【正文】 中時(shí)被壓抑的苦澀生活到現(xiàn)在自由自主開(kāi)放悠閑的生活狀態(tài)。第一篇：當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)情觀與人生觀愛(ài)情學(xué)業(yè)與人生價(jià)值觀大討論資源與土木工程學(xué)院 測(cè)繪092班 李娜 2011年11月8日愛(ài)情學(xué)業(yè)與人生價(jià)值觀大討論不經(jīng)意間，我的大學(xué)生活已悄然流走了二分之一。從被各種練習(xí)題占據(jù)了的課余時(shí)間到現(xiàn)在的擁有太多的時(shí)間卻不知怎么樣分配的茫然。所以很多學(xué)生甫一進(jìn)入大學(xué)校園，便迫不及待的踏上了尋覓愛(ài)情的道路。因而怎樣平衡兩者之間的關(guān)系，是每一個(gè)大學(xué)生都需要反復(fù)思考的問(wèn)題。但若不是她的丈夫抵抗著巨大的壓力，幫助居里夫人解決一個(gè)又一個(gè)難題，給予她無(wú)限的愛(ài)情支持，也許她就不會(huì)發(fā)現(xiàn)鐳，更不會(huì)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。大學(xué)生是當(dāng)代的思潮前鋒，在校園中，愛(ài)情則是跨入高墻，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，開(kāi)出一朵又一朵充滿浪漫氣息的花。,造成了“愛(ài)是永恒的”這一幻覺(jué),數(shù)不清的人陶醉于神話營(yíng)造的虛假氛圍中,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)只是生活在自欺欺人的假象中,現(xiàn)實(shí)生活與浪漫的愛(ài),往往相隔十萬(wàn)八千里。其實(shí)，我覺(jué)得對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)情只是人生中的一部分，能在大學(xué)里找到自己的愛(ài)情，并且能夠踏踏實(shí)實(shí)地為人生而奮斗那當(dāng)然是最好的。因而上好這最后一節(jié)課，你的未來(lái)、事業(yè)、人生就可能會(huì)更加美好，所以千萬(wàn)不能掉以輕心人生是由不同部分組成的，愛(ài)情只是人生中的一部分，有一些人往往是本末倒置，把愛(ài)情當(dāng)作是人生的全部，把所有的精力都放在愛(ài)情上?？傊?，愛(ài)情是人生的一部分，但它不會(huì)成為大學(xué)生的全部，化愛(ài)情的力量為自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力，那會(huì)對(duì)雙方都有利的。把愛(ài)情真正成為我們?nèi)松械囊欢尾煌瑢こ５慕?jīng)歷，成為我們?nèi)松械膭?dòng)聽(tīng)的插曲，成為我們?cè)炀鸵环聵I(yè)的動(dòng)力??在這個(gè)愛(ài)情泛濫的季節(jié)，我只想對(duì)自己說(shuō)要保持著對(duì)它美好，神圣，純潔的向往，可遇不可求，不要為了寂寞和孤獨(dú)抑或?yàn)榱藦谋姸徽湎?ài)情。但我相信，生活的強(qiáng)者永遠(yuǎn)都會(huì)使那些在人生道路上不退縮，勇于挑戰(zhàn)并善于把握住自己的人！資源與土木工程學(xué)院測(cè)繪092班 李娜 2011年11月8日第二篇：當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀愛(ài)情是一個(gè)古老而長(zhǎng)新的人生話題。這些大學(xué)生的愛(ài)情觀究竟如何？漫步在各高校的校園里，常常見(jiàn)到在青青的草坪上和蔭涼的樹(shù)下，一對(duì)對(duì)大學(xué)生背靠背切切私語(yǔ)；在校園的路上，也有一對(duì)對(duì)大學(xué)生手牽著手一起走，或女的搭在單車后座，如戀巢的小鳥(niǎo)緊緊側(cè)靠在男生的后背；在飯?zhí)美铮灿泄膊偷囊粚?duì)對(duì)，他們邊吃邊談，甚至互相喂食，其親熱程度與真正夫妻的相比，有過(guò)之而無(wú)不及……盡管談戀愛(ài)的只是少部分，但幾乎在校園的各個(gè)角落都有著他們的浪漫的身影和多情的足跡。但上述這一切僅僅是大學(xué)生的主觀愿望而已。很多大學(xué)生在不知不覺(jué)中變得“兒女情長(zhǎng)，英雄氣短”，對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和成就事業(yè)的熱情一天天冷卻，愛(ài)情漸漸成為生活的唯一追求，最后除了一場(chǎng)風(fēng)花雪月什么也沒(méi)得到，更可悲的是只剩下一片“寒江冷月”。故在選擇異性朋友時(shí)難以找到適合自己的人選，而且當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的選擇不佳或遇到?jīng)_突時(shí)往往無(wú)計(jì)可施，于是常常產(chǎn)生“早知如此，何必當(dāng)初”的后悔心態(tài)，同時(shí)也為此付出了慘重的和不必要的代價(jià)。由于過(guò)多注重這點(diǎn)，他們往往會(huì)忽略對(duì)自身內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，沒(méi)有內(nèi)力的長(zhǎng)久支持，任何事情都注定要失敗。在追求方面，在一定程度上，應(yīng)該相信“隨緣”和“順其自然”之說(shuō)，因?yàn)閻?ài)情是可以追求但絕不能強(qiáng)求的，只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫助、依托和快樂(lè)，所謂的“愛(ài)情”就會(huì)自然而然水到渠成了?？偣舶l(fā)出調(diào)查問(wèn)卷70份，最后收回有效答卷66份，大部分同學(xué)都很積極配合我們的調(diào)查，也很認(rèn)真地填寫(xiě)問(wèn)卷，整個(gè)調(diào)查過(guò)程應(yīng)該算是比較順利的，并且在作出最后的統(tǒng)計(jì)后，也對(duì)調(diào)查對(duì)象有了一個(gè)大致的了解，所以總體來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)比較成功的調(diào)查。另外，在和調(diào)查對(duì)象交談的過(guò)程中，我們也了解到更多的訊息，那是在調(diào)查問(wèn)卷中看不到的東西，也更讓我們理解到，其實(shí)愛(ài)情并不是三言兩語(yǔ)可以說(shuō)清楚的東西，而愛(ài)情觀則更是因每個(gè)人對(duì)愛(ài)情的不同理解而有這樣或那樣的差異。在這里，我只是粗淺的談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生的人生觀。人生要有更高的理想和追求，這是符合人類社會(huì)發(fā)展客觀需要的。追求高尚的人生目的，決不能脫離社會(huì)的客觀條件。大學(xué)生不僅僅要樹(shù)立正確的人生觀，還應(yīng)該樹(shù)立正確的人生態(tài)度，因?yàn)槿松鷳B(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容，也是人生觀的表現(xiàn)和反映。十二年的學(xué)習(xí)路，高中三年的拼搏奮斗，終于拿到了大學(xué)的準(zhǔn)入證，或許沒(méi)有進(jìn)入自己想進(jìn)的大學(xué)，但大學(xué)仍然是大學(xué)。大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，這樣的生活才會(huì)充實(shí)而精彩。人不僅具有動(dòng)物的屬性，人的本質(zhì)屬性是人的社會(huì)屬性。每個(gè)人對(duì)他人來(lái)說(shuō)只是手段；最后，每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的，而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的，并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段——這種相互關(guān)系是一個(gè)必然的事實(shí)。構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求是，廣大的公民遵守馬克思主義的關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，正確處理人與社會(huì)的關(guān)系，特別是利益關(guān)系。人生觀教育要正確解決大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，首先必須解決他們現(xiàn)實(shí)的思想問(wèn)題和實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題，而不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)和學(xué)生自身實(shí)際。社會(huì)總是不斷發(fā)展的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移；舊的矛盾解決了，新的矛盾又會(huì)出現(xiàn)，這對(duì)于人類又是新的挑戰(zhàn)。人的一生都有各自的人生目的。人生要有更高的理想和追求，這是符合人類社會(huì)發(fā)展客觀需要的。追求高尚的人生目的，決不能脫離社會(huì)的客觀條件。我國(guó)社會(huì)發(fā)展的事實(shí)已經(jīng)充分證明這一馬克思主義理論的真理性。沒(méi)有方向的人生是盲目的，沒(méi)有價(jià)值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒(méi)有人生的方向和價(jià)值觀。基于以上的世界觀和生命觀，生命禪院倡導(dǎo)的人生價(jià)值觀是這樣的。除此之外，我們將人生當(dāng)作一場(chǎng)游戲，單調(diào)也罷，復(fù)雜也罷，得到也罷，失