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中國(guó)現(xiàn)代史鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感-wenkub

2024-11-15 00 本頁(yè)面
 

【正文】 暴力革命之途,就可以實(shí)現(xiàn)拯救農(nóng)村(乃至整個(gè)社會(huì))的理想。人類(lèi)應(yīng)用智慧解決存在的問(wèn)題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng)。人類(lèi)應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)。戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)的一種最愚蠢的解決問(wèn)題的方法。盡管孫中山成立了南京國(guó)民政府,清朝滅亡,但那些不平等條約卻仍然保留,致使香港島走過(guò)了近百年受殖民者統(tǒng)治的道路。現(xiàn)在,奧運(yùn)健兒在賽場(chǎng)上拼搏,不正在揚(yáng)我國(guó)威嗎!《南京條約》中有一條是割香港島給英國(guó),盡管條件很苛刻,但由于清政府的腐敗、無(wú)能而將香港島拱手交給英國(guó)。60年代后期北京、上海等地開(kāi)辦的同文館和廣方言館,先后培養(yǎng)了300人左右翻譯和辦洋務(wù)的人才。中國(guó)近代歷史就成為一部錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史。舊式錢(qián)莊業(yè)也開(kāi)始轉(zhuǎn)向近代化。近代商業(yè)也陸續(xù)出現(xiàn)。因而,從某種意義上講,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在一定程度上也促進(jìn)了古老的封建與專(zhuān)制的中國(guó)的瓦解。第二是“師夷之長(zhǎng)技以制夷”,魏源所指“夷之長(zhǎng)技”雖然主要還是指槍炮。五市的開(kāi)市和開(kāi)埠,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)五市商業(yè)的發(fā)展,舊日的商業(yè)中心廣州和新起的商業(yè)中心上海最為繁盛,其他次之,中國(guó)也出現(xiàn)了一批大商人如廣州的吳健彰,揚(yáng)坊等人,這些擁資百萬(wàn)的商人,盡管有些商人是依附于外國(guó)人,但是畢竟是中國(guó)較早的具有現(xiàn)代商業(yè)意識(shí)的商人,他們促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)商業(yè)的發(fā)展。中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》的簽訂,盡管由于中國(guó)道光皇帝的無(wú)能和當(dāng)時(shí)清政府的腐敗,落后與封閉,造成中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗,作為一個(gè)失敗者的中國(guó)不能不賠償戰(zhàn)爭(zhēng)的費(fèi)用和損失,接受外國(guó)的一些苛刻條件,甚至有些條件直接有損于中國(guó)主權(quán)的完整。喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》是清ZF的第一份不平等條約,嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán),它規(guī)定中國(guó)割讓香港,賠償2100百萬(wàn)銀元,此外。矗立在北京天安門(mén)廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑的第一幅巨型浮雕,就是“六在林則徐的主持下,將繳獲的鴉片在虎門(mén)海灘當(dāng)眾全部銷(xiāo)毀。1838年12月,道光皇帝命林則徐為欽差大臣,派往廣東禁煙。鴉片輸入嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)尚,摧殘了人民的身心健康。鴉片貿(mào)易給英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)、英印政府、東印度公司和鴉片販子帶來(lái)了驚人的暴利。中國(guó)作為一個(gè)幅員遼闊的古老國(guó)家,自然成為殖民主義者侵略擴(kuò)張的新對(duì)象。俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革后,資本主義工商業(yè)迅速發(fā)展。法國(guó)是僅次于英國(guó)的資本主義國(guó)家,到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,法國(guó)工業(yè)產(chǎn)量居世界第二位。清王朝的統(tǒng)治面臨深刻的危機(jī),中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)走到了它的盡頭。清政府用“四書(shū)”、“五經(jīng)”將人們的思想禁錮起來(lái),對(duì)不滿情緒或評(píng)議時(shí)政者,實(shí)行殘酷鎮(zhèn)壓。明代中葉產(chǎn)生的資本主義萌芽發(fā)展非常緩慢。第一篇:《中國(guó)現(xiàn)代史》鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感專(zhuān)業(yè):11檢疫姓名:張娜學(xué)號(hào):2011313111關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的感想——《中國(guó)近現(xiàn)代史》鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),歷史上鮮明的一頁(yè),記下了中華民族的艱苦創(chuàng)業(yè),也刻下了動(dòng)人心魄的英雄故事。到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,以小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì),始終占據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。國(guó)防空虛,軍備廢弛。列強(qiáng)擴(kuò)張正當(dāng)清王朝日趨衰落的時(shí)候,英、法、美各國(guó)的資本主義卻在迅速發(fā)展。美國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕資本主義工業(yè)并不發(fā)達(dá),但它正處于上升階段。俄國(guó)從北面虎視眈眈注視著中國(guó),隨時(shí)準(zhǔn)備奪取中國(guó)的領(lǐng)土。鴉片輸入工業(yè)革命后,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)竭力向中國(guó)推銷(xiāo)工業(yè)產(chǎn)品,企圖用商品貿(mào)易打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)。打破了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的長(zhǎng)期優(yōu)勢(shì),使中國(guó)由二百多年來(lái)的出超國(guó)變成入超國(guó)。煙毒泛濫不僅給中國(guó)人在精神上、肉體上帶來(lái)?yè)p害,同時(shí)也破壞了社會(huì)生產(chǎn)力,造成東南沿海地區(qū)的工商業(yè)蕭條和衰落。1839年3月,林則徐會(huì)同兩廣總督鄧廷楨、廣東水師提督關(guān)天培在廣州籌劃禁煙。在現(xiàn)場(chǎng)觀看的廣州城鄉(xiāng)群眾,無(wú)不拍手稱快。三”銷(xiāo)煙壯觀場(chǎng)面的真實(shí)寫(xiě)照,它將永遠(yuǎn)地銘刻在中國(guó)人民心中。先后脅迫清ZF與他們簽訂不平等的條約,道光29年,葡萄牙驅(qū)逐中國(guó)在澳門(mén)的官吏,停付租金,公然強(qiáng)占了澳門(mén)。但是畢竟腐敗、落后和封閉的古老中國(guó)大門(mén)被英國(guó)用“炮艦”強(qiáng)行打開(kāi)了,盡管這個(gè)時(shí)候打開(kāi)的僅僅只是一些窗口,但是,它促進(jìn)了古老的封建與專(zhuān)制的中國(guó)的瓦解,對(duì)于推進(jìn)世界文明在中國(guó)的發(fā)展都具有一定的意義和作用。(三)帶來(lái)了歐洲的現(xiàn)代文明和技術(shù)隨著中國(guó)的國(guó)門(mén)逐步被打開(kāi),一些外國(guó)的文明與技術(shù),特別是外國(guó)的一些進(jìn)步和開(kāi)放的民主思想和自由的主張,也開(kāi)始在中國(guó)大陸產(chǎn)生。魏源等人的這些主張已成為當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子較早提出“向西方學(xué)習(xí)”的先驅(qū)者,自這以后西方的一些先進(jìn)技術(shù)和新產(chǎn)品也開(kāi)始陸續(xù)地進(jìn)入中國(guó),中國(guó)民眾也開(kāi)始在逐步認(rèn)識(shí)西方世界。(四)政治上加強(qiáng)控制西方國(guó)家通過(guò)一系列的軍事侵略活動(dòng),迫使中國(guó)簽訂了不平等 “租借”了大量的領(lǐng)土,與此同時(shí)還在中國(guó)獲得了在中國(guó)領(lǐng)土上駐兵的特權(quán),在中國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán),,經(jīng)過(guò)國(guó)外侵略勢(shì)力和國(guó)內(nèi)農(nóng)民革命的幾度沖擊,已無(wú)法照老樣子統(tǒng)治下去,在“滅亡”威脅面前,一部分封建統(tǒng)治階級(jí),不得不轉(zhuǎn)化為洋務(wù)派,推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng),于是,封建政權(quán)開(kāi)始向資本主義近代化傾斜。外資在華開(kāi)設(shè)的洋行總數(shù)達(dá)400余家。(六)文化上漸趨西化鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了根本的變化,不僅引起了政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化,而且也引起了思想觀念的轉(zhuǎn)化。我們要救民族之危亡,就必拒外寇于國(guó)門(mén)之外,要救文明之衰微,就必須打開(kāi)國(guó)門(mén)迎接科學(xué)民主之曙光。于是,中國(guó)的教育制度逐步實(shí)現(xiàn)近代化。另外香港島周?chē)貐^(qū)大都成了英租地。終于,在一九九七年的七月一日,香港這匹在外奔跑多年的駿馬回到了祖國(guó)的懷抱。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng),普通民眾是最大的受害者。如今天的日本國(guó),不僅沒(méi)有沒(méi)有誠(chéng)懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé),卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開(kāi)參拜供有戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。第二篇:中國(guó)現(xiàn)代史中國(guó)現(xiàn)代史名詞解釋與簡(jiǎn)答:梁漱溟《鄉(xiāng)村建設(shè)》梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)的原因:梁漱溟認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)是“以鄉(xiāng)村為基礎(chǔ),并以鄉(xiāng)村為主體的”,但近代以來(lái),由于中國(guó)農(nóng)村屢遭天災(zāi)人禍,已破敗不堪,土地的高度集中使大部分農(nóng)民流離失所,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn),農(nóng)村社會(huì)動(dòng)蕩不安。對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)崩潰的分析,又是梁漱溟投身鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)原因。梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理論的主要內(nèi)容:開(kāi)發(fā)“鄉(xiāng)村文明”,主張農(nóng)業(yè)合作:所謂的“鄉(xiāng)村文明”是鄉(xiāng)村與城市的共同發(fā)展與文明進(jìn)步。農(nóng)業(yè)不僅為城市的發(fā)展提供了物質(zhì)保障,也提供了充足的就業(yè)人口。第二,經(jīng)濟(jì)的改進(jìn),建立起整個(gè)農(nóng)村系統(tǒng)的合作體系和合作網(wǎng)絡(luò),建立“合作信用社”,把有效的農(nóng)村資金和人、物力整合,發(fā)揮他們的最大效率。,改革鄉(xiāng)俗教化:都市過(guò)剩的知識(shí)分子應(yīng)該走進(jìn)農(nóng)村,幫助農(nóng)民提高文化水平和思想認(rèn)識(shí)。制訂新的鄉(xiāng)約,重新讓他們接受更為科學(xué)合理的鄉(xiāng)俗教化。建立一支強(qiáng)大有效的鄉(xiāng)村武裝隊(duì)伍是十分必要的。越是這些愚昧的鄉(xiāng)村武裝,越容易被人所利用。成立于1923年。1925年秋,晏陽(yáng)初與陶行知、朱其慧產(chǎn)生分歧,平教會(huì)總會(huì)遂從“中華教育改進(jìn)社”分立出去。后出版了李景漢的《定縣社會(huì)概況調(diào)查》等著作。之后,他又相繼寫(xiě)出《論海瑞》、《海瑞罷官》等文章和劇本。1966年4月,《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志等報(bào)刊先后發(fā)表《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉的反動(dòng)實(shí)質(zhì)》、《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉是反黨反社會(huì)主義的大毒草》等文章,進(jìn)而把皇帝罷了海瑞的官,同廬山會(huì)議上撤消了彭德懷職務(wù)一事聯(lián)系在一起,使對(duì)《海瑞罷官》的批判帶上更為濃重的政治色彩。”兩個(gè)凡是是毛澤東的接班人和政治遺產(chǎn)繼承者華國(guó)鋒為了穩(wěn)定形勢(shì)和鞏固自己的政治地位而提出的主政方針。因?yàn)槿A國(guó)鋒是文化大革命中成為中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,其缺乏老一輩革命家的革命資歷及政治閱歷,無(wú)法與元老們相比,只能憑借毛澤東的權(quán)威,而兩個(gè)凡是則正好賦予了華國(guó)鋒執(zhí)政的“合理”性。1940年10月19日,蔣介石發(fā)出“皓電”,限令黃河以南新四軍于一個(gè)月內(nèi)撤到黃河以北,同時(shí)密令其數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)準(zhǔn)備進(jìn)攻華中新四軍,從而掀起了第二次反共高潮。17日,蔣介石竟反誣新四軍“叛變”,宣布取消其番號(hào),并聲稱要將葉挺交軍法審判。二月提綱二月提綱全稱《五人小組向中央的匯報(bào)提綱》,由于其成文時(shí)間而得此稱謂。《提綱》提出,學(xué)術(shù)討論要堅(jiān)持實(shí)事求是,在真理面前人人平等的原則,要以理服人,不要像學(xué)閥一樣武斷以勢(shì)壓人。要有破有立”。二月提綱雖然是以文化革命小組的名義書(shū)寫(xiě)的,但是其立場(chǎng)與三個(gè)月后開(kāi)始的文化大革命有根本性的區(qū)別,明確反對(duì)將一切矛盾與爭(zhēng)議上升為政治因素與階級(jí)斗爭(zhēng)等思維方式。會(huì)議肯定了毛澤東等關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則,否定了以博古、李德等人在軍事問(wèn)題上的主張。這次會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧注意基本原理解決自己的路線、方針政策的會(huì)議。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成①1935年8月1日,中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)就以中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府和中共中央的名義發(fā)表《為抗日救國(guó)告全國(guó)同胞書(shū)》,呼吁停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日。⑤1937年9月,國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》;隨后蔣介石發(fā)表講話,實(shí)際上承認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的合法地位。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)過(guò)后,非但沒(méi)有達(dá)到毛澤東倡導(dǎo)的“又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑那樣一種政治局面” 的目標(biāo),而且出現(xiàn)了相反的政治景觀:政治體制中黨政不分和黨委過(guò)分集權(quán)的現(xiàn)象逐漸發(fā)展;民主法制建設(shè)日益受到削弱,法律虛無(wú)主義開(kāi)始抬頭;共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度受到損害,民主黨派在國(guó)家政治生活中的地位大大下降;個(gè)人崇拜開(kāi)始盛行,群眾性政治運(yùn)動(dòng)接連不斷;思想文化領(lǐng)域和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域由活躍轉(zhuǎn)入沉寂。1931年9月20日,中共中央發(fā)表了《為日本帝國(guó)主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》,9月30日又發(fā)表《為日本帝國(guó)主義強(qiáng)占東三省第二次宣言》。8月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)以中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府和中共中央名義,發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》,提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。8月22日至25日,中共中央在陜北洛川召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議,會(huì)議通過(guò)的《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》,為貫徹實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線指明了方向。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,共產(chǎn)黨促成了以國(guó)共兩黨合作為中心的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,倡導(dǎo)進(jìn)行了全民族抗擊日本侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略相持階段到來(lái)后,國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)妥協(xié)、投降傾向增長(zhǎng)。周恩來(lái)在延安進(jìn)一步闡明了實(shí)施這一主張的具體步驟和方法。二是大煉鋼鐵的過(guò)高指標(biāo)擠壓農(nóng)業(yè)?!彼氖菑]山會(huì)議的“反右傾”。1981年9月30日,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英發(fā)表談話,進(jìn)一步闡明解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針政策,表示“國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,臺(tái)灣可作為特別行政區(qū),享有高度的自治權(quán)”,并建議由兩岸執(zhí)政的國(guó)共兩黨舉行對(duì)等談判。1982年全國(guó)人民代表大會(huì)將“一國(guó)兩制”的構(gòu)想寫(xiě)入憲法,以國(guó)家大法的形式確定下來(lái)。蔣介石將軍屢次剿共屢次失敗,紅軍發(fā)展越來(lái)越快,上世紀(jì)30年代之初就可以成師級(jí)建制消滅國(guó)民黨軍,甚至可以擊潰國(guó)民黨軍集團(tuán)軍建制。紅軍長(zhǎng)征以后,部隊(duì)雖然減少了十倍,但是,從領(lǐng)導(dǎo)階層上看,政治上有毛澤東等堅(jiān)強(qiáng)的核心,國(guó)統(tǒng)區(qū)的地下工作也進(jìn)一步恢復(fù)。作戰(zhàn)能力大幅度提高。前往征討的馬步芳、張學(xué)良、楊虎城、胡宗南無(wú)不敗陣。八年抗戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨軍處在國(guó)民政府的限制和日軍的掃蕩中,夾縫中求發(fā)展,常常陷于兩面作戰(zhàn)的不利態(tài)勢(shì),這比單獨(dú)面對(duì)國(guó)民黨軍壓力大多了。日本鬼子對(duì)中華民族的野蠻入侵和瘋狂屠殺,無(wú)論對(duì)國(guó)共兩黨對(duì)整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō)都是災(zāi)難,不存在幫了誰(shuí)問(wèn)題。對(duì)比解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)的中共軍隊(duì),也同樣是壓倒性的優(yōu)勢(shì)。這僅僅是從狹隘的純軍事觀點(diǎn)上來(lái)比較,把戰(zhàn)爭(zhēng)只當(dāng)作兩支軍隊(duì)的對(duì)壘。也就是在1936年的美國(guó)人,在進(jìn)行了雙方對(duì)比后都可以得出結(jié)論:無(wú)論日寇是否入侵,共產(chǎn)黨都將在中國(guó)取得勝利。它給人們一種有積極進(jìn)取精神的表象,但因其脫離客觀實(shí)際,結(jié)果往往是好夢(mèng)變成惡果。首先,左傾冒進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)行為導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)的畸型發(fā)展。但根深蒂固的是“左”。第二,從改革開(kāi)放實(shí)踐所破除的東西看,也往往是以往存留下來(lái)的“左”的東西,所以,在深化改革過(guò)程中,遇到“左”的干擾就不足為奇了。他指出:“改革也是解放生產(chǎn)力”。他指出,過(guò)去只講革命是解放生產(chǎn)力,這不完全。這是無(wú)數(shù)事實(shí)證明了的一個(gè)真理。市場(chǎng)是與商品經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的。因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展到了高級(jí)階段就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。就是說(shuō),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是在公有制基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。既不能把上述三個(gè)內(nèi)容隔裂開(kāi)來(lái);也不能將它們彼此對(duì)立起來(lái);更不可任意抽取其中某一點(diǎn),而加以曲解。(四)關(guān)于姓“資”和姓“社”關(guān)于姓“資”姓“社”的三條標(biāo)準(zhǔn),亦即判斷改革開(kāi)放的成敗得失標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)內(nèi)容,主要是指:看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。如果帶來(lái)的是福和利,還要具體地看這福利是大福、大利,還是小福、小利。我們應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)怎樣的高速度呢?從小平談話中我們可以得到如下啟示:第一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度必須是與提高產(chǎn)品質(zhì)量相統(tǒng)一的,即我們的速度是在提高產(chǎn)品質(zhì)量基礎(chǔ)上的速度;第二,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度必須與增進(jìn)效益是統(tǒng)一的,就是說(shuō),我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)效率基礎(chǔ)上進(jìn)行的。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度與上述諸種要求相一致,就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)發(fā)展,以便實(shí)現(xiàn)我們所需要的高速度。這是指我們既不能動(dòng)搖、又不能偏離這條路線。這就是貫徹小平同志關(guān)于“兩手抓”的思想。而且“兩只手”都要硬,所謂硬,就是要把事情辦好,即要抓緊、抓實(shí)、抓出理想的效果來(lái)。第一,必須正確處理好社會(huì)主義與封建主義的關(guān)系 世紀(jì)的社會(huì)主義國(guó)家,產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)文化較落后的國(guó)家,其封建社會(huì)的遺產(chǎn)很厚,這就存在一個(gè)如何正確對(duì)待封建主義的問(wèn)題。長(zhǎng)期忽視鏟除封建主義殘余,使封建社會(huì)的遺物滲透到了社會(huì)主義的機(jī)體之中。因此如何對(duì)待資本主義的問(wèn)題仍是社會(huì)主義實(shí)踐過(guò)程中不可回避的嚴(yán)肅問(wèn)題,只繼承不批判,那不是社會(huì)主義,而只是資本主義的翻版;只批判不繼承,也不可能豐富和發(fā)展社會(huì)主義?!鄙鐣?huì)主義本質(zhì)論的提出,標(biāo)志著人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化,從深層次上回答了什么是社會(huì)主義的問(wèn)題,廓清了人們對(duì)社會(huì)主義的模糊認(rèn)識(shí)。因?yàn)槌饺魏我粋€(gè)社會(huì)形態(tài)都是比較困難的,都不是短期內(nèi)所發(fā)生的,尤其是向人類(lèi)所理想的社會(huì)形態(tài):共產(chǎn)主義過(guò)渡更是如此。內(nèi)容包括三大改造,但 考試時(shí)多側(cè)重工業(yè)建設(shè)成就,尤其突出重工業(yè)方面。三、各種會(huì)議政協(xié)會(huì)議:各黨派、各團(tuán)體、各界等代表參加。如:八大:分析了主要矛盾,指出了主要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)八大二次會(huì)議:制定了錯(cuò)誤的建設(shè)總路線十一屆三中全會(huì):四大內(nèi)容,偉大歷史轉(zhuǎn)折。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展人民公社化運(yùn)動(dòng):1958年。在土地公有基礎(chǔ)上,將土地包給農(nóng)民耕種。3)1978,十一屆三中全會(huì),鄧小平。十、對(duì)外關(guān)系:漢唐時(shí)期:對(duì)外開(kāi)放:絲綢之
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