【正文】 社會主義核心價值觀引領(lǐng)青少年健康成長用社會主義核心價值觀引領(lǐng)青少年健康成長——對當代青少年流行文化現(xiàn)象的思考呂志華隨著全球化進程的加快，人們的價值觀念、思維方式和行為方式發(fā)生了劇烈變化。而以上這些我們不能只靠課堂上的說教，也不能只憑幾次活動就能形成，更重要的是我們教師日常言行的影響，這是最為重要的。自從黨的十六屆六中全會提出以來，社會主義核心價值觀就作為了我們國家意識形態(tài)的支柱和核心價值觀念受到了前所未有的重視，也是我們對中華文化傳統(tǒng)美德和人類優(yōu)秀文化價值理念的繼承和發(fā)展，在今后的相當長的時期內(nèi)，我們必將深化和發(fā)展社會主義核心價值體系，所以教師必須認真學習社會主義價值體系理論，牢記社會主義核心價值觀看基本內(nèi)容，在道德理論上占據(jù)重要位置，要深刻懂得教師在建設(shè)社會主義核心價值體系中所起的重要作用。在社會的價值理念中，人們是把教師的操守一直是看作是引領(lǐng)社會道德價值的典范。許多教師嫌教師行業(yè)工作辛苦、待遇低下，經(jīng)常牢騷滿腹，認為作教師是最無奈的謀生手段，有些干脆轉(zhuǎn)行從事其它工作；一些在職的教師總是利用機會去推銷復習資料，對學生進行課外輔導，甚至課外兼職，想方設(shè)法賺錢，在社會上造成了不良影響；教師們自己在社會不良風氣的影響下也把教師的職業(yè)操守標準降得愈來愈低。面對這種情況，黨的十六屆六中全會提出了建設(shè)社會主義核心價值體系，在十七大、十八大、十八屆三會都要強調(diào)了建設(shè)社會主義核心價值觀，重塑全社會的道德觀念，提高全民族的道德素養(yǎng)。他第一個把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。總之，我們一定要堅持社會主義先進文化前進方向，務(wù)必在社會主義核心價值觀的指導下，開展師風師德建設(shè)，使教師真正符合“學高為師，身正為范”的要求，在教育事業(yè)中樹立起創(chuàng)新精神、育才精神、拼搏精神，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。同時也要關(guān)愛學生，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點進步，使得他們走好成長的每一步?！必S子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想真，品德美，情感善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。師尊則言信矣，道論矣。三、必須要做好教書育人。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。教師不僅要熱愛祖國，堅持四項基本原則，擁護和堅持黨的基本路線，堅持正確的政治導向，而且要在日常的教育教學活動中自覺遵守《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)和學校的各項規(guī)章制度；同時積極參加政治學習，自覺提高思想素質(zhì)和政治覺悟。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量。??加強社會主義核心價值體系建設(shè)。我們中學教師應(yīng)該要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德中的精華,還應(yīng)該用社會主義核心價值觀來建設(shè)師德師風。歷代的教育家提出的“為人師表”、“循循善誘”、“以身作則”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德是教師的思想道德和人格品質(zhì)的集中反映。社會主義核心價值觀為教師群體提供了一整套判斷事物的基本標準，有利于形成思想認同和共識，就有了共同的價值目標和理想追求，以愛國思想作為指導，愛崗敬業(yè)，愛知識、愛講臺、愛學生?！叭省笔侨寮覍W說的核心，對中華文化和社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。幾千年的封建社會使中國社會形成了比較穩(wěn)固的社會核心價值體系——即以儒家思想為核心的價值觀體系。第一篇：用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。他的基本內(nèi)容是：把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界?，F(xiàn)代社會，社會主義核心價值觀中要求我們愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這對教師職業(yè)道德做了全方位的指導。另一方面，教師作為教育行業(yè)的重要組成部分，它的使命不僅只是局限于傳授科學文化知識，更重要的是將價值追求和行為準則傳授給年輕人，使其思想的進步，最終促使社會的進步。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師風是教師長期以來所形成的行為習慣和行為傾向所表現(xiàn)出來的一貫性的風范。在教師隊伍中要普遍加強對馬克思主義理論修養(yǎng)，增強其社會主義核心價值觀學習,以先進的理論武裝自己，做好教書育人、為人師表、愛崗敬業(yè)的工作。社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。二、必須做到敬業(yè)愛崗。除此之外，不僅要根據(jù)教學計劃精心備課、認真上課，對學生提出的問題積極研究解決，教育教學工作達到學校規(guī)定的要求；同時教師也要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育自身，保持一種勤奮學習的能力，不斷自我更新，與時俱進。因為教師榜樣的作用能發(fā)揮，可以使得學生獲得直接、生動的啟發(fā)和引導。”“為師之務(wù)；在于勝理，在于行義。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。除此之外，教師也要做好為人師表的工作，重視與人的職責。用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)謝 菁 西安市中鐵中學 ***第二篇：用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè).作者姓名：劉文云職務(wù)：石嘴山市第二十三小學支部書記、副校長單位：石嘴山市第二十三小學聯(lián)系方式：0952367***3850通訊地址：寧夏石嘴山市第二十三小學論文題目：用社會主義核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè)內(nèi)容摘要：自從黨的十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系以來，建設(shè)社會主義核心價值觀的任務(wù)越來越突出地擺在全黨和全社會面前，本文以教育工作者的身份出發(fā)，指出了當前教育領(lǐng)域，特別是在一些教師身上存在的價值觀迷失的問題和不良現(xiàn)象；從歷史和現(xiàn)實的層面出發(fā)，指出教師在社會主義核心價值觀建設(shè)中重要作用，積極探索教師在社會主義核心價值觀建設(shè)中引領(lǐng)之法。其中孝悌是仁的基礎(chǔ)，是仁學思想體系的基本支柱之一。作為社會主義社會中為人師表的人民教師，在這一道德工程的建設(shè)中我們應(yīng)該走在最前面，肩負起引領(lǐng)社會主義核心價值觀建設(shè)的歷史重任和神圣職責。當社會對我們有了不好的評價時，我們總認為社會對教師的道德標準太高，限制太多，認為教師也是普通人，為什么在道德標準上要高于其他人、其他行業(yè)？其他行業(yè)的人業(yè)余時間可以兼職做一份工作賺取收入，教師為什么不能？其他人打麻將無人評論，怎么教師一參與就是有違師德？其他人喝酒猜拳、大呼小叫，人們總是視而不見，怎么一有教師就是行為放縱，有辱斯文??。如今，我們一些教師不懂教師職業(yè)道德標準與其他一般職業(yè)道德標準的區(qū)別，不能正確理解教師師德規(guī)范的要求，甚至根本沒有做教師就要按師德標準做人的思想修養(yǎng)和思想準備。二、教師在工作和生活中要做踐行社會主義核心價值觀的表率。我們要求孩子們愛護環(huán)境，我們能否常常彎腰撿起地上的紙片；我們要求孩子們樂于助人，我們在班級里的困難學生的幫助上是否能經(jīng)常伸以援手；我們要求孩子愛國守法，我們在升旗儀式上是否嚴肅認真；我們是否拒絕了孩子在教師節(jié)買給你的小禮物；我們是否堅決謝絕了家長的宴請；我們過馬路的時候是否能按紅綠燈的指示行事；我們平時是否打扮的樸素低調(diào)；我們與家長的溝通是否態(tài)度和藹；我們是否能關(guān)愛每一個孩子的成長??。從青少年流行文化的迅速興起和泛濫就可以管中窺豹，諸如“追星”現(xiàn)象、“網(wǎng)迷”現(xiàn)象、“哈日哈韓”現(xiàn)象、“洋節(jié)”現(xiàn)象等，是其典型的代表；“超女”風靡全國，同樣也是以青少年群體為主體。一、直擊青少年流行文化所謂青少年流行文化，是指青少年在與社會互動中形成的，得到同齡群體認同的獨立價值和行為規(guī)范，包括生活形態(tài)、行為模式和心理特征等。流行新品是指流行文化領(lǐng)域內(nèi)所出現(xiàn)的前所未有的新產(chǎn)品，如手機短信文化、網(wǎng)絡(luò)游戲文化和網(wǎng)絡(luò)聊天文化；流行產(chǎn)業(yè)是指以制造流行品為主，或直接參與生產(chǎn)流行品的文化產(chǎn)業(yè)，包括影視、音樂、出版、服飾、美容等文化產(chǎn)業(yè)，如歐美大片、日韓劇、卡通片、《大1話西游》等。但低格調(diào)的青少年流行文化自身價值取向的偏離和價值觀的迷失，對青少年的價值觀念帶來了一系列消極的影響。其次，青少年沉溺流行文化，影響其學業(yè)與健康成長。這些又大大地刺激了青少年對流行文化的消費欲望。青少年流行文化的廣泛傳播在青少年群體中形成了一股潮流、一種時尚、一種環(huán)境、一個氛圍，使得青少年的興趣、喜好和口味日益趨同。青少年流行文化的膨脹發(fā)展使得一些青少年為人處世完全從自我感受出發(fā)，以自我為中心，淡化對遠大人生理想的追求和人生意義的嚴肅思考，產(chǎn)生社會共同理想認同危機；另一方面又混淆社會主流價值標準，導致民族傳統(tǒng)文化與社會價值認同危機。面對光怪陸離、紛繁蕪雜的青少年流行文化現(xiàn)象，堅持用社會主義核心價值觀作為思想武器，加強對青少年流行文化的引導，無疑具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念。培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的崇高歷史使命，要求我們把社會主義核心價值觀教育貫穿于青少年教育的全過程，用社會主義核心價值觀武裝青少年。要針對部分青少年在不良文化影響下所產(chǎn)生的政治信仰淡漠，是非觀念混淆，價值取向日趨“多元化”、“功利化”的問題，引導他們從小樹立跟黨走，投身中國特色社會主義事業(yè)的人生理想和政治信念，立志為中華民族的偉大復興貢獻青春和力量。在全球化的浪潮面前，“民族虛無主義”和“民粹主義”的論調(diào)應(yīng)引起我們的高度重視。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。我們國家發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青少年。社會主義榮辱觀是我國公民必須遵守的最基本的道德底線?？傊?，青少年流行文化現(xiàn)象是特定時代背景下多種文化碰撞的產(chǎn)物。組織部門在培育和踐行社會主義核心價值觀中承擔著重要職責，必須把培育和踐行社會主義核心