德伯家的苔絲觀后感-wenkub
2024-11-09 22 本頁面
【正文】 紀英國杰出小說家托馬斯﹒哈代的作品。陰冷灰暗的牢房與風(fēng)景如畫的田園鄉(xiāng)村形成了強烈的對比。如果思想偏激只認死理兒，那只會毀掉自己本該得到的幸福。與眼前的幸福失之交臂，這是家里有發(fā)生了重大變故，苔絲為獲取家人的生存而在此淪為亞雷的情婦。最深刻的是《德伯家的苔絲》,很久以前就看過這本書了。可是美麗純潔的苔絲卻香消玉殞了。在痛苦憤恨中，她殺死了那個男人。可是，她沒有辦法，她也不忍心母親和弟妹每天風(fēng)餐露宿。她到了別的地方干活，可這里根本不是人呆的地方，她受盡折磨。在這里，她遇見了她一生的最愛。她的心就像水晶一樣美麗透明純潔。記得以前看到過一句話：真正的悲劇是美的東西的毀滅。前段時間，無意看到電視劇版的德伯家的苔絲，卻被深深震撼了。雖然看過這么久，卻一直念念不忘，覺得一定要寫一下感想。也即如果不是美的東西的毀滅，應(yīng)該就不能叫做悲劇了。然而她被強奸了。他們?nèi)绱说南鄲?，是天造地設(shè)的一對，他們在一起是那么的幸福。緊接著，父親的離世使得母親和弟妹無家可歸。那個男人又得到了她，她的心已經(jīng)死了。在生命的最后時刻，苔絲終于又和他在一起了，多么希望這一刻能永遠繼續(xù)下去，多么希望他們能永遠在一起，有自己的房子，還有幾個孩子，幸福的一起迎接晨曦和黃昏。而讓她毀滅的是骯臟的人性，是腐朽的制度。雖然劇情已經(jīng)暗熟于心，但在一次欣賞它是，眼淚還是止不住的往下掉。而拋棄苔絲的安琪兒悔恨不已又回心轉(zhuǎn)意回來找苔絲，這激發(fā)了苔絲的復(fù)仇情緒，最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，苔絲殺死了亞雷成了一個殺人犯，并為此付出了生命的代價。而安琪兒正是這樣的一個人，他被傳統(tǒng)的道德倫理觀念所束縛，親手葬送了自己一生的幸福。當(dāng)時那個在草地上無憂無慮地跳舞的白衣少女如今已深陷泥潭等待死神的召喚。他生于1840年，死于1920年，因此他是橫跨兩個世紀的作家，早期和中期的創(chuàng)作以小說為主，繼承和發(fā)揚了維多利亞時代的文學(xué)傳統(tǒng)。先從文藝復(fù)興（15世紀17世紀）開始，當(dāng)時，西歐的中世紀是個特別“黑暗的社會”，基督教教會成了當(dāng)時封建社會的精神支柱，它建立了一套嚴格的等級制度，把上帝當(dāng)做絕對的權(quán)威，一切都要遵循基督教的《圣經(jīng)》，否則就要對其進行制裁，甚至處以死刑。到了17世紀18世紀英國文學(xué)進入資產(chǎn)階級革命與啟蒙時期，啟蒙運動是繼文藝復(fù)興又一次思想解放、新文化運。像簡﹒奧斯汀的《理智與情感》和《傲慢與偏見》作品，從18世紀末到19世紀初，庸俗無聊的“感傷小說”和“哥特小說”充斥英國文壇，而奧斯汀的小說破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風(fēng)光。狄更斯的作品主要以寫實筆法揭露社會上層和資產(chǎn)階級的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘，滿懷激憤和深切的同情展示下層社會，特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境，并以嚴肅、審慎的態(tài)度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭故事。代表作《德伯家的苔絲》，苔絲生活在英國資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會氣氛的維多利亞時代?！兜虏业奶z》比狄更斯的作品更加有力、徹底的揭露社會的黑暗和丑陋，也更接近現(xiàn)實。苔絲在新婚之夜，對安琪兒坦白了她那段不堪的往事，但安琪兒沒有像苔絲寬恕他一樣寬恕她，他說：“啊，苔絲，寬恕是不能用在這種情形上的呀！你過去是一個人，現(xiàn)在你是另一個人呀。當(dāng)被迫做了阿歷克的情人，安琪兒卻回來了，她又一次感覺被人耍了，在絕望中，她親手殺死了阿歷克，在絕望中，她親手殺死了亞雷，她最終被判死刑！殺死他，這是苔絲對整個社會的終極挑戰(zhàn)，最后掙扎，她的死刑的判決也許是法制社會的開始。這就是當(dāng)時的社會背景。文章的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，膾炙人口，讓我們享受一桌豐富的文學(xué)盛宴。《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因為人們對傳統(tǒng)美德有所超越，更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。黎明，如處子的皮膚，光潔潤滑，在明與未明之際，透著希冀與光亮；有一種茶花，叫“雪塔”，她潔白肥碩，細膩如瓷，在寒冷的季節(jié)里，傲然怒放，在出塵與入世間，清麗如水，獨自芬芳。毫無疑問，苔絲的“哀”首先是“社會制哀”。社會悲劇是人同社會環(huán)境的沖突造成的。苔絲能哀感頑艷的第二個原因，她是暴力，惡勢力及維護它們的法律，國家機器的受害者。苔絲一生都是強權(quán)和暴力的受害者?！碧z成了資產(chǎn)階級國家祭壇上的祭品。苔絲
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