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歷史五四精神對當代大學生的啟示-wenkub

2024-11-09 17 本頁面
 

【正文】 缺少的正是做實事的耐心和熱情,只有真正讓祖國強大起來才是愛國,我們作為普通人,無法有動輒影響國家前途和命運的影響力,但一定要懷有一顆愛國之心,以主人翁的態(tài)度積極參與到國家的建設進程中,并為此獻出自己的一份力量。作為大學生,我們首先要做好的是要學好自然科學和人文科學知識,只有我們擁有了知識,才能有改變世界的力量。五四精神是五四時期那一代時代先鋒的嶄新人格特征,它表現(xiàn)為以下四個統(tǒng)一:啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一,知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一,刻苦耐勞的精神與進取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一,獨立自主的精神與無私奉獻精神的統(tǒng)一。愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。在此后的每個年代,年輕的一代知識分子都用自己的精神譜寫了五四精神的新的時代篇章。這種思想道德體系既尊重個性,承認個人物質利益,更倡導互助互愛,崇尚奉獻精神,既保護個人合法權益,又倡導社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,鼓勵多做關心集體、熱心公益、扶貧濟困、見義勇為的好事,盡到對國家、對社會、對人民應盡的責任和義務。作為大學生,我們要將我們的力量奉獻社會。作為大學生,我們缺乏豐富生動的社會實際知識和政治經(jīng)驗、生活經(jīng)驗,所以要將我們所學的專業(yè)知識和非書本知識應用于實踐,在實踐中檢驗自己。今天,需要我們學習的內容十分豐富和廣泛,不僅要刻苦鉆研專業(yè)知識,而且要努力學習中國特色社會主義理論。我們一定要珍惜大好時光,發(fā)憤學習,刻苦鉆研,要樹立終身學習的意識和不斷學習的習慣。我們當代青年,代表著祖國的希望,是現(xiàn)代社會的建設者,弘揚“五四”精神更加緊迫,“五四”精神也被賦予了新的意義。沒有這份熱血,北洋軍閥鎮(zhèn)壓革命的前車之鑒就會嚇退報國的意向;沒有這份熱血,人人噤若寒蟬,個個從眾,結果會是一片死寂,聽任國亡。青年學生不僅在行動上“敢為天下先”,沖破了軍閥高壓統(tǒng)治的黑暗氣氛,樹立了全國人“行”的榜樣,而且他們在精神與思想上也作了先鋒,指明了運動的道路與方向。關鍵詞 大學生精神奉獻愛國主義在五四運動中,青年學生充當了先鋒力量。第一篇:歷史五四精神對當代大學生的啟示五四運動精神對當代大學生的啟示摘要 五四愛國運動是新民主主義革命的開端,是一場徹底的不妥協(xié)的反帝反封建愛國運動,是一場偉大的思想解放運動和新文化運動,是中華民族偉大復興的起點。這些熱血青年懷著愛國熱情,在幾個精英人物的領導下,打了反帝反封建戰(zhàn)役的頭陣。青年學生從行動到思想的先鋒作用,是與他們內蘊的激情分不開的??梢哉f,熱血――激情乃青年最可自豪的東西,依仗著它沖開一切黑暗與郁悶的銳利,青年學生在中國現(xiàn)代史上一次次充當愛國運動的先鋒,一次次點燃反帝反封建的先驅之火。我們要牢記八榮八恥,即以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥以誠實守信為榮,以見利忘義為恥以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。“知識恐慌”、“能力恐慌”已經(jīng)成為許多人的共同感受。不僅要注重學習祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且要廣泛吸收各國優(yōu)秀文明成果。要敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn)自我。人的價值要在貢獻社會中去體現(xiàn)。一個甘于奉獻的人,才能在服務祖國和人民的不懈奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。時隔94年,五四運動也依然深深影響著我們這一代大學生,“愛國、進步、民主、科學”的五四精神也依然是我們精神的指引,等待我們去填寫新世紀的新篇章,為熱烈昂揚的五四精神注入新的時代內涵。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。在新時代新時期,我們也依然應該學習與繼承先輩們的這些優(yōu)秀的精神與人格,堅持知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一,學習刻苦耐勞和進取精神,以及獨立自主和無私奉獻的精神,將這些優(yōu)秀的人格品質和五四精神的“愛國、進步、民主、科學”的核心內容相結合,為祖國的現(xiàn)代化建設作出我們所能作出的最大的貢獻。我們學好了自身的科學文化知識,掌握了專業(yè)技能,在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡自己最大的努力,在我們普通和平凡的人身上,就是將愛國主義落到了實處。愛國離我們并不遙遠,愛國應從小事做起?!斑M步”精神則是思想與時俱進,擯棄腐朽、落后思想,“進步”精神是五四時期時代變革的需要,在新時代背景下,也是我們每個大學生進行自我約束的需要。事實上,我們這一代大學生,即使作為新一代的年輕知識分子,對于自身的責任感卻是缺少感知和認知的。我們國家的政治民主需要我們的關心和實踐,我們要提升自己關心參與民主的能力與興趣,提高自身修養(yǎng),將參與政治監(jiān)督民主不僅作為自己的權利,也作為自己參與國家建設的責任來看待,我認為這一點需求是極為迫切的。首先對于五四精神自身,我們就需要批判地繼承,在五四運動進行過程中,它也有一些負面因素和影響,比如對于傳統(tǒng)的過分批判和否定,不利于我們文化傳承。我們要積極學習和弘揚五四精神,并用它來指導和約束自己,讓自己成為社會主義事業(yè)的合格建設者,真正實現(xiàn)我們的人生價值,也為五四精神譜寫新的時代篇章。五四運動的科學精神還表現(xiàn)在推崇理性,反對盲從,反對迷信。五四”運動,是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動、一場偉大的思想解放運動和新文化運動。我們作為新時代的青年人,仍要將五四運動牢記在心,并將五四運動精神注入時代的特點,將其真正地發(fā)揚光大。其實,在當今和平年代,真正的愛國,并不一定是激進的游行示威,而是好好學習科學文化知識,為祖國的建設、改革和發(fā)展貢獻青春、智慧和力量,在神州大地上處處抒寫壯麗的青春篇章。另外,對于五四運動的文化傳統(tǒng)我們也要批判地繼承。五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”,在二十世紀初期,就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。因此,在當前的時代背景下紀念五四運動,發(fā)揚五四精神,最終應該把這些方面結合起來,為振興中華民族而努力奮斗。五四精神最為核心的內容是愛國精神。做任何事都以國家利益為先,無論如何都將維護國家利益視為行為的最高準則。愛國不是口號,愛國需要實際行動。我們要在中國共產(chǎn)黨的領導下,堅決保持思想的先進性,不要以為生活在新世紀我們的思想就自然是進步的,也不要認為我們緊跟流行和時尚就是真正的思想進步。這一點不僅體現(xiàn)在“進步”這一精神內涵上,也體現(xiàn)在“民主”這一精神內涵上?!翱茖W”精神是建設社會主義仍應該遵循的基本精神,我們的建設需要科學的有效的,而新時代“科學”這一精神的實現(xiàn)也自然落在了我們這一代大學生身上。對于五四運動,我們要學習它優(yōu)秀先進的思想內涵,對于它負面消極的一面也不要否認,而是要進行反思和糾正。五四運動提倡科學,重在提倡科學精神。胡適說:“批判的態(tài)度是新思潮運動的共同精神。所以,以全盤反傳統(tǒng)來概括五四運動是不符合歷史實際的。這場運動,創(chuàng)造并留下了值得讓幾代人學習和自豪的五四”精神。五四運動傳遞給后人的那份愛國的熱情永遠都不能因時間流逝、時代逆轉而改變,反應該更加強烈,更加深入人心。我們要充分利用科學這鋒利的武器,讓祖國日益強大,讓中華民族在社會主義現(xiàn)代化建設的高速公路上飛馳參考文獻:,實現(xiàn)民族振興作者:郭德宏 1999,第5期,實現(xiàn)民族振興作者:陳乃宣 1999,第3期“五四精神” 作者:劉春明1999,第2期:喬清舉,郭大為1999,第11期“五四”振興中華精神作者:吳靜蘭 2002,第2
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