【正文】 都?xì)w于“禮”?？湛杖缫部湛眨赫\懇，虛心。樂在其中喜歡做某事，并在其中獲得樂趣。立人達(dá)人立：建樹，成就；達(dá)：發(fā)達(dá)，顯貴。臨危致命在遇到危難時肯豁出性命。陋巷簞瓢陋：簡陋，窄??；簞：古代盛飯用的圓形竹器。苗而不秀指莊稼出了苗而沒有開花結(jié)果。鳴鼓而攻比喻宣布罪狀，加以遣責(zé)或討伐明鼓而攻之宣布罪狀，遣責(zé)或聲討。訥言敏行訥言：說話謹(jǐn)慎；敏：敏捷。年富力強(qiáng)年富：未來的年歲多。用涅染也染不黑。披發(fā)左衽左衽：衣襟向左掩。杞宋無征指資料不足，不能證明。比喻理想和愿望實現(xiàn)。指人不講信用是不行的。人沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會出現(xiàn)眼前的憂患。任重道遠(yuǎn)任：負(fù)擔(dān)；道：路途。三人行，必有我?guī)熑齻€人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。色厲內(nèi)荏色：神色，樣子；厲：兇猛；荏：軟弱。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。3 后也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢。升堂入室古代宮室，前為堂，后為室。形容食物要精制細(xì)做。是可忍，孰不可忍是：這個；孰：那個。形容舉動慌張，或無法應(yīng)付。述而不作述：闡述前人學(xué)說；作：創(chuàng)作。司馬牛之嘆比喻對孑然一身、孤立無援的感嘆。死生有命，富貴在天指萬事皆由天命注定。比喻一句話說出來，再也無法收回。表示應(yīng)該及時奮起，有所作為。歲寒知松柏寒冬臘月，方知松柏常青。聽其言而觀其行聽了他的話，還要看他的行動。望而生畏畏：恐懼，害怕。溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。溫良恭儉讓原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。形容善于類推。指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。無可非議非議：責(zé)備，批評。無所不至至：到。無所用心用心：動腦筋。下學(xué)上達(dá)指學(xué)習(xí)人情事理，進(jìn)而認(rèn)識自然的法則。下愚不移移：改變。后多指尊重賢德的人，不看重女色。指不必嚴(yán)格要求的一些小節(jié)。古人認(rèn)為讀《詩經(jīng)》可以培養(yǎng)人的四種能力。從來不走邪路。比喻沒有培養(yǎng)前途的人。比喻只學(xué)到一點皮毛，實際并無成就。學(xué)習(xí)總感到不滿足。循序漸進(jìn)指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。言必信，行必果信：守信用；果：果斷，堅決。言不及義及：涉及；義：正經(jīng)的道理。洋洋盈耳洋洋：眾多；盈：充滿。一仍舊貫一：都，全；仍：因襲，依照；貫：習(xí)慣的辦法。一息尚存息：呼吸，氣息；尚：還。一言以蔽之蔽：掩覆，引申為概括。形容生活的豪華。以德報怨德：恩惠。以直報怨以公道對待有怨恨的人。飲水曲肱形容清心寡欲、安貧樂道的生活。這是早時世大夫的處世態(tài)度。相比之下，只有超過而沒有趕不上的。指做事能堅持到底，不半途而廢。有勇知方有勇氣且知道義。愚蠢得別人比不上。欲罷不能欲：想；罷：停，歇。欲速反遲速：快；遲：慢。怨恨天命，責(zé)怪別人。悅近來遠(yuǎn)使近者悅服，遠(yuǎn)者來歸。擇善而從從，追隨，引伸為學(xué)習(xí)。知之為知之，不知為不知懂就是懂，不懂就是不懂。中庸之道指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。第一篇：《論語》的成語《論語》成語解釋字斟句酌斟、酌：反復(fù)考慮。志士仁人原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。知命之年知道自己命運(yùn)的年齡。指選擇好的學(xué)，按照好的做。怨天尤人怨：怨恨；天：命運(yùn)；尤：責(zé)怪，歸罪。形容遇到不稱心的事情一味歸咎客觀，埋怨別人。指過于性急圖快，反而不能很快達(dá)到目的。要停止也不能停止。形容極其愚笨。有頭有尾有開頭，有結(jié)尾。有教無類類：類別。用行舍藏任用就出來做事，不得任用就退隱。勇者不懼懼：害怕。因材施教因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；教：教育。以文會友指通過文字來結(jié)交朋友。怨：仇恨。一隅三反從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。用一句話來概括。還有一口氣。執(zhí)照老規(guī)矩辦事，沒有絲毫改變。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。說了就一定守信用，做事一定辦到。血?dú)夥絼傃獨(dú)猓壕Γ环剑赫?；剛：?qiáng)勁。形容好學(xué)。朽木糞土朽木：爛木頭；糞土：臟土臭泥。朽木不雕朽壞的木頭無法雕刻。比喻行動正大光明。后泛指詩的社會功能。小大由之指用途可大可小。先難后獲難：艱難，勞苦；獲：收獲。下等的愚人，決不可能有所改變。五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不動腦筋，什么事情都不關(guān)心。指沒有不到的地方。沒有什么可以指責(zé)的。聞一知十聽到一點就能理解很多。文質(zhì)彬彬文：文采；質(zhì)：實質(zhì)；彬彬：形容配合適當(dāng)。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。也指回憶過去，能更好地認(rèn)識現(xiàn)在?？匆娏司秃ε隆Ｖ覆灰宦犙哉?，還要看實際行動。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗，才能看出一個人的品質(zhì)。松柏后凋寒冬臘月，方知松柏常青。四體不勤，五谷不分 形容舊時知識分子脫離生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)知識。死而后已已：停止。順理成章順：依順；理：條理；章：章法。指只敘述和闡明前人的學(xué)說，自己不創(chuàng)作。逝者如斯形容光陰如流水一去不返。如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。詩禮之訓(xùn)子女遵承父親的教誨。比喻學(xué)識或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高的成就。舍己為人舍棄自己的利益去幫助別人。殺雞焉用牛刀殺只雞何必用宰牛的刀。外表強(qiáng)更，內(nèi)心虛弱。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。群起而攻之大家都起來攻擊它，反對它。輕裘肥馬穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的好馬。片言折獄片言：極少的幾句話；折獄：判決訴訟案件。披頭散發(fā)，衣襟左開，借指異族入侵為主匏瓜空懸孔子比喻自己無法像匏瓜那樣系懸著而不讓人食用，應(yīng)該出仕為官，有所作為。比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的影響。形容年紀(jì)輕，精力旺盛。指說話謹(jǐn)慎，辦事敏捷。名正言順指名分正當(dāng)，說話順理成章。比喻人有好的資質(zhì)，卻沒有成就就不幸夭折。住在陋巷里，用簞吃飯，用瓢喝水。臨危授命面對危急時勇于獻(xiàn)出生命臨事而懼臨：遭遇，碰到；懼：或懼。舊指幫助人建立功業(yè)，提高地拉。樂以忘憂由于快樂而忘記了憂愁。原形容誠懇、虛心的樣子。侃侃而言理直氣壯、從容不迫地說話。原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。舉一反三反：類推。敬而遠(yuǎn)之敬：尊重；遠(yuǎn)：不接近；之：代詞，指對象。舊指當(dāng)權(quán)者給人恩惠，以便籠絡(luò)人心。同“盡善盡美”。見義勇為看到正義的事，就勇敢地去做。簡在帝心指能被皇帝所知者。后指既然來了，就要在這里安下必來。己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加給別人?；荻毁M(fèi)惠：給人好處；費(fèi)：耗費(fèi)?；嫉没际Щ迹簯n患。后生可畏后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。龜玉毀櫝觀過知仁怪力亂神故舊不棄古以朱為正色，紫為雜色。形容和善可親。過：過分；猶：象；不及：達(dá)不到。指關(guān)于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。成語是“人們長期以來習(xí)用的、形式簡潔而意思精辟的、定型的詞組或短語”（《現(xiàn)代漢語詞典》）。這些成語有兩種來源方式：沿用和衍生。這些成語直到今天仍然經(jīng)常被人們引用。例如“四海之內(nèi)皆兄弟”就是從《顏淵》中的“君子敬而勿失，與人而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。它的意思是，教人認(rèn)識四方形的東西，舉出一個角為例，讓他類推其余三個角，如果不能類推，就不再教他了。其他如“言必信，行必果”、“欲速則不達(dá)”。綜上所說，筆者認(rèn)為，儒家經(jīng)典《論語》不僅是千百年來制約和規(guī)范人們心理、思想、行動的經(jīng)典，同時也是文學(xué)研究的經(jīng)典。第三篇：《論語》中的成語《論語》中的成語儒家經(jīng)典《論語》是早期語錄體散文，語言基本上是口語，明白易懂。所有版本的中學(xué)語文教材都選取了《論語》的部分章節(jié)作為課文?！墩撜Z?公治長》：“敏而好學(xué)，不恥下問。不在其位，不謀其政 不擔(dān)任那種職務(wù)，就不考慮那方面的事情，語出《論語?泰伯》從心所欲 隨自己的心意，想怎么樣就怎么樣?！焙髞矸河谩爱?dāng)仁不讓”表示遇到應(yīng)該做的事，就要積極主動地去做，不應(yīng)該推委?！墩撜Z?述而》：“葉公問孔子于子路，子路不對。犯上作亂 犯上：觸犯長上；作亂：指造反?！墩撜Z?陽貨》：“子之武城，聞弦之聲。原指好耍小聰明。《論語?子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也。形容教導(dǎo)特別耐心。1家喻戶曉 家家戶戶都知道。”1見義勇為 看到了爭議的事情就奮勇地去做。”1理屈詞窮 利用站不住腳，無話可說。?”2內(nèi)省不疚 ?。菏〔欤词。痪?；因歉疚而內(nèi)心不安。語出《論語?雍也》?！墩撜Z?子罕》：“后生可畏”?！墩撜Z?子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”后來就用“輕裘肥馬”形容生活豪華?！?殺身成仁 仁：儒家道德的最高準(zhǔn)則，語本《論語?衛(wèi)靈公》“有殺身以成仁。等好的價出賣。手腳都不知道該放在哪兒好了。不參加勞動，分不清五谷。指說話應(yīng)當(dāng)慎重?！墩撜Z?為政》：“子曰：?溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z?雍也》：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！?循序漸進(jìn) 循：依照，沿著?！墩撜Z?子罕》：“夫子循循然，善誘人?！保牵?言不及義 及：涉及；義，這里指正經(jīng)事情。語出《論語?為政》：“《詩》三百，一言以蔽之，曰，?思無邪。”現(xiàn)泛指愛國的愿意為革命事業(yè)出力的人。中庸之道 指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。知之為知之，不知為不知 懂就是懂，不懂就是不懂。擇善而從 從：追隨，引伸為學(xué)習(xí)。悅近來遠(yuǎn) 使近者悅服，遠(yuǎn)者來歸。指過于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。愚不可及 愚蠢得別人比不上。有頭有尾 有開頭，有結(jié)尾。有教無類 類：類別。用行舍藏 任用就出來做事，不得任用就退隱。隱居求志 隱居不仕，以實現(xiàn)自己的志愿。以直報怨 以公道對待有怨恨的人。