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正文內(nèi)容

四川教師資格證教育學(xué)a類名詞解釋、簡答題總結(jié)-wenkub

2024-11-09 17 本頁面
 

【正文】 定學(xué)業(yè)(2分)2課程要素:是在一定社會條件下人們?yōu)榇龠M學(xué)生的發(fā)展而選擇的構(gòu)成課程所必需的經(jīng)驗要素(2分)經(jīng)驗主要是學(xué)生需要掌握的間接時間(1分);經(jīng)驗因素是新生一代必須從前人經(jīng)驗中吸收的“因子”(1分)2教學(xué)的啟發(fā)性原則:在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習的主人,注意調(diào)動他們的學(xué)習積極性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習,自覺地掌握科學(xué)知識,提高分析問題和解決問題的能力教育影響——置于教育者與受教育者之間一切“中介”的總和。2道爾頓制:針對傳統(tǒng)教法的弊端,根據(jù)每個兒童學(xué)習各科的難易度,適當分配課程時間,使學(xué)習者能夠按照自定步調(diào)學(xué)習的教學(xué)組織形式。它認為課程應(yīng)是一系列由兒童自己組織的活動,兒童通過活動學(xué)習,獲得經(jīng)驗,培養(yǎng)興趣,解決問題,鍛煉能力。教育學(xué):是研究教育事實和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。?生存權(quán)2 受教育權(quán)3 受尊重權(quán)4安全的權(quán)利:實物直觀、模擬直觀、語言直觀因材施教原則循序漸進原則鞏固性原則啟發(fā)性原則可接受性原則34.“教育期待”的作用和應(yīng)用教育的期待是教師職業(yè)情感重要的組成部分,積極的期待會促使學(xué)生朝著好的方向發(fā)展,而消極的期待,則會取得相反的效果教師的期待是在同學(xué)生交往過程中,通過對學(xué)生的認知形成,并表現(xiàn)在教師的行為之中,同事學(xué)生接受教師以為中暗含的期待,并吵著教師期待的方向發(fā)展,教師不斷的按照自己的期待去影響學(xué)生,學(xué)生會相應(yīng)的朝著教師所期待的方向發(fā)展教師對學(xué)生的期待主要包括對學(xué)習潛力和品的發(fā)展的推測,為了充分發(fā)揮教師期待的積極影響,教師應(yīng)該首先要了解每個學(xué)生的特點,發(fā)現(xiàn)他們的長處,對每個學(xué)生都懷有積極的期望,同時不斷反省自身的行為和態(tài)度,充分理解學(xué)生,促進學(xué)生不斷積極的發(fā)展前進服務(wù)功能、教育功能、宣傳功能、經(jīng)濟功能、協(xié)調(diào)功能(2次)遺傳(物質(zhì)前提)、環(huán)境(外部客觀條件)、教育、個體的主觀能動性(動力)1)師生關(guān)系:是指教師學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。以上三方面都與教學(xué)有緊密的聯(lián)系。在活動中教師是教育的主體,只有通過教師的組織、調(diào)節(jié)和指導(dǎo),學(xué)生才能迅速地把知識學(xué)到手,并使自身獲得發(fā)展。教育要適應(yīng)個體發(fā)展的哪些規(guī)律?1要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性3要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性學(xué)習方法指導(dǎo)的基本要求(○)1學(xué)習方法指導(dǎo)要有整體觀把學(xué)習方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來激發(fā)學(xué)生學(xué)習的自覺性和主動性4著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)教學(xué)過程的規(guī)律1教學(xué)認識過程簡約性的規(guī)律2 教和學(xué)相互依存的規(guī)律3教學(xué)與發(fā)展相互制約相互促進的規(guī)律4 教學(xué)要素的整體性規(guī)律 中小學(xué)生課業(yè)負擔過重3 升學(xué)教育造成學(xué)生分化 知識學(xué)習的過程 1選擇階段2 領(lǐng)會階段3 保持階段4 應(yīng)用階段 社會主義教育目的基本特點以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理由基礎(chǔ)鮮明地提出培養(yǎng)人的政治方向3主張人的全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一良好的家庭教育的基本條件父母的表率作用2民主和睦的家庭氣氛3 父母的文化修養(yǎng)4 正確的教育觀點和方法 ,簡述理由1學(xué)生具有與成人不同的身心特點學(xué)生具有發(fā)展?jié)撛诳赡軐W(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要、個性化、1教員2 領(lǐng)導(dǎo)者3 人類靈魂工程師4 心理醫(yī)生5 青少年的朋友父母7榜樣8被攻擊的對象9 研究者10 學(xué)校管理者 育美3 益智4 健體、思想性、效用性的統(tǒng)一在教材的編寫上做到知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一教科書的編排形式有利于學(xué)生的學(xué)習教育對社會物質(zhì)生產(chǎn)的作用:a 教育實現(xiàn)是勞動力和生產(chǎn)力所必需的各種人員“再生產(chǎn)”的重要手段,是提高勞動者生產(chǎn)力的重要手段。學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本內(nèi)容和方法:1互相訪問2通訊聯(lián)系3召開家長會4在學(xué)校中組織家長委員會5舉辦家長學(xué)校。學(xué)校與社會教育機構(gòu)聯(lián)系的內(nèi)容和方法:建立學(xué)校、家庭、社會結(jié)合的校外教育組織,使學(xué)校與學(xué)生主要居住區(qū)間形成穩(wěn)定的聯(lián)系學(xué)校系統(tǒng)與宣傳部門建立聯(lián)系,共同開展一些對學(xué)生有益的活動學(xué)校與社會公共文化機構(gòu)建立和保持經(jīng)常性的聯(lián)系學(xué)校與社會專門性的社會機構(gòu)建立穩(wěn)定的聯(lián)系學(xué)校有選擇的與有關(guān)工礦、企業(yè)、村鎮(zhèn)、部隊等建立聯(lián)系,教育的每一個發(fā)展都與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展有關(guān),社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件,教育與經(jīng)濟的關(guān)系又對教育不斷提出新的要求,成為推動教育發(fā)展的根本性社會動力a 社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件b 社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展對教育不斷提出新的要求,教育作為社會延續(xù)和發(fā)展的工具,必然要適應(yīng)社會發(fā)展的需求,其中首先適應(yīng)社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需求教育對社會物質(zhì)生產(chǎn)的作用a 教育實現(xiàn)是勞動力和生產(chǎn)力所必需的各種人員“再生產(chǎn)”的重要手段,是提高勞動者生產(chǎn)力的重要手段。b 教育是加速現(xiàn)代社會物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)更新的有利因素。學(xué)生則是學(xué)習的主體,教師對學(xué)生的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)只有當學(xué)生本身積極參與學(xué)習活動時,才能起到作用。進行教學(xué)活動,一方面受一定發(fā)展水平的影響,一方面又對發(fā)展產(chǎn)生極大的影響教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系:教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平,教學(xué)與發(fā)展可以相互促進(1)道德認識:1 道德知識的掌握 2 道德評價能力的發(fā)展(2)道德情感(3)道德意志(4)道德行為:1道德行為方式的掌握 2 道德行為習慣的訓(xùn)練(○)重視課程內(nèi)容的理論化、綜合化強調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化重視智力開發(fā)與學(xué)習能力培養(yǎng)和個性發(fā)展重視個別差異強調(diào)課程與社會生活、生產(chǎn)實際的聯(lián)系,實施綜合技術(shù)教育1教導(dǎo)基本的生活技能2教導(dǎo)社會規(guī)范,形成道德情操指導(dǎo)生活目標,形成個人理想和志趣4培養(yǎng)社會角色形成個人性格特征、個人對社會適應(yīng)的動力特征?1通曉所教的學(xué)科和專業(yè)2具有比較廣泛的基礎(chǔ)文化知識掌握教育科學(xué)理論,懂得教育規(guī)律?規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標確定學(xué)生的起點狀態(tài),包括他們的原有知識、技能和學(xué)習動機、狀態(tài)等分析學(xué)生從起點狀態(tài)過渡到終點狀態(tài)應(yīng)掌握的知識技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習慣分析用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材,提供學(xué)習指導(dǎo)考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋考慮如何對教學(xué)的結(jié)果進行科學(xué)的測量與評價,主要是指測試及評分?1我們期望學(xué)生學(xué)習什么內(nèi)容(教學(xué)目的)為達到預(yù)期目標,我們打算如何進行這種學(xué)習(教學(xué)策略,教學(xué)媒體)在進行這種學(xué)習時,如何及時獲取反饋信息(教學(xué)評價)?1明確學(xué)習的目的要求,激發(fā)學(xué)習的興趣,使之產(chǎn)生一種需要感。良好的師生關(guān)系是教育活動順利進行的重要條件,是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標。學(xué)科課程:又稱分科課程,它是根據(jù)學(xué)校教育目的、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平,分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它們教學(xué)順序、教學(xué)時數(shù)和期限教學(xué)方法:為完成教學(xué)任務(wù)而采取的辦法道德意志:是在自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過程中克服所遇到的困難和障礙時所表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)課程:課堂教學(xué)、課外學(xué)習以及自學(xué)活動的內(nèi)容綱要和目標體系,是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習活動的總體規(guī)劃及其進程所有學(xué)生都必須修習的課程教學(xué)設(shè)計:是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過程和制定教學(xué)計劃的系統(tǒng)方法(也稱教學(xué)計劃)道德行為:是人在一定的道德意識的支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動是指教育者以及符合規(guī)律的教育措施,對新一代素質(zhì)按現(xiàn)代化需要實現(xiàn)開發(fā)、完善、提高和再創(chuàng)造的過程道德認識:又叫道德觀念,它是指對道德行為準則及及其執(zhí)行意義的認識,其中包括道德概念、原則、信念與觀點的形式以及運用這些觀念去分析道德情境,對人、對事作出是非善惡等的道德判斷教學(xué)計劃:是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過程和制定教學(xué)計劃的系統(tǒng)方法1教科書:又稱課本,是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書1教學(xué)大綱:是根據(jù)教學(xué)計劃,以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。班級授課制:是指把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃向全班學(xué)生集體上課2情境教學(xué)法:指教師根據(jù)一定的教學(xué)要求,有計劃地使學(xué)生處于一種類似真實的活動情境之中,利用其中的教育因素綜合地對學(xué)生施加影響的一種方法。2發(fā)現(xiàn)法:發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師的指引下通過獨立的探索,創(chuàng)造性的解決問題,獲取知識和發(fā)展能力 的方法。3教育目標:~是教育目的在各級各類學(xué)校教育中的具體化3師生關(guān)系:師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等3班級組織:一個有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集體,是學(xué)校行政根據(jù)一定的任務(wù)、按照一定的規(guī)章制度組織起來的有目標、有計劃地執(zhí)行管理、教育職能的正式小群體。4道德情感:伴隨道德認識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗,即人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗。5因材施教原則:是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能避短、得最佳的發(fā)展。有意義學(xué)習:指符號所代表的新知識與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中已有的適當知識建立非人為實質(zhì)性的聯(lián)系的過程。教學(xué)策略: 指實現(xiàn)教學(xué)目標的方式。學(xué)習目標:也稱行為目標,是對學(xué)習者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。評定:是根據(jù)一定的標準對學(xué)生的學(xué)習行為進行估價的過程。創(chuàng)造性思維:是應(yīng)用新的方法或程序,并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動。正式學(xué)生群體:根據(jù)上級正式文件或?qū)W校內(nèi)部正式規(guī)定而建立的各種學(xué)生群體組織。陳述性組織者:指與新的學(xué)習產(chǎn)生一種上位關(guān)系的,目的在于為新的學(xué)習提供最適當?shù)念悓僬叩慕M織者。情緒困擾兒童:經(jīng)常為莫名其妙的緊張與焦慮困擾的兒童。并列結(jié)合學(xué)習:當新知識相對于原有認知結(jié)構(gòu)既不存在上位關(guān)系,又不存在下位關(guān)系,只是和認知結(jié)構(gòu)中的某些觀念具有一般的吻合性時,新知識則可用原有知識進行類化成外推獲得,并與原有認知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生一種并列組合,可能產(chǎn)生聯(lián)合意義。機械學(xué)習:指學(xué)習材料無邏輯意義,無適當認知結(jié)果或無進行有意義學(xué)習的心向,只能獲得人為的、逐字逐句聯(lián)想的學(xué)習。講臺效應(yīng):學(xué)校講堂上,臺上教師和臺下學(xué)生雖然處于同樣的客觀情境中,但其心理感受卻各不相同。學(xué)習困難兒童:是指在理解或使用語文方面,顯示基本心路歷程失常的兒童。發(fā)展:是隨著生理年齡的推移,作為經(jīng)驗和內(nèi)部相互作用的結(jié)果而在個體的整個體系內(nèi)產(chǎn)生的機能構(gòu)造上的變化過程?;貧w:是學(xué)生為自己所不能處理的情感壓倒時所表現(xiàn)出的忽然回到原來發(fā)展水平,從而感到心情舒暢而不受這種情感的干擾。從控制靠近頭部的運動向著控制更遠的腳部,這一進展的方向稱作頭尾梯度。代表性學(xué)習的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習,即學(xué)習單詞代表什么。智商:表示兒童智力年齡與實際年齡之間的關(guān)系,即智齡與實際年齡之比。師生人格平等。打破內(nèi)容限制,體現(xiàn)學(xué)科與STSE相結(jié)合得思想。(3)教學(xué)方法恰當。既要重視知識學(xué)習,又要注意能力培養(yǎng)。⑵優(yōu)化教學(xué)過程和方法,注意能夠正確引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)過程,理解和運用知識解決實際問題的教學(xué)情境設(shè)計,并做到容量適中,恰當使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。,優(yōu)化教學(xué)資源組合,有效地實施課程目標,應(yīng)鼓勵各地各學(xué)校的廣大教師和學(xué)生,從實際出發(fā),因地制宜,目的性原則——根據(jù)教學(xué)目標的需要,——盡量組合不同類型的資源,——根據(jù)資源的不同特點,配合教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮課程資源的效能,教學(xué)活動的組織,應(yīng)該隨著學(xué)生的成長,心理的逐漸成熟和知識,閱歷,經(jīng)驗的不斷增長,由淺入深,循序漸進,—— ,僅僅靠研究教材就能夠保證嗎 ,了解社會生活和學(xué)生認知實際,根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理念,在生活中備課,在學(xué)生中備課.【或者:備教材,備社會,備學(xué)生。⑶確立學(xué)生與老師共同作為教學(xué)主體的意識,強調(diào)學(xué)生要自主學(xué)習,課堂上堅持以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生在積極參與教學(xué)過程之中發(fā)現(xiàn)和理解知識。④避免時間浪費.(),主要是指教師運用一定的教學(xué)手段,通過激發(fā),調(diào)動和滿足學(xué)生的情感需要,:①以良好情感激發(fā)學(xué)生。③優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。④,經(jīng)濟學(xué),政治學(xué),法學(xué)等學(xué)科的基本概念和方法,努力把基本觀點,原理融入生活題材之中。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點,在價值沖突中識別觀點,在比較鑒別中確認觀點,在探究活動中提煉觀點。力求使課程的實施面向?qū)W生的整個生活世界,形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng),(1)所謂研究性學(xué)習,是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,學(xué)習者模擬科學(xué)家的研究方法和研
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