德伯家的苔絲觀后感-wenkub
2024-11-09 22 本頁(yè)面
【正文】 紀(jì)英國(guó)杰出小說(shuō)家托馬斯﹒哈代的作品。陰冷灰暗的牢房與風(fēng)景如畫(huà)的田園鄉(xiāng)村形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。如果思想偏激只認(rèn)死理兒，那只會(huì)毀掉自己本該得到的幸福。與眼前的幸福失之交臂，這是家里有發(fā)生了重大變故，苔絲為獲取家人的生存而在此淪為亞雷的情婦。最深刻的是《德伯家的苔絲》,很久以前就看過(guò)這本書(shū)了?？墒敲利惣儩嵉奶z卻香消玉殞了。在痛苦憤恨中，她殺死了那個(gè)男人。可是，她沒(méi)有辦法，她也不忍心母親和弟妹每天風(fēng)餐露宿。她到了別的地方干活，可這里根本不是人呆的地方，她受盡折磨。在這里，她遇見(jiàn)了她一生的最愛(ài)。她的心就像水晶一樣美麗透明純潔。記得以前看到過(guò)一句話：真正的悲劇是美的東西的毀滅。前段時(shí)間，無(wú)意看到電視劇版的德伯家的苔絲，卻被深深震撼了。雖然看過(guò)這么久，卻一直念念不忘，覺(jué)得一定要寫(xiě)一下感想。也即如果不是美的東西的毀滅，應(yīng)該就不能叫做悲劇了。然而她被強(qiáng)奸了。他們?nèi)绱说南鄲?ài)，是天造地設(shè)的一對(duì)，他們?cè)谝黄鹗悄敲吹男腋！＞o接著，父親的離世使得母親和弟妹無(wú)家可歸。那個(gè)男人又得到了她，她的心已經(jīng)死了。在生命的最后時(shí)刻，苔絲終于又和他在一起了，多么希望這一刻能永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，多么希望他們能永遠(yuǎn)在一起，有自己的房子，還有幾個(gè)孩子，幸福的一起迎接晨曦和黃昏。而讓她毀滅的是骯臟的人性，是腐朽的制度。雖然劇情已經(jīng)暗熟于心，但在一次欣賞它是，眼淚還是止不住的往下掉。而拋棄苔絲的安琪兒悔恨不已又回心轉(zhuǎn)意回來(lái)找苔絲，這激發(fā)了苔絲的復(fù)仇情緒，最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，苔絲殺死了亞雷成了一個(gè)殺人犯，并為此付出了生命的代價(jià)。而安琪兒正是這樣的一個(gè)人，他被傳統(tǒng)的道德倫理觀念所束縛，親手葬送了自己一生的幸福。當(dāng)時(shí)那個(gè)在草地上無(wú)憂無(wú)慮地跳舞的白衣少女如今已深陷泥潭等待死神的召喚。他生于1840年，死于1920年，因此他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家，早期和中期的創(chuàng)作以小說(shuō)為主，繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng)。先從文藝復(fù)興（15世紀(jì)17世紀(jì)）開(kāi)始，當(dāng)時(shí)，西歐的中世紀(jì)是個(gè)特別“黑暗的社會(huì)”，基督教教會(huì)成了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神支柱，它建立了一套嚴(yán)格的等級(jí)制度，把上帝當(dāng)做絕對(duì)的權(quán)威，一切都要遵循基督教的《圣經(jīng)》，否則就要對(duì)其進(jìn)行制裁，甚至處以死刑。到了17世紀(jì)18世紀(jì)英國(guó)文學(xué)進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)革命與啟蒙時(shí)期，啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興又一次思想解放、新文化運(yùn)。像簡(jiǎn)﹒奧斯汀的《理智與情感》和《傲慢與偏見(jiàn)》作品，從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，庸俗無(wú)聊的“感傷小說(shuō)”和“哥特小說(shuō)”充斥英國(guó)文壇，而奧斯汀的小說(shuō)破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和田園風(fēng)光。狄更斯的作品主要以寫(xiě)實(shí)筆法揭露社會(huì)上層和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽、貪婪、卑瑣、兇殘，滿懷激憤和深切的同情展示下層社會(huì)，特別是婦女、兒童和老人的悲慘處境，并以嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)幑适?。代表作《德伯家的苔絲》，苔絲生活在英國(guó)資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會(huì)氣氛的維多利亞時(shí)代?！兜虏业奶z》比狄更斯的作品更加有力、徹底的揭露社會(huì)的黑暗和丑陋，也更接近現(xiàn)實(shí)。苔絲在新婚之夜，對(duì)安琪兒坦白了她那段不堪的往事，但安琪兒沒(méi)有像苔絲寬恕他一樣寬恕她，他說(shuō)：“啊，苔絲，寬恕是不能用在這種情形上的呀！你過(guò)去是一個(gè)人，現(xiàn)在你是另一個(gè)人呀。當(dāng)被迫做了阿歷克的情人，安琪兒卻回來(lái)了，她又一次感覺(jué)被人耍了，在絕望中，她親手殺死了阿歷克，在絕望中，她親手殺死了亞雷，她最終被判死刑！殺死他，這是苔絲對(duì)整個(gè)社會(huì)的終極挑戰(zhàn)，最后掙扎，她的死刑的判決也許是法制社會(huì)的開(kāi)始。這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。文章的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，膾炙人口，讓我們享受一桌豐富的文學(xué)盛宴。《德伯家的苔絲》是英國(guó)著名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹(shù)立在世界文學(xué)畫(huà)廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。黎明，如處子的皮膚，光潔潤(rùn)滑，在明與未明之際，透著希冀與光亮；有一種茶花，叫“雪塔”，她潔白肥碩，細(xì)膩如瓷，在寒冷的季節(jié)里，傲然怒放，在出塵與入世間，清麗如水，獨(dú)自芬芳。毫無(wú)疑問(wèn)，苔絲的“哀”首先是“社會(huì)制哀”。社會(huì)悲劇是人同社會(huì)環(huán)境的沖突造成的。苔絲能哀感頑艷的第二個(gè)原因，她是暴力，惡勢(shì)力及維護(hù)它們的法律，國(guó)家機(jī)器的受害者。苔絲一生都是強(qiáng)權(quán)和暴力的受害者。”苔絲成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家祭壇上的祭品。苔絲
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