【正文】 作理想中的家園、校園，培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)、對學校的熱愛。（三）提倡課外延伸，拓展思維。教學活動形式內(nèi)容可以生活化，如：布置工藝產(chǎn)品展銷會。（二）新意形式體驗，活躍教學。在調(diào)查的過程中，學生通過運用多種方式：如引導學生去實地查看，聽父母、同學說，看電視、報紙、上網(wǎng)搜集資料等（這項活動要求學生必要時可以在家長的陪同下去做，或是有條件的在家里由家長陪同做，過去曾讓學生做過這方面的搜集，效果不錯）；比如欣賞課，讓學生通過這一途徑對作品作更多地了解，最后把大家搜集到的拿到課上講，互相補充所查資料。為使工藝美術(shù)走進校園，走向?qū)W生，首先應該全面調(diào)查、整理家鄉(xiāng)的安溪藤鐵工藝美術(shù)，給學生提供親身體驗工藝美術(shù)調(diào)查過程，真正讓學生體驗“在玩中學”的樂趣，感受家鄉(xiāng)工藝美術(shù)魅力。二、努力創(chuàng)建教學情境，實現(xiàn)美術(shù)教學生活化從學生角度想，以生活背景的滲透為基礎的教學是真實的。藤、鐵的柔美與剛強在市場的刀風劍雨的沖刷下保持著一種特有地域性的藝術(shù)形式特征，并散發(fā)著原生態(tài)的民間藝術(shù)的生機與光芒。藤鐵工藝業(yè)區(qū)域化、社會化、集群化趨勢日益明顯，成為融家居飾品、花園家具、禮品、燈具、圣誕禮品為一體的獨具特色、品種齊全的行業(yè)體系。一、深入了解藤鐵工藝的背景，開發(fā)工藝美術(shù)教學資源藤鐵工藝品，由藤條和鐵件組成的工藝品。出于興趣愛好，會將自己所喜愛的工藝品帶出教學中，帶出課堂，帶到生活中，展示自己的成果，無聲中提高了自己的技能，還讓自己的生活脫離了乏味，變得快樂，富有趣味。如此長時間的轉(zhuǎn)換方式，將是很有效用的。在校園中一個耀眼的地方要是擺上一瓶花，那這里的整片地方都會充滿生機。工藝品來源于生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價值，它是廣大勞動人民智慧的結(jié)晶，能充分體現(xiàn)人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性，是人類的無價之寶。讓學生從做好生活小主人的感受中，進行美術(shù)教育，讓美術(shù)課堂真正地動起來。從學生角度想，以生活背景的滲透為基礎的教學是真實的。張揚學生的自我發(fā)現(xiàn)、自我理解、自我嘗試。藝術(shù)來源于生活，生活是美術(shù)得以生長的土壤，離開了生活，美術(shù)是無法進行“無土栽培”的。但似乎遠離學生的生活，忽視實效的活動。第一篇：李清溪+實現(xiàn)教學生活化,讓美術(shù)課堂動起來實現(xiàn)教學生活化，讓美術(shù)課堂動起來——工藝美術(shù)教學資源的開發(fā)與研究李清溪 福建省安溪陳利職業(yè)中專學校 李建昌 福建省安溪縣第一中學 摘要：工藝美術(shù)是一種地方工藝術(shù)藝，承載著一個民族地域文化的審美特征，具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和組織架構(gòu)的歷史形態(tài)，積淀深厚的工藝美術(shù)可以為學生提供了學校難以相比的豐富的藝術(shù)經(jīng)驗和教育資源，將工藝美術(shù)引進學校美術(shù)教學課堂，具有多方面的現(xiàn)實意義。這樣，學生很難系統(tǒng)地接受美術(shù)基礎知識教育，更談不上通過美術(shù)教育激發(fā)學生的審美情感，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力了。經(jīng)過新課程的實踐和探討，很多美術(shù)教師同仁一致認為校園美術(shù)教學需要進行了教學方法改進，注入新的教學方法。主動地融入生活情境中，充分享受藝術(shù)的陶冶，寬松、自由地思維，培育充沛勃發(fā)的想象力和創(chuàng)作力。這樣的美術(shù)教學才能激發(fā)學生學習美術(shù)的興趣與創(chuàng)新的熱情，這對于學生的實際應用能力是一個很好的基地。(三)充分認識工藝品的價值，大膽引入工藝美術(shù)教學從某種意義上講，把工藝美術(shù)引進美術(shù)課堂，體現(xiàn)了理論、實踐一體化的教學思想，突出“以能力為本位、以發(fā)展思維為導向、以實際應用為目”的的美術(shù)教育。工藝品是人們生活中不可缺少的朝氣，它的存在適用于全面體的社會，更適合于做教育事業(yè)的學校，尤其是學校的美術(shù)教育。課堂一旦出現(xiàn)實體性的工藝品，就能讓學生的興趣高漲起來。（2）在教學中引入工藝美術(shù)，可以開拓師生們的眼界，啟發(fā)思維。為一種傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，經(jīng)過多年的文化積淀，這些藝術(shù)承載著一個民族地域文化的審美特征，反映了人們的生產(chǎn)方式、思維方式、生活態(tài)度，具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和組織架構(gòu)的歷史形態(tài)。主產(chǎn)區(qū)，福建省安溪縣，該縣2002年被農(nóng)業(yè)部授予“中國藤鐵工藝之鄉(xiāng)”。材料涉及竹、藤、金屬、陶瓷、木、樹脂、皮、絲花、玻璃、大理石、板金、馬賽克等（材料形式多樣，可以吸引學生注意和興趣，并提供學習的條件和資源）。大力發(fā)展工藝區(qū)域特色經(jīng)濟，促進安溪藤鐵工藝美術(shù)的區(qū)域性發(fā)展，利用好這一契機，全面提升藤鐵工藝業(yè)的市場競爭力，推動和強化行業(yè)工藝，積極走“產(chǎn)、學、研”相結(jié)合的道路，不僅能夠為學生提供了學校難以相比的豐富的藝術(shù)經(jīng)驗和教育資源，而且能夠深化對這種區(qū)域性藝術(shù)形式的傳承與發(fā)展，具有很強的教育價值和現(xiàn)實意義：（1）當今藤鐵工藝作為安溪一種特有的現(xiàn)代藝術(shù)工藝和文化形式，探索具有獨特區(qū)域性的藝術(shù)表現(xiàn)形式和組織架構(gòu)的形態(tài)，并將其在課堂上進行提煉展示，是美術(shù)教學理論教學上的一大拓展。這樣的美術(shù)教學才能激發(fā)學生學習美術(shù)的興趣與創(chuàng)新的熱情。讓學生積極參與到活動中去，對于培養(yǎng)學生的興趣、態(tài)度都有積極的意義。這些活動的展開，使學生的實踐能力得到一定發(fā)展，學生表達了自身的感受和認識，在作品的創(chuàng)作過程中培養(yǎng)了實踐創(chuàng)作能力。利用“課堂”的交流平臺，讓學生將自己小組收集的材料，不管是照片、錄像、速寫，還是文本資料，都進行直觀交流、討論，針對具體問題進行分組討論、分析、點評、總結(jié)?！百u產(chǎn)品”，請同學上臺推銷自己設計的“產(chǎn)品”（向大家介紹自己的產(chǎn)品）； “買產(chǎn)品”，學生互相欣賞評價設計作品，然后將投票放在要買的產(chǎn)品上；比比誰的產(chǎn)品買的人多，評出最佳設計師。課外延伸，拓展思維有利于培養(yǎng)學生對社會的體驗和對生活的感知。進而讓學生自己設計、裝飾教室、運動會、晚會的會場等，制作各種道具、海報、舞臺，美化學習園地，布置自己的房間等，給自己創(chuàng)造一個好的學習環(huán)境。（1）研究、探索、總結(jié)出工藝美術(shù)教學的原則與要點；（2）研究、整理、歸納出工藝美術(shù)教學的要素與策略；（3）探索、掌握、實施工藝美術(shù)的基本教學方法，建立評價方案；（4）促進藤鐵工藝美術(shù)區(qū)域性發(fā)展，把豐富的實踐經(jīng)驗和資源的優(yōu)勢，普及和推廣本地及周邊地區(qū)，讓學校美術(shù)教育進一步融入到經(jīng)濟發(fā)展中，拓展經(jīng)濟效益、分布范圍、影響力，形成獨具地方區(qū)域性的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)。作為傳道授業(yè)的美術(shù)教師，應該在素質(zhì)教育的體制下，充分發(fā)揮其優(yōu)越性特點，培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的全才，服務社會。參考文獻[1]李硯祖，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的當代性與地域性，20081227，來源：中思網(wǎng)。生活與美術(shù)是一體的，生活是美術(shù)得以生長的土壤，離開了生活，美術(shù)是無法進行無土栽培的，真實美術(shù)教育必須從生活出發(fā)，在生活中進行并回歸生活。小學階段的孩子對世界充滿了好奇，眼睛總是東看看西望望，對喜歡的東西盯住不放。如在教學美術(shù)第二冊時，學生們翻閱了課本后，就發(fā)現(xiàn)了這學期要注意搜集一些石子、瓶蓋、包紙、紐扣、珠子、彩色塑料管，各種形狀的紙盒、塑料袋、圖釘、果凍盒、蛋殼，圈筒衛(wèi)生紙的卷筒??為了激發(fā)學生的搜集興趣，可以在班組中設置幾個紙筒，讓學生把平時搜集的可以進行分類，并定期展示，對表現(xiàn)積極的同學，可以鼓勵表揚，這樣不僅可以消除因?qū)W生找不到課堂上急需的材料而耽誤教學進程，又可以使學生養(yǎng)成觀察生活，留心生活，搜集材料，來創(chuàng)造美好習慣與意識。生活化情境教學是一種教學方法，就是教師在美術(shù)課上根據(jù)教學目標，利用各種教學媒體和教學手段，創(chuàng)設一種符合學生心理年齡特點的環(huán)境和條件，激發(fā)學生的情感共鳴，吸引學生的身心參與，讓學生有身臨其境的感覺，使學生自覺地全身心地投入到美術(shù)活動中來，從而激發(fā)學生的學習興趣。孩子們有了濃厚的學習興趣，接著就是表現(xiàn)的過程，表現(xiàn)的過程是一個思維連續(xù)，高度集中的過程，為了解決以往每周兩節(jié)課分上，為現(xiàn)在的每周兩節(jié)課連上，我們的這一想法得到了學校領(lǐng)導的大力支持，使我們創(chuàng)設的生活化教學情景得以流暢的延續(xù)，孩子的創(chuàng)新思想也不至于被輕局打斷，作業(yè)完成的質(zhì)量從而得到了很大的提高。孩子內(nèi)心的生活世界是豐富多彩的。這樣就給了每個孩子想對自己說、想對父母說、想對老師說、想對伙伴說的空間與時間。相信隨著時間的推移，這種留言式美術(shù)作業(yè)將逐漸的散發(fā)出它非凡的魅力。記日記除了寫，還可以畫，圖畫同樣可以表達自己的所做、所思、所感，而且比文字形式更有趣，更富有想象力，更具巧妙的表達力。三、運用美術(shù)，美化生活將美術(shù)應于生活是美術(shù)教育的最終目的。設計班級中的學習園地，布置自己的房間，讓學生把從美術(shù)課上的知識、技能運用在生活中，來美化生活，還可以由課內(nèi)向課外適當拓展。我們應走進學生的生活實際，從學生的生活經(jīng)驗中選擇活動的素材，激發(fā)學生學習興趣。如引導他們發(fā)現(xiàn)自然美，花是自然界中色彩最豐富的生物：紅玫瑰、黃菊花、藍杜鵑、白水仙、紫羅蘭、黑牡丹。兒童的生活、活動空間是有限的，憑空想象、閉門造車是創(chuàng)作不出優(yōu)秀作品的，我們應該引導學生直接觀察對象，認識對象，給孩子更多的活動和想象空間，讓他們發(fā)揮自己的特長，表現(xiàn)自己的個性。在手工制作中，我們會有意識的為方便生活，美化生活而動手動腦，在制作材料上也盡可能的引導學生充分利用生活中的廢棄物品，讓學生從平凡中發(fā)現(xiàn)，且創(chuàng)造美?，F(xiàn)在隨著人們生活水平的提高，生活中的各類廢棄物越來越多，除了一部分可以回收再利用外，我們還可以利用這些廢棄物設計成可以欣賞的作品，如將牛奶盒作為材料設計成“儲蓄罐”可以幫助孩子們了解原本生活廢棄的東西，經(jīng)過我們的“小巧手”可以變化成一種有用的小物品，潛移默化中滲透了“環(huán)境保護”的教育，從而也使許多學生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習慣。第二：在教學方法上的整合，各學科在教學方法上取得一致性，便于學生知識與發(fā)展技能。七、讓美術(shù)回歸生活學以致用，學習是為生活而學習，創(chuàng)造是為生活而創(chuàng)造，美術(shù)作品的創(chuàng)作本是為生活而創(chuàng)作。八、在評價中體驗美每個