱情的主觀感受。一、公務(wù)員職業(yè)道德的基本內(nèi)涵公務(wù)員職業(yè)道德包括很多方面，通常表現(xiàn)為主觀和客觀兩個(gè)方面：主觀方面表現(xiàn)在職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)榮譽(yù)感，客觀方面表現(xiàn)為職業(yè)責(zé)任、職業(yè)操守和職業(yè)禁忌。加強(qiáng)公務(wù)員的道德建設(shè)，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。第一篇：公務(wù)員職業(yè)道德加強(qiáng)職業(yè)道德教育 打造高素質(zhì)公務(wù)員隊(duì)伍南京市建鄴區(qū)國(guó)家稅務(wù)局 夏軼公務(wù)員是為人民服務(wù)的公職人員，其一言一行都代表著國(guó)家形象，也會(huì)對(duì)社會(huì)公眾起到引領(lǐng)作用。胡錦濤總書(shū)記在建黨90周年紀(jì)念大會(huì)的講話中，強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把干部的德放在首要位臵”，“形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向”。主觀方面，首先是職業(yè)認(rèn)同感，即公務(wù)員是否認(rèn)為自身特質(zhì)適合本職工作，以及是否認(rèn)為組織工作能夠滿(mǎn)足自己對(duì)擇業(yè)的要求。作為公務(wù)人員，要正確看待黨政機(jī)關(guān)工作，能夠以從事工作為榮，能夠處處維護(hù)本單位本部門(mén)形象，能夠時(shí)時(shí)對(duì)本職工作充滿(mǎn)熱情，把榮譽(yù)感和工作激情內(nèi)化到工作中去，促進(jìn)本職工作不斷進(jìn)步。根據(jù)現(xiàn)階段黨政機(jī)關(guān)工作的任務(wù)和特點(diǎn)，公務(wù)員的職業(yè)操守應(yīng)當(dāng)包括忠于職守、熟知業(yè)務(wù)、嚴(yán)格自律、團(tuán)結(jié)合作、接受監(jiān)督五個(gè)方面。對(duì)于職業(yè)禁忌，除不能違反法律法規(guī)外，還要注意不能違反黨政機(jī)關(guān)的相關(guān)條例，如《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》中的有關(guān)規(guī)定等，都應(yīng)是公務(wù)員職業(yè)禁忌的參照。切實(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德教育，是公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。首先，機(jī)關(guān)工作被人為地神秘化。由于機(jī)關(guān)工作涉及到一些社會(huì)敏感問(wèn)題，而且社會(huì)各界對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注程度相當(dāng)高，甚至將絕大部分注意力集中在這些問(wèn)題上，忽略了機(jī)關(guān)大量日常工作，造成機(jī)關(guān)被誤解為就是做一些年復(fù)一年、日復(fù)一日的機(jī)械性工作的錯(cuò)覺(jué)。但是，由于現(xiàn)階段少數(shù)公務(wù)員忽略個(gè)人定位的重要價(jià)值，不能正確衡量自身的職業(yè)能力和職業(yè)水平，一定程度上導(dǎo)致了職業(yè)意識(shí)的淡漠。一方面，部分公務(wù)員缺乏相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能，另一方面，部分公務(wù)員忽略了自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這些特有的這些綜合素質(zhì)亟待提高。因此，對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的理解，在某些方面有可能是膚淺的甚至是不準(zhǔn)確的。第二，認(rèn)真開(kāi)展系統(tǒng)的課堂教育，大幅度提升廣大公務(wù)員的綜合素質(zhì)。第三，認(rèn)真開(kāi)展職業(yè)化教育，切實(shí)提高廣大公務(wù)員從事組織工作的職業(yè)技能。要結(jié)合各地實(shí)際情況，研究制定系統(tǒng)翔實(shí)的公務(wù)員專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)計(jì)劃。第二篇：公務(wù)員職業(yè)道德英國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)基本情況(一)建立了一套體系較為完整的公務(wù)員行為準(zhǔn)則、考核制度等保證公務(wù)員廉潔。尚未觸犯法律的不良行為要記錄在案，嚴(yán)重的或在調(diào)薪提職時(shí)受到影響，或可能受到減薪降職處分。公務(wù)員守則總綱規(guī)定，公務(wù)員必須效忠國(guó)家，不得將個(gè)人利益置于職責(zé)之上，不得利用職權(quán)謀取私利，必須誠(chéng)實(shí)正直。英國(guó)人把一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信看得非常重要，因此更加重視對(duì)公務(wù)員尤其是高級(jí)公務(wù)員進(jìn)行誠(chéng)信教育，以規(guī)范公務(wù)員的行為，培養(yǎng)公務(wù)員廉潔奉公的道德風(fēng)尚，使之養(yǎng)成自警、自律的良好習(xí)慣。英國(guó)公眾和有關(guān)機(jī)構(gòu)普遍認(rèn)為:“不誠(chéng)實(shí)”問(wèn)題是必須進(jìn)行嚴(yán)懲的。英國(guó)非常注重對(duì)政府官員的廉政教育，哪怕是微不足道的小事，也要通過(guò)耐心細(xì)致的教育，使官員對(duì)教育內(nèi)容入耳、入腦、入心，進(jìn)而做到自覺(jué)、自省、自責(zé)。英國(guó)善于用靈活有效的教育方式，適時(shí)開(kāi)展多種多樣的教育活動(dòng)，提高教育的超前性和預(yù)防性。英國(guó)奉行權(quán)力分立與制衡原則，將國(guó)家權(quán)力劃分為立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)，分別歸屬議會(huì)、法院(檢察院)和政府，三者之間相互制約。英國(guó)的司法機(jī)構(gòu)對(duì)行政機(jī)構(gòu)及其官員的行為有獨(dú)立的監(jiān)督權(quán)，不受行政機(jī)構(gòu)的干涉。英國(guó)是世界上最早設(shè)立審計(jì)機(jī)構(gòu)的國(guó)家，其審計(jì)機(jī)構(gòu)主要有國(guó)家審計(jì)署、公共賬目委員會(huì)、審計(jì)委員會(huì)、地方審計(jì)機(jī)構(gòu)。(2)政府內(nèi)部監(jiān)督。國(guó)內(nèi)稅收署特設(shè)一個(gè)辦公室負(fù)責(zé)對(duì)稅收方面的欺詐行為進(jìn)行調(diào)查，而且署本身還是一個(gè)具有起訴權(quán)力的機(jī)構(gòu)，有權(quán)自主提出起訴。英國(guó)的監(jiān)察員擁有對(duì)行政機(jī)構(gòu)監(jiān)督的職權(quán)，分為議會(huì)監(jiān)察員、地方政府監(jiān)察員和國(guó)家衛(wèi)生署監(jiān)察員三種。(4)輿論和媒體監(jiān)督在英國(guó)，輿論媒體素有對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督和批評(píng)之權(quán)，其來(lái)源于公眾應(yīng)該享有的知情權(quán)。美國(guó)行政部門(mén)雇員道德行為準(zhǔn)則（節(jié)選）第一章總則道德行為的原則 下述道德行為原則適用于所有行政部門(mén)官員和雇員，有許多構(gòu)成本法規(guī)則具體準(zhǔn)則的基礎(chǔ)?！谒恼?公私經(jīng)濟(jì)利益的沖突回避經(jīng)濟(jì)利益根據(jù)《美國(guó)法典》第18部第208條關(guān)于利益沖突罪的規(guī)定，禁止雇員以官方身份參與他知道對(duì)自己或其他人有經(jīng)濟(jì)利益的任何待定事項(xiàng)，如果此待定事項(xiàng)對(duì)他本人或其他人的經(jīng)濟(jì)利益直接或可能產(chǎn)生影響。尤其是雇員不應(yīng)利用其政府職位、官銜或權(quán)力等從事以下活動(dòng)：以某種方式誘使別人為自己或朋友、親屬以及屬下的人謀取私利； 以某種方式暗示其個(gè)人行為或他人行為得到政府或其所在機(jī)關(guān)的批準(zhǔn)、許可；特許某產(chǎn)品、服務(wù)或企業(yè)，但根據(jù)機(jī)關(guān)工作程序肯定其成就，或出具符合機(jī)關(guān)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定的證明文件等法定職權(quán)的活動(dòng)除外。其中一些列于第八章和第九章。公務(wù)員德性的構(gòu)成要素根據(jù)亞里士多德的德性理論，德性的形成來(lái)自于習(xí)慣，來(lái)自于品質(zhì)相同的實(shí)現(xiàn)活動(dòng)；“按照德性生成的東西…‥第一，他必須有所知；其次，他必須有所選擇，并因其自身而選擇；第三，在行動(dòng)，他必須勉力地堅(jiān)持到底。因此，對(duì)公務(wù)員行政道德的認(rèn)知是公務(wù)員德性形成的前提和基礎(chǔ)，它可以促使公務(wù)員深刻地理解和把握“以為人民服務(wù)為核心”的行政道德要求，并形成服務(wù)人民、服務(wù)國(guó)家的行政道德觀念，從而在具體的行政實(shí)踐過(guò)程中正確區(qū)分善惡是非，自覺(jué)抵制和克服不道德的行為，選擇正確的行政方向，做到勤政廉潔。因此，正是由于公務(wù)員德性中的道德情感要素，才使得公務(wù)員具有了善惡自分、愛(ài)憎分明的道德情感。公務(wù)員德性中的道德意志使公務(wù)員在公共行政實(shí)踐中堅(jiān)定“為人民服務(wù)”的道德意愿和道德意志，賦予公務(wù)員一種堅(jiān)忍不拔的精神，使其在行政實(shí)踐過(guò)程中能有效地克服自我內(nèi)心和外在環(huán)境兩方面的阻力，更好地履行廉潔奉公的行政道德義務(wù)。因此，道德信念是使公務(wù)員在行政實(shí)踐過(guò)程中堅(jiān)持道德自律的內(nèi)在動(dòng)力，是公務(wù)員堅(jiān)持廉潔奉公的精神支柱。資料來(lái)源：秦尚偉，《先秦儒家道德修養(yǎng)理論視角下的公務(wù)員德性問(wèn)題研究》，廣西師范大學(xué)，2007年。 15.【單選題】“莫伸手，伸手必被捉”對(duì)公務(wù)員的警示是公務(wù)員要（） 16.【單選題】公務(wù)員是行使公共權(quán)力和（）的責(zé)任群體 17.【單選題】哲學(xué)上的“價(jià)值”是指 18.【單選題】社會(huì)主義集體主義原則的重要價(jià)值取向是 19.【單選題】()是人們?cè)谌粘＝煌邢嗷ケ硎揪粗睾陀押玫男袨橐?guī)范。這樣，公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，是代表國(guó)