【正文】 ) E 固定結(jié)構(gòu) 奈何 絕秦歡 ( 表疑問(wèn)，怎么。今義：不慌不忙，不急迫，鎮(zhèn)定自 若的樣子。今義：移動(dòng)。容，容貌。色，氣色。一說(shuō)，反，覆轉(zhuǎn)。今義：無(wú)理狡辯，動(dòng)詞。 4. 偏義復(fù)合詞 明于 治亂 ，嫻于辭令 ( 偏在“治”，一說(shuō)“亂”反訓(xùn)作“治”，“治亂”連文同義 ) 古今異同詞 以為 “非我莫能為”也 古今同義：認(rèn)為。 存 君興國(guó)而欲反復(fù)之 動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??存，使??興。 內(nèi) 惑于鄭袖， 外 欺于張儀 名詞作狀語(yǔ)，在朝內(nèi)，在國(guó)外。生活在污泥里。 明 道德之廣崇 形容詞活用作動(dòng)詞，闡明。 3 . 詞類(lèi)活用 屈平疾王 聽(tīng) 之不聰也 動(dòng)詞活用作名詞，聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)力，亦指人的聰明智慧和判斷力。 而設(shè)法備貯彈藥，則可也 名詞，弓彈、炮彈、炸彈的總稱(chēng)。 余弟安國(guó)平父，安上純父 名詞，通“甫”，音ｆǔ，古代男子的美稱(chēng)，多附綴于名字后 面。左遷：貶官。 我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留 動(dòng)詞，保存，遺存。 無(wú)何，宰以卓異聞 動(dòng)詞，聞名。ｎ g ) 動(dòng)詞，聽(tīng)說(shuō)。 指通豫南 副詞，一直，直接。 指如削蔥根 名詞，手指。 聊齋志異 動(dòng)詞，記述。 一篇之中三致志焉 名詞，意愿。 臣本布衣 副詞，本來(lái) ( 是 ) ，原來(lái) ( 是 ) 。 己后典籍皆為板本 名詞，稿本，版本。 本末倒置 名詞，本義：草木的根?！? 約從離衡 動(dòng)詞，離散，分離。 論積貯疏 名詞，奏章，古代大臣向君主上書(shū)言事的文體，舊讀 ｓｈ249。 此五霸之伐也 名詞，功業(yè)。 其 后秦欲伐齊 動(dòng)詞，討伐，進(jìn)攻。吾屬，我們。 十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部 動(dòng)詞，隸屬，屬于。如果說(shuō)前者近乎小說(shuō)筆法，那么，《屈》傳則類(lèi)于飽含激情的抒情記事散文了。這種熔記敘、抒情和議論于一爐的寫(xiě)作方法，大大增強(qiáng)了文章的感染力，當(dāng)然也在一定程序上表現(xiàn)了作者本人因遭屈辱而抒發(fā)的憤懣的感情。第一部分記敘屈原生平后，重在述評(píng)《離騷》：創(chuàng)作緣由、內(nèi)容、特色及作者的評(píng)價(jià)；第二部分在記敘楚國(guó)遭秦國(guó)多次蒙騙而受重大損失后，表達(dá)了對(duì)楚懷王“不欲求忠以自為，舉賢以自佐”，卻“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭”的嚴(yán)正批評(píng)，抒發(fā)了作者抑郁難遏的憤懣之情。這也是《史記》的一大特色，而本文尤其突出。司馬遷把自己受刑而寫(xiě)《史記》同“屈原放逐乃賦《離騷》”是并提的?！峨x騷》可分前后兩部分：前半篇側(cè)重于對(duì)斗爭(zhēng)歷史的回顧，后半篇側(cè)重對(duì)于未來(lái)道路的探索。 本文敘事多用散行句式，議論多用對(duì)偶、排比句式。因此本傳重點(diǎn)記述了楚國(guó)的重大政治事件，記述了屈原與上官大夫、令尹子蘭等的矛盾和斗爭(zhēng)，痛斥懷王的昏庸，把屈原個(gè)人的遭遇和楚國(guó)的命運(yùn)交織地?cái)⑹霾⑦M(jìn)行描寫(xiě)，從而突出了屈原熱愛(ài)祖國(guó)關(guān)心人民疾苦的愛(ài)國(guó)主義精神。 突破方法： 屈原首先是一位偉大詩(shī)人，最能表現(xiàn)詩(shī)人的政治思想和偉大人格的詩(shī)就是《 離騷》，本文第三自然段寫(xiě)《離騷》創(chuàng)作的緣由、命名、思想內(nèi)容和風(fēng)格特點(diǎn)，既 贊《離騷》，也贊屈原，充分表達(dá)了作者對(duì)屈原的熱愛(ài)和尊敬。 ( 四 ) 本文語(yǔ)言規(guī)范流暢，感情深沉真摯。 2. 檢查預(yù)習(xí)情況，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，并通過(guò)討論進(jìn)行答疑。 3. 訓(xùn)練朗讀，指導(dǎo)學(xué)生用五個(gè)字 ( 見(jiàn)課文說(shuō)明 ) 概括屈原的一生，標(biāo)出議論的部分，劃分課文的意義段。學(xué)習(xí)中要多多誦讀體會(huì)，特別是第 3 段和第 9 段，要熟讀成誦。這是本文的重點(diǎn)之一，要講解清楚，并要求學(xué)生背誦。這種處理 體裁的方法，也應(yīng)該給學(xué)生講清楚。這些在講解時(shí)也要適當(dāng)?shù)胤治觥Ｈ?shī)抒發(fā)了深沉真摯的愛(ài)國(guó)情懷，對(duì)腐朽勢(shì)力進(jìn) 行了深刻的批判，表現(xiàn)了對(duì)進(jìn)步理想的執(zhí)著追求和寧死不屈的戰(zhàn)斗精神。前人在評(píng)論《屈原列傳》時(shí)也曾指出：“史公與屈子實(shí)有同心。《屈原賈生列傳》末尾“太史公曰”：“余讀《離騷》、《天問(wèn)》、《招 魂》、《哀郢》，悲其志；適長(zhǎng)沙，過(guò)屈原所自沉淵，未嘗不垂涕想見(jiàn)其為人。第三部分寫(xiě) 屈原憤而自沉汨羅的經(jīng)過(guò)。 2 . 本文在寫(xiě)法上與選入中學(xué)教材的其它《史記》中的幾篇傳記有什么不同的地方 ? 其一，在選材上，《廉頗藺相如列傳》等主要取人物的橫斷面，濃墨重彩地刻畫(huà)人物，而《屈》傳則取人物的縱剖面，粗線(xiàn)條地勾勒人物一生。 ( 二 ) 語(yǔ)言知識(shí)整理 1 . 通假字 反 －－ 返 離 －－罹 見(jiàn) －－現(xiàn) 指－－ 旨 濯 －－ 濁 絀 －－ 黜 內(nèi) －－ 納 從－－ 縱 質(zhì)－－ 贄 反 －－ 返 被 －－披 常 －－ 長(zhǎng) 2 . 重點(diǎn)文言實(shí)詞釋義 屬 屈平屬草稿未定 動(dòng)詞，ｚｈǔ，連綴，引申為寫(xiě)作。 在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也 動(dòng)詞，掌管。 神情與蘇、黃不屬 動(dòng)詞，類(lèi)似。 口誅筆伐 動(dòng)詞，聲討。 疏 王怒而疏屈平 動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。 十三經(jīng)注疏 名詞，注解的一種，為“注”作注的文字，舊讀 ｓｈ249。 如有離違，宜別圖之 動(dòng)詞，背離。 今背本而趨末 名詞，根本的、基礎(chǔ)的東西或方面，此指農(nóng)業(yè)。 今存其本不忍廢 名詞，稿本、底本。一說(shuō)，動(dòng)詞，出身于。 博聞強(qiáng)志 動(dòng)詞，通“記”。 項(xiàng)脊軒志 名詞，表一種記事的文體。 璧有瑕，請(qǐng)指示王 動(dòng)詞，指出。 聞 博聞強(qiáng)志 名詞，學(xué)識(shí)，見(jiàn)聞。 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者 動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??聽(tīng)取。 留 因留懷王以求割地 動(dòng)詞，扣留。 遷 頃襄王怒而遷之 動(dòng)詞，放逐，流放。 齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅 動(dòng)詞，變遷，變更。 項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也 名詞， ( 叔 ) 父，父輩人。 害 爭(zhēng)寵而心害其能 動(dòng)詞，嫉妒。 讒諂 之蔽明也 動(dòng)詞活用作名詞，中傷別人的小人。 蟬 蛻于 濁穢 蟬：名詞作狀語(yǔ)，像蟬那樣??。 其后楚 日 以削 名詞作狀 語(yǔ)，一天天地。 身 客 死于秦 名詞作狀語(yǔ)，象客那樣 。 莫不欲求 忠 以自為，舉賢以自佐 形容詞活用作名詞，忠誠(chéng)之士，賢能之人。 明年 ，秦割漢中地與楚以和 古義：第二年。 奈何 絕秦歡 古義：怎么，為什么。今義：一遍又一遍；顛來(lái)倒去；重復(fù)的情況。又如：暮去朝來(lái)顏色故。又如《林黛玉進(jìn)賈府》：“第三個(gè)身量未足，形容尚小。 皆祖屈原之 從容 辭令 古認(rèn)：此處指言語(yǔ)舉動(dòng)適度得體。如成語(yǔ)“從容不迫”。 ) 安 能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖 乎 ( 表反問(wèn)，怎么??呢 ? ) 5 . 成語(yǔ)典故 懷瑾握瑜 語(yǔ)出《楚辭”比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。典禮上》：“博聞強(qiáng)識(shí)而讓?zhuān)厣菩卸坏?。整潔衣冠? 6 . 古代文化常識(shí) 屈原者， 名平 ， 楚之同姓 也。我氣惱，我憤恨 棗 怎么會(huì)一生下來(lái)就是裂唇 ! 我一跨進(jìn)校門(mén)，同學(xué)們就開(kāi)始譏嘲我。我越來(lái)越敢肯定：除了家里人以外，沒(méi)人會(huì)受我，甚至沒(méi)人會(huì)喜歡我。但是，沒(méi)有一個(gè)人比我更愛(ài)她。 不過(guò)我有辦法對(duì)付這種“耳語(yǔ)測(cè)驗(yàn)”。我心想老師會(huì)說(shuō)什么呢 ? 以前，老師們一般總是說(shuō)“天是藍(lán)色的”，或者是“你有沒(méi)有一雙新鞋”等等。鴿子說(shuō)：今天可算是東風(fēng)勁吹，下雨時(shí)，主人帶我乘在向東開(kāi)的電車(chē)上，雨象瓢潑似地迎著車(chē)頭斜打下來(lái)。請(qǐng)你判斷誰(shuí)說(shuō)得對(duì) ? 參考答案： 麻雀說(shuō)是對(duì)。 2 . 引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的價(jià)值和人生觀。 D . 子子孫孫無(wú) 窮 匱也。 5 . 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。寒愈甚，謂其弟子曰：“子 與 我衣，我活也；我與子衣，子活也。 謂戎夷其能 必定 一世，則未之識(shí)；若夫欲 利 人之心，不可以加矣 ! 1 . 解釋加點(diǎn)詞語(yǔ) a . 子 與 我衣， 與： _______ b . 子，不肖人也，不足 愛(ài) 也， 愛(ài) : _______ c . 謂戎夷其能 必定 一世， 必定： _______ d . 若夫欲 利 人之心 利： _______ 2 . 與“未之識(shí)”句式相同的一項(xiàng)是 ( ) A . 古之人不余欺也。 3 . “道其不濟(jì)夫”的譯文，最符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A . 我說(shuō)的道理還是行不通呀 B . 我的學(xué)說(shuō)難道不會(huì)成功嗎 C . 我的主張大概不能實(shí)現(xiàn)了 D . 我說(shuō)的道理也許不濟(jì)事吧 4 . 本文表現(xiàn)了戎夷 ________ 的精神。字意義與其他三項(xiàng)不同，故選 A。 ( 三 ) C ( 四 ) 1 . a 給，給予； b 吝惜、珍惜； c 必然 ( 一定 ) ，安定 ( 治理好 ) ； d 有利于。 一、教學(xué)目標(biāo) （－）了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。 二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析 （一）課文第一部分寫(xiě)屈原由見(jiàn)“任”而見(jiàn)“疏”。相當(dāng)于上大 夫而次于令尹。） ②屈原具有杰出的才能：“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”。《教學(xué)參考書(shū)》的譯文是：“上官大夫看見(jiàn)了就想改動(dòng)，屈平不贊同”?！薄Y料認(rèn)為，“曰”、“以為”重復(fù)，疑有衍文，此說(shuō)似不妥。 （三）屈原為什么作《離騷》？ 分析：憂(yōu)愁幽思而作《離騷》。 （四）第 3 小段包括幾層？作者是怎樣對(duì)《離騷》進(jìn)行記敘和議論的？ 分析：分兩層。親：親善。 （ 3）“秦，虎狼之國(guó)”：虎狼，像虎狼一樣，名詞作狀語(yǔ)。內(nèi)：同“納”，接納，收留。眷顧：眷念?！耙桓摹钡摹耙弧保焊痹~，都，全部。自為。 （ 2）寫(xiě)作特色：和從《史記》中選入中學(xué)課本的其它幾篇人物傳記（《廉頗藺相如列傳》、《鴻門(mén)宴》、《信陵君竊符救趙》、《毛遂自薦》）相比，本文的特色是： ①選材上，《屈原列傳》不具備曲折、生動(dòng)、完整的故事情節(jié)，而是根據(jù)文獻(xiàn)記載，粗線(xiàn)條地勾勒人物的生平事跡； ②寫(xiě)法上，記敘和議論相結(jié)合。作者運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、排比、反復(fù)、比喻等修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)效果。他的作品，流傳下來(lái)的有《離騷》、《九章》、機(jī)規(guī)、《天問(wèn)》、《招魂》等，我們?cè)x過(guò)他《九章》中的一篇：《涉江》。它有著很高的史料價(jià)值，后世的研究屈原的著作，都以它為出發(fā)點(diǎn)：它又有著很高的文學(xué)價(jià)值。 做法：仍從檢查預(yù)習(xí)入手，指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇史傳文與我們學(xué)過(guò)的《廉藺列傳》、《信陵君列傳》、《鴻門(mén)宴》、《毛遂自薦》等篇在寫(xiě)法上有何顯著區(qū)別，為什么有這種區(qū)別，然后教師作如下點(diǎn)撥、提示。這只要從這篇傳記所寫(xiě)屈原的事跡，不過(guò)片鱗斷爪，僅夠勾畫(huà)他一生大 體輪廓就可看出來(lái)。 關(guān)于研讀方法： 根據(jù)上述情況，我們學(xué)習(xí)這篇列傳，不能采用一般學(xué)法，要把精力用在議論部分，即把評(píng)介《離騷》、就懷王客死于秦抒感、與漁父對(duì)話(huà)三處作為研讀重點(diǎn)，看作者怎樣通過(guò)這三處議論，揭示屈原的偉大精神和偉大人格；至于記敘部分，弄懂若干 難句，能夠疏通文意，理清行文脈絡(luò)就夠了。為了贏得教學(xué)速度，議論節(jié)段可暫時(shí)擺下。 （ 1）難句解 釋?zhuān)? “屈原者，名干，楚之同姓也?！白笸健保诔?guó)是一種僅次于“令尹”（宰相）的官職，多由王室親族充任。按：這樣解釋很合理。按：歷來(lái)研究者認(rèn)為這兩個(gè)詞，必有一個(gè)是衍文，即因傳抄錯(cuò)誤產(chǎn)生的多余的詞語(yǔ)。 （ 1）難句解釋?zhuān)? “惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚市委質(zhì)事楚??” 指豐厚的禮物，“市”，禮物。 “張儀聞，乃曰：‘以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚。 “如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。今將以上庸之地賠楚，以美人聘楚，以宮中善歌誆者為媵。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽，當(dāng)朝重臣多貪婪鄙陋，像屈原這樣端方正直的人，必然不見(jiàn)穿于朝廷，所以最后終于自沉淚羅?！? —— 讓學(xué)生明確：《懷沙》是屈原投水前的絕筆。古時(shí)長(zhǎng)沙包括的地域 很廣，淚羅也在其內(nèi)，屈原在淚羅投水，也就是要?dú)w死先王故居之地?！皬娜蒉o令”，課本注為“說(shuō)話(huà)得體，善于應(yīng)酬。第四大段是寫(xiě)屈原死后對(duì)后世的影響，即從繼承者對(duì)照的角度，來(lái)說(shuō)明屈原敢于同邪惡作斗爭(zhēng)的精神很不容易為人企及。然后引導(dǎo)研讀，具體過(guò)程是：（ 1）簡(jiǎn)介《離騷》內(nèi)容；（ 2）疏通文意和難句；（ 3）思路分析；（ 4）反復(fù)朗讀，要讀出詠嘆語(yǔ)氣。全詩(shī)可分為三大部分。他聽(tīng)了不服氣 ，就去向古帝虞舜陳訴。第三大部分寫(xiě)作者請(qǐng)靈氛占卜，巫咸降神，以求得啟示，決定行止。 在（離騷》里，作者充分展示了自己熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民和端方正直的品格。劉桓公，是要引導(dǎo)楚懷王走上謀求楚國(guó)富強(qiáng)的道路，因而他勉勵(lì)懷王：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路?！薄半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲！”由上可見(jiàn)，《離騷》，不但是一篇空前絕后的杰作，就是它所反映的屈原的品格，在整個(gè)封