【正文】 文中難以明白和理解的地方。：如今高峽出平湖這二十多年前的三峽美景正在漸漸散去也許有一天我們也只能在或在模糊的記憶中捕捉它曾經(jīng)的險峻和美麗。品味文章精巧的構(gòu)思、精煉的語言、精美的畫面。八年級上冊語文《三峽》教案設計范文二【設計思想】本文內(nèi)容淺顯語言流暢簡潔明快適合誦讀。根據(jù)本文的內(nèi)容和意境請同學們將本文改寫成一篇現(xiàn)代文作為本周的周記。)請同學們針對課文內(nèi)容提出你的疑問看哪個組的同學會思考、善質(zhì)疑。(學生以小組為單位討論分析提出見解。秋林寒澗肅哀猿凄清。在四季變化中展現(xiàn)三峽的奇特壯美。請同學們朗讀課文想象文章所描繪的畫面把握各段的寫景重點及景物特征體會文章整體布局的妙處。三、朗讀課文。(略)二、學生展示所查資料。第二課時主要內(nèi)容：A、質(zhì)疑探究提煉主題。[教學課時] 二課時第一課時主要內(nèi)容：A、導入。(4)基本內(nèi)容。第四步：品讀——品味語言賞析亮點。采用多媒體教學師生互動創(chuàng)設寬松、民主的教學環(huán)境。欣賞優(yōu)美文章積累寫作經(jīng)驗。讓學生感受大自然的美培養(yǎng)學生愛護自然環(huán)境的情感。理解課文內(nèi)容積累文言詞句。第2自然段有一句話：“或王命急宣”，看似可有可無，實則不可缺少。討論：文中描繪的三峽，與我們今天看到的三峽相比，有什么特點? 學科網(wǎng)學海泛舟系列資料版權(quán)所有學科網(wǎng) 學科網(wǎng)()學海泛舟系列資料 上學科網(wǎng)，下精品資料！五、品讀課文，體會文章“片言萬語”的精煉，音韻的和諧，思路的清晰。朗讀停頓訓練重點： 第1自然段自/三峽七百里中自非/亭午夜分，不見曦月討論：為什么“自非亭午夜分，不見曦月”?(說明江面狹窄，兩岸群峰相連，峭壁對峙，山下只見一線天。ng)曦(xī)月襄(xiāng)陵沿溯s249。如果缺少了會怎么樣？六，熟讀成誦第 4 頁第二篇：八年級語文上冊三峽教案人教版學科網(wǎng)()學海泛舟系列資料 上學科網(wǎng)，下精品資料！三峽酈道元教學內(nèi)容和步驟—、導入新課：我們偉大的祖國，山河壯美，無數(shù)名山大川像熠熠生輝的瑰寶，妝扮著中華大地，引得—代又一代的仁人志士、文人墨客為之傾倒，為之歌唱。討論：1．全篇只幾百字，卻概括千余里，包容四季景，羅列山水草木，清猿怪柏：請舉幾個具體的例子說明文章語言的精煉：2．本文讀起來具有音韻美，瑯瑯上口。)第2自然段至于／夏水礦襄陵 [襄陵：動補短語，漫上丘陵]沿／／溯／阻絕 [沿溯：并列短語，上行和下行)或／王命急宣，有時/朝發(fā)白帝其間/千二百里，雖／乘奔御風/不以疾也討論：“沿溯阻絕”，朗讀的時候怎樣停頓，才能把意思傳達得更準確?第3自然段則／素湍／／綠潭，回清／倒影 [素湍：偏正短語，雪白的浪花)[回清：動賓短語，回旋著清波]絕巘/多生怪柏第 2 頁清／榮／峻／茂 [清，指水清；榮，指樹榮；峻，指山高；茂，指草茂。))素湍(tuān)絕巘(yǎn)長嘯(xi224。我國北魏時期著名的地理學家，面對祖國的大好河山，為我們寫下了一篇篇膾炙人口的游記散文，《三峽》就是其中的一篇。去過三峽的同學，可能會因那兩岸倒江懸崖峭壁而贊嘆大自然的鬼斧神工，也可能會因江面上飄浮著的白色垃圾而憂慮人類環(huán)境的污染，還可能會因新建的三峽工程而驚嘆科學技術改造大自然的偉力，你也許會讓思緒倒流，追溯三峽的過去，想睹她在歷史上的真容：學習了酈道元的《三峽》之后，我們將會有怎樣的感受呢?二、初讀課文：對照注釋，小聲自由朗讀，初步理解文句。o)屬(zhǔ)引第 1 頁 哀轉(zhuǎn)(zhuǎn)三、研讀課文：要求讀準字音，讀清句間停頓。]討論：“清榮峻茂”，朗讀時該怎樣停頓才能準確傳達文意?第4自然段每至/晴初霜旦故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長，猿鳴三聲/淚沾裳！”四、暢讀全篇。你能發(fā)現(xiàn)作者是怎樣營造這種效果的嗎?找出文章中的對偶句和韻腳。我國北魏時期著名的地理學家，面對祖國的大好河山，為我們寫下了一篇篇膾炙人口的游記散文，《三峽》就是其中的一篇。))素湍(tuān)絕巘(yǎn)長嘯(xi224。)第2自然段至于／夏水礦襄陵[襄陵：動補短語，漫上丘陵] 沿／／溯／阻絕[沿溯：并列短語，上行和下行)或／王命急宣，有時/朝發(fā)白帝其間/千二百里，雖／乘奔御風/不以疾也討論：“沿溯阻絕”，朗讀的時候怎樣停頓，才能把意思傳達得更準確? 第3自然段則／素湍／／綠潭，回清／倒影[素湍：偏正短語，雪白的浪花)[回清：動賓短語，回旋著清波] 絕巘/多生怪柏清／榮／峻／茂[清，指水清；榮，指樹榮；峻，指山高；茂，指草茂。討論：1．全篇只幾百字，卻概括千余里，包容四季景，羅列山水草木，清猿怪柏：請舉幾個具體的例子說明文章語言的精煉：2．本文讀起來具有音韻美，瑯瑯上口。如果缺少了會怎么樣？六，熟讀成誦：學科網(wǎng)學海泛舟系列資料 版權(quán)所有學科網(wǎng)第三篇：八年級上冊語文《三峽》教案設計中國地大物博有很多美好的風景等著我們?nèi)タ?。培養(yǎng)學生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的能力。[教學重點]理解課文內(nèi)容積累文言詞句。[教學設想]引導學生自主學習。[學法指導]“文言文四步誦讀法”第一步：朗讀——讀準字音朗讀指導。“文言文固定程序閱讀法”(1)標題。(5)文中涉及的重要史實。B、朗讀。B、品味語言賞析亮點。(利用多媒體展示)關于作者。(略)(教師說明朗讀方法)四、解讀課文——準確翻譯、理解內(nèi)容。友情提示：A、文章寫了三峽的什么景物?B、這些景物有什么主要特點?(請根據(jù)原文語句回答)C、這樣寫有什么好處?(教師可以根據(jù)學生討論的結(jié)果歸納成板書大致內(nèi)容如下。動靜結(jié)合寫出了三峽的整體的富于動感的景色。請同學們概括本文的主題。請同學們舉幾個具體的例子說明文章語言的精煉。教師可適當點撥。(可以讓學生以小組為單位展開競賽。請同學們不要只是照抄譯文而要展開你豐富的聯(lián)想和想象發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力。因此教學中不必作過多的分析以誦讀、欣賞為主?！窘虒W難點】品析文章的美點：構(gòu)思、用材、布局【教學方法】本文確定為“文學鑒賞課”。今天讓我們跟隨酈道元的腳步領略一下千年以前的三峽風光。三、問題情境設計師生共同探究。再寫水的四季不同重點寫夏水：夏水最迅猛、急遽有代表性。其中“素”“綠”“清”著重寫水的色彩而“寒”“肅”“凄”“哀”則蘊涵著作者的一種思想感情屬于“借景抒情”一類的典型詞語。”試想：雪白的急流奔騰洶涌可以回旋清波卻怎么可以倒映著各種景物的影子呢?這個譯文是否有問題?明確：這個翻譯的確存在問題。學生與學生的對話話題一：課文第二自然段“或王命急宣”似乎不屬于自然景物的描寫用在這里有何作用?明確：作者用這個例子寫出了江水的湍急。因決定了果山是總寫水是分寫順序不能調(diào)換。(2)側(cè)面烘托：“自非亭午夜分不見曦月”一句烘托出三峽峰連綿延隱天蔽日的山勢。：(1)是保護三峽的自然風光還是不斷地開發(fā)和利用三峽的水資源?(2)在環(huán)境日益惡化的今天如何保持和延續(xù)三峽獨特的魅力?【教學隨想】《三峽》是人教版八年級新教材內(nèi)的一篇課文。我們重點選了“三峽的景色欣賞”和“三峽全文的寫作特色”兩個部分讓學生進行鑒賞和討論感受文章的藝術美成功地引發(fā)了學生對課外寫景文言文的探究興趣。第二環(huán)節(jié)：朗讀課文。這個環(huán)節(jié)是重點。在此基礎上了解課文內(nèi)容思考問題完成課堂教學目標?！久襟w運用】多媒體【課時】一課時【教學過程】一、創(chuàng)設情境導入課文師：同學們這是一組“長江三峽”郵票(幻燈2)三峽風光能上郵票必然有其非同尋常的地方。重點：在解疑的過程中重點突出三峽的山、水之美。師：好!我們用熱烈的掌聲歡迎他為大家朗讀。舉例“自非亭午夜分不見曦月”示范朗讀。文章是按照什么順序來描寫三峽水的?每個季節(jié)的水有什么特征?找出關鍵字詞用“～～”表示。請一個學生來背師：離開了水也無以為峽且奇山之下必有異水那三峽的水又有什么獨特的美呢?作者又按什么順序來寫水的呢?請學生先來看一幅描寫三峽水的動畫說說那畫面中的水有什么特點然后根據(jù)內(nèi)容用書中的語言評述一下畫面中的水。)(“清榮峻茂。第四篇：八年級語文上冊 復習教案 人教新課標版八年級上冊語文復習教案1 教學目的：歸納課內(nèi)知識點；指導學生復習的方法教學重點：字詞掌握；文言課文默寫、翻譯和內(nèi)容探究。n、仄z232。 肅穆m249。問 奔喪sāng、狼藉j237。 傴yǔ、攥zu224。笨、愧怍zu242。n、文縐縐zhōu二、學生朗讀全部背誦部分，今日重點在于：《桃花源記》 陶淵明 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。《陋室銘》 劉禹錫山不在高，有仙則名。談笑有鴻儒，往來無白丁。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。感時花濺淚，恨別鳥驚心。四、通假字：便要還家：通“（邀）”，（邀請）五、古今異義：阡陌交通（古義：交錯相通）（今義：交通運輸）芳草鮮美（古義：鮮艷美麗）（今義：滋味好）率妻子邑人來此絕境（古義：妻子及兒女）（今義：男子的配偶）（古義：與世隔絕的地方）（今義：沒有出路的境地）無論魏晉（古義：不要說，更不必說）（今義：表示條件的連詞）不足為外人道也（古義：不值得）（今義：不夠）六、一詞多義：尋：尋向所志（尋找）尋病終（不久）志：處處志之（做記號）尋向所志（記號）遂：后遂無問津者（就）遂迷（終于）為：武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也