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正文內(nèi)容

科研立項(xiàng)論文-wenkub

2024-11-14 21 本頁(yè)面
 

【正文】 學(xué)生干部和社團(tuán)干部等精英份子,同時(shí)在公益活動(dòng)上也比其他群體表現(xiàn)更活躍)3.領(lǐng)域局限化 4.意向政府化 兩個(gè)矛盾1.公益領(lǐng)域?qū)I(yè)人才缺乏,而大學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域參與率低;2.大學(xué)生對(duì)公益行業(yè)的認(rèn)同高,但職業(yè)選擇率低(%大學(xué)生明確表示將公益作為職業(yè)發(fā)展方向)。% 大學(xué)生持續(xù)最長(zhǎng)時(shí)間在1個(gè)月半年之年,%的人持續(xù)參加半年以上。公益精神指公益主體基于一定的關(guān)懷和利他意識(shí)而面向特定社會(huì)群體或人類發(fā)展共同關(guān)注問(wèn)題的行為的一種心理態(tài)度、價(jià)值觀念和人格品質(zhì)。本文將把視線集中在公益活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的影響上,著重分析公益活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的思想、行為等方面的影響,并通過(guò)大學(xué)生連接社會(huì)的橋梁作用,進(jìn)一步洞察未來(lái)社會(huì)公益活動(dòng)及公益事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。關(guān)鍵詞:公益活動(dòng);大學(xué)生;動(dòng)機(jī);影響;公益事業(yè);發(fā)展前景前言:隨著我國(guó)志愿服務(wù)的快速發(fā)展,其在社會(huì)中扮演著越來(lái)越重要的角色,由此也引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)志愿服務(wù)的研究熱潮,尤其是在2001年北京申奧成功以后,志愿服務(wù)研究成果更是層1國(guó)外對(duì)志愿服務(wù)的專門研究成果也較少,出不窮。它不僅是人類感情迸發(fā)的一時(shí)沖動(dòng),更是一種個(gè)體主體性獲得的前提下的理性精神,是自立與利他的統(tǒng)一。大一大二很有熱情,可是??年級(jí)越高,參加公益活動(dòng)的人變得越少。三個(gè)趨勢(shì)1.大學(xué)生對(duì)公益類型的認(rèn)識(shí)越來(lái)越豐富(助他型公益 %,%,%,年級(jí)越高的大學(xué)生對(duì)興趣社會(huì)化型的公益更加表示認(rèn)同)2.大學(xué)生對(duì)公益活動(dòng)效果的認(rèn)同越來(lái)越低;3.大學(xué)生對(duì)公益的理解,態(tài)度越來(lái)越開(kāi)放(四成大學(xué)生認(rèn)為公益是可以盈利的,越高年級(jí)的大學(xué)生對(duì)公益盈利的認(rèn)同度越高,認(rèn)為公益性盈利可以用于組織發(fā)展)二.剖析動(dòng)機(jī)和影響中國(guó)真正意義上的志愿活動(dòng)始于上世紀(jì)80年代后期,是伴隨著改革開(kāi)放出現(xiàn)的新生事物。根據(jù)我們的調(diào)查,當(dāng)代大學(xué)生參與公益活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)可以歸納為兩個(gè)方面:增長(zhǎng)社會(huì)見(jiàn)識(shí)、提升個(gè)人動(dòng)力。大學(xué)生接受了高等教育,在思想方面覺(jué)悟相對(duì)來(lái)說(shuō)較高,他們頭腦中一直都存在有助人為樂(lè)的想法,這也為公益活動(dòng)的開(kāi)展提供了可能。現(xiàn)代社會(huì)需要的是全面發(fā)展的人才,而不是讀死書的書呆子。再次,公益活動(dòng)可以拉近人與人之間的心理距離,減少陌生人間的疏遠(yuǎn)感和不信任感,增強(qiáng)人們的社會(huì)信任感。目前已經(jīng)有大學(xué)生成功地開(kāi)始了公益創(chuàng)業(yè)。從此,林格率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走上了一條嶄新的創(chuàng)業(yè)道路——公益創(chuàng)業(yè)之路○以被作為一項(xiàng)安身立命的事業(yè)來(lái)做。當(dāng)然,我們?cè)诎l(fā)放問(wèn)卷,整理數(shù)據(jù)的過(guò)程中也遇到了許多的困難,因?yàn)檎{(diào)研范圍較廣,需要在各個(gè)院校發(fā)放問(wèn)卷,我們通過(guò)網(wǎng)上以及實(shí)地發(fā)放的方式,經(jīng)過(guò)大家的努力,順利的完成了我們的任務(wù)。接下來(lái)我們對(duì)威海企業(yè)進(jìn)行實(shí)地走訪,或采取網(wǎng)絡(luò)采訪的方式,對(duì)招聘人員進(jìn)行訪談,了解社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人員的具體需求情況,并進(jìn)行訪談?dòng)涗?。第三篇:科研立?xiàng)感想經(jīng)過(guò)將近一年的努力,我們的科研立項(xiàng)完成了。同時(shí)很高興能用自己的所學(xué)為社會(huì)上的一些事做出自己的努力。還有就是,所學(xué)的很多東西還是很不扎實(shí),需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。真正明白了“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”的含義。最直接的得益就是在科研立項(xiàng)活動(dòng)中學(xué)習(xí)并熟練掌握了spss等軟件,spss是我現(xiàn)在最常用的設(shè)計(jì)工具,因?yàn)楫?dāng)初在完成課題的過(guò)程中我就是使用該軟件的,在老師們的悉心指導(dǎo)下有比較系統(tǒng)和深入的學(xué)習(xí)。在這里我認(rèn)為困難并不可怕,只要有決心,再把個(gè)人精神與團(tuán)隊(duì)精神相結(jié)合就能很好地把困難克服,要想成為一個(gè)有所成就的科研工作者,我認(rèn)為必須要有良好的奉獻(xiàn)精神,做科研是一個(gè)艱苦的過(guò)程,必須能耐得住寂寞,守得住枯燥,只要這樣,必然會(huì)有面對(duì)收獲的一天。上了博士,自己給自己的定位也高一些了,開(kāi)始打算硬著頭皮咬著牙很不情愿的也要多看些外文文獻(xiàn),一開(kāi)始看比較慢,有些很難理解,到現(xiàn)在大約仔細(xì)閱讀了 100 篇外文文獻(xiàn),泛讀了 100 篇外文文章,受益匪淺,現(xiàn)在基本不怎么看中文的了,確實(shí)也覺(jué)得外文的質(zhì)量就是高(也有湊數(shù)的爛文章),現(xiàn)在自己寫外文的也很順手了。一個(gè)月以后你已經(jīng)上路了。也許初看起來(lái)不好理解,看不懂,這時(shí)候不要?dú)怵H,不管它往下看,等你看完這篇文章的時(shí)候也許你都明白了。:當(dāng)你文獻(xiàn)看多了以后,這部分內(nèi)容也很簡(jiǎn)單了,無(wú)非就是介紹試驗(yàn)方法,自己怎么做試驗(yàn)的。我一般把前面部分看完以后 不急于看分析討論。分別裝訂在一起,3-4 個(gè)月一定要溫習(xí)一遍,可以根據(jù)需要,對(duì)比自己 的試驗(yàn)結(jié)果來(lái)看,重要的結(jié)論,經(jīng)典的句子,精巧的試驗(yàn)方案一定要記下來(lái),供參考和學(xué)習(xí),結(jié)論不同的文獻(xiàn),可以批判性的閱讀。反正我覺(jué)得多讀了,讀起來(lái)就快了,而且也會(huì)慢慢喜歡上看外文文獻(xiàn),收獲自然也就多了。不論任何學(xué)科,都不能避免基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),那是一種對(duì)人類優(yōu)秀文化知識(shí)的吸收和內(nèi)化,是生命成長(zhǎng)與外在環(huán)境交流的基本元素。”情感教育家朱小曼教授說(shuō)過(guò):“由于時(shí)代不斷地發(fā)生著新的重要的變化,所以理論工作者要敏于和善于進(jìn)行反思。良心是理性與感性的有機(jī)結(jié)合,教育工作者要善于傾聽(tīng)良心的呼喚。那么,如何展開(kāi)科研工作呢?一種有效的、科學(xué)的思維方法是課題成功的關(guān)鍵,也是人與人看待問(wèn)題差別、讀書深度差別、甚至生命進(jìn)步快慢的原因。獲得idea的最基本、最有效的方法就是綜述,英文單詞為“Survey”。其次,在綜述的基礎(chǔ)上提出自己的課題,更確切地說(shuō)是提出自己的“Motivation”,即研究動(dòng)機(jī),為什么要研究或研究什么。這個(gè)課題框架在整體上要有哲學(xué)的開(kāi)放性和歷史的脈絡(luò)。”我們大致可以瀏覽一下書的目錄,便為一個(gè)開(kāi)放性的哲學(xué)框架,一種Research的脈絡(luò)。在劉慧的“生命德育論”中,便引用了大量的心理學(xué)、腦科學(xué)、生理學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的知識(shí)和古今中外教育家的實(shí)證材料,來(lái)論述
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