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正文內(nèi)容

關(guān)雎說課稿[合集5篇]-wenkub

2024-11-15 00 本頁面
 

【正文】 進(jìn)了人類文明的春天。誦讀體會(huì)《詩經(jīng)》“重章疊句,反復(fù)詠唱”在抒發(fā)感情,在營造音韻美、意境美上的作用和效果。由此,我們不僅走進(jìn)了文本,而且明白了“愛情”的內(nèi)涵,這對于當(dāng)下的少男少女,我們的中學(xué)生來說,實(shí)際上是一次“愛情觀”的啟蒙教育。如果我們抓住詩歌中關(guān)健詞句進(jìn)行解讀,不難發(fā)現(xiàn),《關(guān)雎》正是以詩歌的方式對“淑女”“君子”作了詩化解釋和表達(dá)。關(guān)雎》被多個(gè)版本的初中的語文教材選用??鬃釉凇墩撜Z》中多次提到《詩經(jīng)》,但做出具體評價(jià)的只有《關(guān)雎》“樂而不淫,哀而不傷”?!对娊?jīng)》多是四言詩,隔句押韻,重章疊句,反復(fù)詠唱,富有音樂性和節(jié)奏感。他們正處于青春萌動(dòng)時(shí)期,“愛情”在他們心中因朦朧而好奇而神秘。要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言,體會(huì)作者及作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。閱讀教學(xué)何為?文學(xué)作品的教學(xué)何為?古代詩詞教學(xué)何為?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版》北京師范大學(xué)出版社)作了如下詮釋:應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)(《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》P2)。欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會(huì)、人生的有益啟示。(《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》P16)。(《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》P22)。如何把一個(gè)年代久遠(yuǎn)的,我們先民的愛情故事詮釋給青春期的孩子們,而不是一般地簡單地讓孩子們又受到一次“早戀”的啟迪?如何深深地理解“淑女”“君子”的內(nèi)涵,借助詩歌的魅力引導(dǎo)正處于青春期的孩子們正確對待愛情,而實(shí)現(xiàn)先賢圣達(dá)“風(fēng)天下”的愿望,把當(dāng)下的語文教育落到實(shí)處?這正是我們教學(xué)中不可回避,亦必須解決的難題。是中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的源頭,對中國詩歌發(fā)展始終有著重大的影響?!睹娦颉穭t認(rèn)為《關(guān)雎》“風(fēng)之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也。依據(jù)《教師教學(xué)用書》,和相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資料,大多數(shù)的教者把《關(guān)雎》作為愛情詩解讀,其教學(xué)流程大多是讀讀背背,了解大意,點(diǎn)到為止。淑女:“窈窕”淑女,“流、采、芼”荇菜過程,既是勞動(dòng)的過程,從“比”的角度看,亦可解讀為是淑女擇偶的過程。這就使得我們的教學(xué)具有了永恒的“詩教”魅力。解讀“淑女”“君子”的內(nèi)涵,體會(huì)古代勞動(dòng)人民健康美好的情感。今天,我們一起學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的《關(guān)雎》,感受我們?nèi)Ф嗄昵暗南让衲菧嘏那楦惺澜纭!蛾P(guān)雎》是《詩經(jīng)》第一篇,是愛情詩的開山之作?!帮L(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法被統(tǒng)稱為《詩經(jīng)》的“六義”,成為《詩經(jīng)》最具代表性的六個(gè)特點(diǎn)。這部分詩歌的內(nèi)容具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色,反映了當(dāng)時(shí)人民的生活處境及思想意識、審美觀念,表達(dá)了他們對社會(huì)生活的真實(shí)感受和深刻認(rèn)識。賦、比、興三種表現(xiàn)手法:“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)?!薄芭d者,先言他物以引起所詠之詞也”,即起興,用其他東西引出要說的內(nèi)容。㈡、朗讀全詩,整體感知教師指導(dǎo),學(xué)生自由朗讀課文(1)學(xué)生朗讀,正音睢鳩(jū jiū)一種水鳥。荇菜(x236。i):這里指日日夜夜。第一章雎鳩和鳴于河之洲上,品德好的美麗女子,是君子的好配偶。聲調(diào)亦迫促,與前后平緩之音有別。只讀一、二章,與五章整讀比較㈢、思讀全詩,把握文意學(xué)生思考:這首詩講了一個(gè)什么故事,請同學(xué)們用自己的語言來描述,并用詩詞中關(guān)健詞句加以提示。洲上相親相愛的水鳥,自然引起君子無限的遐想和情思。初識:比)孔子為什么把寫愛情的《關(guān)雎》放在了首位?他有什么用意嗎?這首詩里的主人公是誰?怎樣的淑女和君子?寫了他們怎樣的愛戀?注意體會(huì):淑女:“窈窕”淑女,“流、采、芼”荇菜過程,既是勞動(dòng)的過程,從“比”的角度看,亦可解讀為是淑女擇偶的過程,對待愛情的慎重和明智態(tài)度。男孩子,尤其是青春期的男孩子,要學(xué)會(huì)尊重,只有不斷提高自己,充實(shí)自己,才有可能得到別人的喜愛和尊重。其文“樂而不淫,哀而不傷”,“用之鄉(xiāng)人焉,用之邦國焉”?!蛾P(guān)雎》描寫了一個(gè)男子對心愛姑娘思念和追求的過程,生動(dòng)傳神地寫出了他內(nèi)心深處求而不得的焦慮和即便如此仍然對愛情不懈追求的朝氣,可謂“樂而不淫,哀而不傷”。三、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)(一)教學(xué)目標(biāo):結(jié)合教材內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情并根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》第四學(xué)段對閱讀提出:“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會(huì)、人生的有益啟示。,分析詩中“淑女”“君子”的人物形象。四、說教學(xué)方法為了有效完成教學(xué)目標(biāo)、解決教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),結(jié)合教材特點(diǎn)和年級學(xué)生的學(xué)情,我的教學(xué)方法如下:(一)情境法:增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得學(xué)生能夠積極、主動(dòng)地參與教學(xué)。(三)朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀,感受詩歌重章疊句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和韻律之美。因全集共305篇,所以又稱“詩三百”。而我們今天要學(xué)習(xí)的這首詩歌則是居于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》。第二環(huán)節(jié):疏通字詞,整體感知(一)學(xué)生自由朗讀詩歌(初讀要把握節(jié)奏,字正腔圓)
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