【正文】 成神的問(wèn)題，李洪志在2004年4月12日講法時(shí)，這樣說(shuō)：“我今天看到的你們都是非常理智的、非常冷靜的，而且做事穩(wěn)重。2004年2月28日，李洪志在美國(guó)洛杉磯講法時(shí)對(duì)信徒們說(shuō)：“你們?cè)谧C實(shí)法中，大家也看到了，還存在一個(gè)問(wèn)題，就是舊勢(shì)力的出現(xiàn)使正法、使大法弟子受到了嚴(yán)重的干擾”。李洪志抓住了中國(guó)封建社會(huì)歷史較長(zhǎng)，傳統(tǒng)的封建意識(shí)對(duì)人們影響較深，封建迷信還有一定市場(chǎng)，信神、尊神、向往神的意識(shí)在一些人的頭腦中依然存在。以此來(lái)誘騙信徒為他賣命。當(dāng)見到他的信徒們迫于壓力不敢走出來(lái)，或者沒有達(dá)到他預(yù)料的效果時(shí)，李洪志又于9月1日和19日連發(fā)兩篇“經(jīng)文”《放下人心，救度世人》、《正法中要正念、不要人心》，要求“所有的大法弟子、新老學(xué)員、都要行動(dòng)起來(lái)，全面開始講清真象。這說(shuō)明李洪志為達(dá)到其不可告人的政治目的，他置信徒們的生死于不顧，可見邪教之毒猛于虎也！“棒喝”信徒以“講真象”為手段對(duì)抗黨和政府?！彼€進(jìn)一步愚弄信徒：“正念強(qiáng)會(huì)使其拳腳打在自己身上，或使惡警、壞人互相行惡，也可以使痛傷全部轉(zhuǎn)到行兇的惡人、惡警那里去，但前提是，你們正念強(qiáng)、沒有怕心，沒有人的執(zhí)著、顧慮與仇恨的狀態(tài)下有效。李洪志于2001年提出“發(fā)正念”的巫術(shù)以后，三年來(lái)這種自欺欺人的把戲便成了眾多練習(xí)者發(fā)泄內(nèi)心不滿以得到自我滿足的精神支柱。比原來(lái)大了，沒原來(lái)亮了。李洪志不但公開反黨、反社會(huì)主義制度，而且對(duì)一國(guó)兩制也進(jìn)行攻擊，他在2004年4月12日亞太地區(qū)講法時(shí)說(shuō)道：“至于說(shuō)一國(guó)兩制，因?yàn)檎l(shuí)都知道它那個(gè)黨不好，它們自己也知道人家知道它不好，所以想收回來(lái)叫該黨統(tǒng)治，也知道人家不干，世界也不干，那就一國(guó)兩制吧，實(shí)際是丑事。李洪志不但說(shuō)人類道德繼續(xù)下滑，還鼓動(dòng)他的信徒們以“講真象”來(lái)“挽救”人類道德下滑，在欺騙信徒走出去“講真象”的同時(shí)，達(dá)到其反人類的目的。二、2004年李洪志所發(fā)“經(jīng)文”的內(nèi)容及特點(diǎn)繼續(xù)編造反人類、反社會(huì)、反科學(xué)的新邪說(shuō)。所以，2004年李洪志“講法”、寫詩(shī)詞、發(fā)“經(jīng)文”三管齊下，讓法輪功分子到處制造事端，攻擊黨和政府，威脅恐嚇處“法”工作人員，向他的外國(guó)主子邀功請(qǐng)賞，以示還能茍延殘喘。2001年以來(lái)，李洪志由原來(lái)發(fā)“經(jīng)文”，改為寫詩(shī)或詞指揮鬧事；怕詩(shī)詞字少句短，難以達(dá)到蠱惑學(xué)員的目的，2003年以來(lái)又大肆“講法、解法”，其間也偶有幾篇“經(jīng)文”所發(fā)，以示問(wèn)題的重要性。李洪志把“”以來(lái)所寫詩(shī)詞95首（其中1999~2000年6首，2001年18首，2002年26首，2003年22首，2004年13首）編輯成冊(cè)稱之為《洪吟二》，2004年7月14日寫了一首《讀疾風(fēng)勁草》未列其中；將“”到2002年1月所寫43篇“經(jīng)文”編輯成冊(cè)稱之為《精進(jìn)要旨二》；將“”以來(lái)的“講法、解法”不斷編輯成冊(cè)稱之為《導(dǎo)航》。一、2004年李洪志所發(fā)“經(jīng)文”情況 2004年1~11月，李洪志發(fā)“經(jīng)文”6篇、“講法、解法”7次、寫詩(shī)詞14首6篇“經(jīng)文”：2月15日《正念制止行惡》、3月16日《正念除黑手》、9月1日《放下人心、救度世人》、9月19日《正法中要正念、不要人心》、9月27日即中秋節(jié)《問(wèn)候》、10月11日《也棒喝》。邪教頭目李洪志的種種邪說(shuō)都是以反人類、反社會(huì)、反科學(xué)為基礎(chǔ)的，不然的話，法輪功邪教組織就不可能逆歷史潮流而動(dòng)，無(wú)法控制信徒在邪路上繼續(xù)走下去。李洪志還在2004年1月1日寫的一首《法正人間時(shí)》歪詩(shī)中寫道：“爛鬼已滅絕，黑手化膿血。別的國(guó)家回歸了怎么沒有兩制的啊？不是人家不喜歡你那些東西嗎？”由此看來(lái)，李洪志反社會(huì)是全方位的。他在2004年4月12日《亞太地區(qū)學(xué)員會(huì)議上講法》中，吹噓人類修煉大法后的美好景象時(shí)說(shuō)：“因?yàn)榇蠓ㄔ谶@里傳了，也給未來(lái)的生命開創(chuàng)了良好的生存條件，也許將來(lái)的糧食是以樹結(jié)果的形式，那個(gè)米粒那么大（做手勢(shì)如橄欖球狀）”。為進(jìn)一步欺騙和愚弄信徒，李洪志在2004年2月15日發(fā)出一篇題為《正念制止行惡》的“經(jīng)文”中，是這樣愚弄信徒的：“大法弟子在正念強(qiáng)、沒有怕心的情況下可以用正念反制行惡者?！辈⒃?004年3月16日的《正念除黑手》中進(jìn)一步蒙騙信徒，“所有大法弟子、新老學(xué)員，在發(fā)正念中除具體鎖定的目標(biāo)外，直指黑手，徹底消滅他們。證實(shí)法是李洪志的真正目的，不然他難以與黨和政府對(duì)抗，所以他所編織的讓弟子“洪法”“講真象”的迷網(wǎng)是長(zhǎng)期的。特別是中國(guó)大陸大法弟子，人人都要出來(lái)講，遍地開花，有人的地方無(wú)處不及”。李洪志在9月份連發(fā)三篇“經(jīng)文”都沒有達(dá)到目的情況下，又于10月11日發(fā)出《也棒喝》來(lái)要求所有信徒出來(lái)“正法”“講真象”，并正告那些“只是想從大法中獲取、不想為大法付出的人”“你們還是我的弟子嗎？”以此來(lái)棒喝信徒出來(lái)“講真象”，其真正目的是讓大陸弟子全部出來(lái)?yè)v亂、破壞，長(zhǎng)期與黨和政府對(duì)抗。李洪志就是抓住了信徒們信神、尊神、向往神的心理需求，炮制了連他自己也不相信的種種神說(shuō)，讓他們信以為真，并因此死心塌地的任其擺布，精神與心靈被其緊緊控制。但是，“無(wú)論舊勢(shì)力、爛鬼與惡人想做什么，最后都得按著我正法的要求完成。其實(shí)你們?cè)僖膊皇浅Ｈ酥械娜肆?，你們都回不去了，你們真的回不去了，你們和常人的差距相?dāng)之大了”。原因是什么呢？李洪志說(shuō)：“大家正念正行中、在正實(shí)大法中，清除了邪惡，到現(xiàn)在為止，邪惡的生命已經(jīng)少之又少，它們只是在躲藏了。如果說(shuō)李洪志想騙信徒們認(rèn)為自己已經(jīng)是神，倒不如說(shuō)李洪志讓這些人妖不分以為神的弟子們趕快跟他到處去鬧。另在《天門已開》中寫道：“世人能醒正念出，萬(wàn)古天門從此開”。眾怒難犯、物極必反。①要求信徒們不能走極端、要和善。其目的性非常明確，就是想改變一下法輪功人員在社會(huì)上被厭惡的形象。關(guān)于法輪功分子偏激的問(wèn)題，李洪志也讓他們改正。李洪志的這一招使法輪功頑固分子的過(guò)激行動(dòng)有所收斂。2004年4月12日在紐約法會(huì)上他又要求信徒“要向內(nèi)修”“有問(wèn)題出現(xiàn)后要向內(nèi)找”，在2004年4月11日復(fù)活節(jié)“講法”時(shí)，還要求信徒要注意形象，“大家還要考慮到自己在社會(huì)上、在常人這方面的形象”，“在常人社會(huì)中、在工作中、家庭中、在社會(huì)的方方面面的交往中，給人都要留下大法弟子的正面形象”。所以，2004年2月28日在美國(guó)洛杉磯“講法”時(shí)他一改要信徒進(jìn)京鬧事常態(tài)，他說(shuō)：“沒有大法弟子的地方，你們可以去洪法。實(shí)踐反復(fù)證明，李洪志的邪說(shuō)不能讓他的信徒成為不食人間煙火的“神”，包括李洪志在內(nèi)都不是神，都是常人。“利用了常人的一些有利的形式來(lái)證實(shí)法是沒錯(cuò)的”。2004年以來(lái)國(guó)內(nèi)弟子洪法的行動(dòng)，并不能使李洪志滿意，他若顯示自己的邪教組織存在的必要性，就得再讓信徒們出來(lái)鬧事。他在《也棒喝》中先是欺騙弟子們：“大法弟子在證實(shí)法中所走的路，這種既修自己、同時(shí)救度眾生、又配合了宇宙的正法要求、解體清除對(duì)正法起負(fù)面作用、對(duì)大法弟子行惡的黑手爛鬼與各種舊勢(shì)力安排的干擾迫害因素，這就是大法徒所走的完整的修煉。”并對(duì)那些不敢出來(lái)鬧事的學(xué)員進(jìn)行正告“你還是我的弟子嗎？”李洪志讓弟子放下人心不見效果，又進(jìn)行棒喝也未出現(xiàn)奇跡，還有什么招式呢，我們將拭目以待。翻開“法輪功”邪教組織炮制的“九評(píng)共產(chǎn)黨”的“杰作”，滿篇是狂犬吠日之詞；細(xì)看“九評(píng)之九”評(píng)中國(guó)共產(chǎn)黨的流氓本性。黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)開始以了經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，改革開放的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，二十幾年的改革開放，不但使十幾億人口的大國(guó)解決了溫飽問(wèn)題，而且在二十世紀(jì)末提前實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量翻兩番的目標(biāo)，并開始了建設(shè)小康社會(huì)的步伐，為中華民族的再次騰飛奠定了良好的政治、經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)。就國(guó)際社會(huì)的規(guī)則來(lái)講，《聯(lián)合國(guó)憲章》是當(dāng)代最大的全球性組織的有約束力的章程，本質(zhì)上是多邊性的國(guó)際條約，它確定和發(fā)展了公認(rèn)的國(guó)際法基本原則。眾所周知，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民堅(jiān)持八年抗日，打敗了日本帝主義對(duì)中國(guó)的侵略。愛國(guó)，是一種民族精神的體現(xiàn)，全世界的炎黃子孫都以愛國(guó)為榮，這種精神也是激勵(lì)中華民族騰飛的源動(dòng)力，而要實(shí)現(xiàn)中華民族的第二篇：反邪教主題班會(huì)教案2反邪教主題班會(huì)方案班會(huì)目的：通過(guò)教育讓中學(xué)生了解邪教對(duì)人民的危害，認(rèn)清危害，掌握防范抵制的基本方法。班會(huì)形式： 班會(huì)時(shí)間：2018年4月24日 班會(huì)地點(diǎn)：二年級(jí)教室班會(huì)準(zhǔn)備：搜集視頻材料 布置場(chǎng)地 班會(huì)過(guò)程：一、老師；同學(xué)們都知道我們今天主題班會(huì)的內(nèi)容是“關(guān)愛生命，反對(duì)邪教”，相信大家對(duì)邪教有一定的了解，知道邪教的危害很大，那么邪教是怎樣侵蝕人的精神以及生命的呢？接下來(lái)我們就來(lái)觀看下面的記錄片，更深刻的體會(huì)邪教的危害以及科學(xué)的重要性。而宗教呢？作為人們精神上的一種寄托，它是理性的，傳統(tǒng)宗教力求與社會(huì)相適應(yīng)，遵紀(jì)守法，并以積極的態(tài)度，超凡脫俗的精神為社會(huì)服務(wù)。大力加強(qiáng)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，自覺抵御迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲；增強(qiáng)法制觀念，自覺做遵紀(jì)守法的好學(xué)生。遇到有人介紹加入邪教，不要隱瞞自己不信邪教的觀點(diǎn)，因?yàn)閼B(tài)度曖昧?xí)顾麄儗?duì)你糾纏不休。只有掌握了科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法，理解了科學(xué)精神，接受了科學(xué)思想