【正文】 能秩序漸進(jìn),舉一反三,提高分析,解決問題的綜合能力,提高對(duì)復(fù)習(xí)作用的認(rèn)識(shí)及加強(qiáng)對(duì)復(fù)習(xí)類型的了解(一)復(fù)習(xí)的意義有不少學(xué)生認(rèn)為:復(fù)習(xí)無關(guān)緊要(數(shù)學(xué)不需要死記硬背),只要認(rèn)真學(xué)好新知識(shí),但不熟悉數(shù)學(xué)的基本概念,公式,定理,法則及有關(guān)性質(zhì),就談不上數(shù)學(xué)思維,學(xué)習(xí)新知識(shí)和解題固然很重要,況且只有經(jīng)過鞏固和復(fù)習(xí),才能加深理解和記憶,從而真正掌握它,將其轉(zhuǎn)化為自己的東西,實(shí)踐證明,復(fù)習(xí)是鞏固知識(shí),防止遺忘的基本方法,初步記憶后有無鞏固性的復(fù)習(xí),理解也是促進(jìn)記憶的重要手段,但沒有復(fù)習(xí)而只有理解,復(fù)習(xí)不僅可以增強(qiáng)記憶,和預(yù)習(xí)工作一樣,經(jīng)常性地進(jìn)行復(fù)習(xí)不僅能夠起到增強(qiáng)記憶和加強(qiáng)理解的作用,而且對(duì)于培養(yǎng)自己的自學(xué)習(xí)慣和提高自學(xué)能力也是有一定的幫助,并能提高概括能力和整理知識(shí)的能力.(二)復(fù)習(xí)類型對(duì)學(xué)生來講,復(fù)習(xí)的類型主要有以下三種:(新課復(fù)習(xí))所謂課后復(fù)習(xí),是指對(duì)當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容再重新學(xué)習(xí)一遍(不過學(xué)習(xí)方法并非簡單,機(jī)械地重復(fù)課堂學(xué)習(xí)的過程,其方式下文會(huì)提到).(階段復(fù)習(xí))單元復(fù)習(xí)指的是針對(duì)一個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,進(jìn)行系統(tǒng)地歸納整理(可根據(jù)所學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容列出圖表,圖表,以及編寫提綱,摘要,都是很好的歸類方法).其目的是要尋找該單元知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,(綜合復(fù)習(xí))總復(fù)習(xí)(或高考總復(fù)習(xí))是針對(duì)一個(gè)學(xué)期(或整個(gè)階段)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,(或一個(gè)學(xué)習(xí)階段):抓系統(tǒng)和補(bǔ)缺,抓重點(diǎn)和難點(diǎn),進(jìn)行復(fù)習(xí)的有效條件和相應(yīng)措施(一)復(fù)習(xí)的條件和措施復(fù)習(xí)的效果,并非是機(jī)械地決定于復(fù)習(xí)的次數(shù),:,運(yùn)用閱讀與嘗試回憶交替進(jìn)行,:嘗試回憶過程是一種積極行為,它可使大腦處于積極思維狀態(tài)。:讀書要經(jīng)?？偨Y(jié)，這樣對(duì)自己讀書情況才有一個(gè)系統(tǒng)的了解，并且可以加深理解，對(duì)以后的書籍選擇也有幫助。：一定要養(yǎng)成每天堅(jiān)持讀書的好習(xí)慣。關(guān)于讀書，彭教授給我們提出了幾點(diǎn)建議：：讀書要選擇那些長篇的，經(jīng)典的，系統(tǒng)的書。事實(shí)就是這么殘酷。這種障礙的形成緣于數(shù)學(xué)是一種具體到抽象的跨越過程，對(duì)一個(gè)現(xiàn)象，我們首先想到的往往是用直觀來判斷，可是直觀是粗糙的，經(jīng)驗(yàn)的，物理的，它并不可靠，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用抽象的，純粹的，精確的數(shù)學(xué)語言來進(jìn)行邏輯思辨，而這種理解思辨的過程便是我們覺得數(shù)學(xué)難的一個(gè)主要原因。針對(duì)這一現(xiàn)象，彭教授給出了以下幾點(diǎn)解決方法：，將問題放于既定模式中；，不要拘泥于已有的舊模式； ； ； ； ； ； 。二、如何提高理解力在佛教看來，理解=自明。也即，教育以“使人成其為人”作為它的內(nèi)在指向，它的使命就是“人的完成”。康德曾有名著《論教育學(xué)》。第一篇：數(shù)學(xué)漫談恰同學(xué)少年——聽彭思龍教授數(shù)學(xué)漫談講座有感上周日在數(shù)學(xué)漫談講座上聽了中科院彭思龍教授的報(bào)告，感觸頗深。在該書中，他開宗明義便指出：在世間萬物中，“人是唯一需要教育的一種存在”。所謂“人的完成”，一方面意味著使人成為具有社會(huì)品格的人或“社會(huì)意義上的人”；與之相聯(lián)系，另一方面，教育也是使人成為文化意義和文明意義上的人的前提和必要條件。而彭教授則將理解解釋為“不需要就認(rèn)為其正確的感受”。相信只要認(rèn)真做到這八點(diǎn)，我們的理解力一定會(huì)上升一個(gè)臺(tái)階。前文提到了提高理解力，那么另一個(gè)問題隨之而來：理解力從哪里來？恰恰數(shù)學(xué)正是鍛煉和提高理解力的有效工具。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)最好集中注意力，盡量不要出現(xiàn)不理解的情況，讓自己的理解力跟上課程的進(jìn)度。不要隨大流地只讀些看似很“流行”卻沒有真正內(nèi)涵的書。如果每天沒有大量的時(shí)間來專門讀書的話，我們可以采用斷點(diǎn)續(xù)讀法，在偶爾的空閑時(shí)間里讀上20頁，雖然少，但只要堅(jiān)持下來讀書量還是很可觀的。五、話說未來恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂； 到中流擊水，浪遏飛舟。同時(shí),還可以有效地檢查原有的記憶情況,根據(jù)遺忘規(guī)律,可知知識(shí)的遺忘呈現(xiàn)“先快后慢”,新知識(shí)學(xué)習(xí)以后,首先要及時(shí)地組織復(fù)習(xí)。(2)可以提高記憶能力(因它是一種積極的思維活動(dòng),可將學(xué)過的知識(shí)在未進(jìn)入遺忘狀態(tài)之前在頭腦在再現(xiàn))。③重要精讀,熟讀(指課本中的一些重要內(nèi)容)。求三角函數(shù)式的周期是設(shè)法化成一個(gè)角的三角函數(shù),其方法有:直接法,輔助角,積化各差,和差化積等等。信息化教育，是未來教育的發(fā)展趨勢(shì)，它將引起教育模式、教育形態(tài)、教育時(shí)空觀念、教育資源的革命化變革，引起教育觀念、教育過程的整體性變化，而不僅僅是教育手段的變化。一、在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中實(shí)行信息化教學(xué)，改變了傳統(tǒng)教育觀念，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)組織形式上，互助合作學(xué)習(xí)與教育信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境有機(jī)結(jié)合，極大改變了教師傳統(tǒng)教育觀念，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的形成和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。以六年制小學(xué)五年級(jí)第十冊(cè)數(shù)學(xué)為例，第二單元長方體和正方體，老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，在研究長方體的特征時(shí)，(老師事先在微機(jī)中設(shè)計(jì)好)同學(xué)們可隨意拖動(dòng)鼠標(biāo)，讓相對(duì)的面完全重合，相對(duì)的棱完全重合，從而得出長方體的特征。每個(gè)小組的整理都體現(xiàn)了各自的特色。CAI具有形象化和直觀化的特征，能將教學(xué)內(nèi)容以文字、圖形、聲音、動(dòng)畫圖象等形式刺激學(xué)生的感官，使學(xué)生處于積極的思維狀態(tài)，從而彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)以語言描述為主的不足，發(fā)揮了學(xué)生的最大潛能。一節(jié)課下來所學(xué)到的知識(shí)是不可估量的。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以適時(shí)加以控制，及時(shí) 反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)信息，從而做到因材施教。四、在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中進(jìn)行信息化教學(xué)能增大密度，擴(kuò)大容量，提高教學(xué)效率?，F(xiàn)在，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，我們?cè)O(shè)計(jì)了輔助口算軟件。不同年級(jí)建立相應(yīng)的口算題庫，達(dá)到了省時(shí)、高效的目的?，F(xiàn)在多數(shù)數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中注意提高學(xué)生的計(jì)算能力和應(yīng)用題、幾何圖形的解題能力，這是對(duì)的，無 可非議。畢業(yè)班可能還要加碼，參加課外的“提高班”，回家還要完成大量作業(yè)，這種現(xiàn)象一定要改變，從學(xué)校內(nèi)部來說，一定要提高課堂教學(xué)質(zhì)量。有的教師在教學(xué)中只滿足于