【正文】 臺上君子、臺后小人，因不能“慎獨”，在權錢交易、權物交易、權色交易之類的泥坑中難以自拔，最終鋃鐺入獄，成為階下囚的故事，表現(xiàn)防微杜漸、拒腐防變的主旨。②對自己要嚴格要求，不能原諒自己?！币簿褪钦f，不論何時何地，或明或暗，或在人群，或單身獨處，都要小心謹慎，不可在思想和言行上稍微離“道”。⑤慎獨離不開誠實守信。結論：那么，怎樣才能做到“慎獨”呢？①關鍵要在“隱”和“微”上下功夫。②慎獨讓社會公德得以凈化。我們時刻都要保持著清醒的頭腦。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，無私才能無畏，無畏才能無為，才能有所為有所不為甚至無所不為！才能坦然面對一切世間沉浮榮枯！我們的內心世界往往是錯綜復雜的，就好象“一粒沙里有一個世界”一樣，當我們在無拘無束無人管制的時候，往往會產生一種放縱的情緒，這種巨大的內在力量，很有可能會驅使我們去為所欲為。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達100％。從前，有個又饑又渴的趕考秀才，路過一片熟透的桃林，雖然他對桃子充滿了渴望，但最終他只是咽了咽口水，便繼續(xù)低頭匆匆趕路。王密說：“暮夜無知。寫作時可能會出現(xiàn)的不足:審題時可能會因為對“慎獨”理解錯誤而導致跑題，例如將“慎獨”理解為“獨處”、“獨自反省”等等。慎獨，其實就是“慎心”，要誠其意，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色財氣，總歸“吾心有主”，不為所動?？梢哉f，楊震的道德修養(yǎng)已經達到了“慎獨”的境界。一個人在公共場合不做壞事比較容易，而在獨處時也能一樣不做違反道德準則的事，則需要有很高的道德修養(yǎng)。這個觀點把“慎獨”這個觀點詮釋得“入木三分”！緊接著，又提出慎獨的方法：①嚴格要求自己；②自我反?。号e了2005年感動人物：王順友的事例，貼進社會生活，緊跟著時代的步伐，給文章注以“新鮮的血液”，使論據(jù)充分，有說服力。從身邊的種種“擺平”現(xiàn)象入手，很自然的引出了文章的中心論點?！笨茖W家們這種勤于反思、嚴于自律的精神為我們做出了表率?！吧鳘殹币搽x不開自我反省。他一個人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。即無人在場和有人在場都是一個樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質日臻完善?！吧鳘殹备巧鐣畹摹皟艋鳌??！逗鬂h書?楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時途經昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了?！吧鳘殹笔亲晕彝晟频谋匦拚n。這說明轎夫雖“慎始”，但堅持時間不長，自然就沒有“慎終”之說了。此乃慎始之舉，守住第一次，就沒有第二次了。一個下屬尋得一幀宋拓名碑，用古錦包好送馮志。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動?！被锥嬖唬骸靶∪藨驯?，不可以越鄉(xiāng)，納此以請死也。2．宋人或得玉，獻諸子罕?！舅夭倪B接】1．柳下惠的節(jié)操魯國人柳下惠，姓展名禽。無論是歌頌正面典型，還是鞭撻反面人物，都要圍繞“慎獨”做文章，并通過逼真的細節(jié)來表現(xiàn)。橫向結構：“慎獨之美”為題：文章應圍繞慎獨之“美”從三個方面“橫向”展開論述：慎獨成就了大自然的有序與和諧；慎獨閃耀著崇高修養(yǎng)與人性的光輝；慎獨為充滿智慧的人們另辟蹊徑。怎樣才能“慎獨”?！笆裁词巧鳘殹睘轭}：可按層進式展開：什么是慎獨？《辭海》稱：“儒家用語。③“慎獨”也離不開自我反省。④假如沒有了慎獨，人和人之間少了誠信。、【思路點撥】寫議論文：縱向結構“小議慎獨”為題：引論：由常有一些社會現(xiàn)象引出本文的論點：恪守“慎獨是”十分必要的。慎獨還需用禮來約束自己，就不會離經叛道，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。所寫內容必須在“慎獨”的范圍之內?！睏钫饑涝~拒絕了這份厚禮，回答說：“天知、地知、你知、我知，何謂無人知？”王密慚愧而歸。所謂“慎獨”，是指一個人在獨處的時候，即使沒有人監(jiān)督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何不道德的事。慎獨，是衡量一個人道德水準的試金石。這個歷史故事體現(xiàn)了“慎獨”的真實含義，為我們樹立了“慎獨”的典范。【寫作指導】慎獨是儒學的一個重要概念，其內容人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”（《辭?！罚?，或“在獨處時能謹慎不茍”（《辭源》。慎獨還需克服源自動物性的“利己”性。本論：為什么要慎獨？從4點分析：①慎獨讓人得以自我完善。假如沒有了慎獨，人和人之間少了關愛。④慎獨離不開坦蕩為人。謂在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍。那么，該怎樣慎獨呢？①要讓所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。以此結構謀篇，文章層次清晰，做到了議論文論述應有的寬度。但情節(jié)一定要有波瀾。相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭門。子罕弗受。”子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復其所。這時候有人就問他：“為什么你不摘梨呢？”許衡就說了：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨。馮連看也沒看就當即退還。（《清朝野史大觀》）5．據(jù)一則“轎夫濕鞋”的民間故事說：一個轎夫雨后穿新鞋抬轎。6．劉少奇同志在《論共產黨員的修養(yǎng)》中也對慎獨做了通俗的解釋：一個人在獨立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。王密說：“暮夜無知。人一旦缺少了“慎獨”精神，就會降低自己的道德水準，只顧個人利益而無視他人利益。“慎獨”離不開嚴格要求自己。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達100％。一個人要進步，就要經常地、認真地反省自己。“慎獨”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨”是一劑良藥，可使你內心清朗，精神昂然。接著，用三個自然段闡述了“慎獨”的內涵，即“慎獨是什么？”每段開頭都以一個形象的比喻句作為本段的論點，三句構成排比，結構嚴謹、思路清晰。結尾更是本文的“一道風景”，一組排比句中又含有耐人尋味的比喻，清新自然、文采飛揚！（高星云第二篇：話題作文_慎獨話題作文“慎獨”導寫及例文閱讀下列材料，按要求作文。據(jù)《后漢書?楊震傳》記載，一次，昌邑官員王密帶十金黃金，深夜去拜訪楊震，并說：“暮夜無人知。這則材料中所談的“慎獨”能引發(fā)你想些什么？請以“慎獨”為話題，自定立意，自定題目，自定文體，寫一篇800字以上的文章。慎獨，其實就是“慎始”，做任何事從開頭就要十分謹慎，如果開始時就不謹慎，還怎么能保證有好的結局呢？慎獨，其實就是“慎終”，“慎終如始，則無敗事”意思是說，當事情結束時，要像開頭一樣慎重對待?！蔼毺帯敝皇且环N背景，而“慎獨”重點是要談處于這種背景之下要“謹慎不茍”；“獨自反省”是“慎獨”的一個方面，但重心是言行要“謹慎不茍”，而不僅僅是“反省”?！睏钫鹆x正詞嚴：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。別人問他為什么不摘個桃子解解渴，他回答道：?桃李無主，我心有主。他說：“保證郵件送到，是我的責任。一個人在獨處的時候，便是考驗他修養(yǎng)是否高深的時候；一個人獨處的時候，便是考驗他立場是否堅定的時候；一個人獨處的時候，便是考驗他能力是否強大的時候。所謂清醒，也就是“慎獨”。③慎獨讓人與人之間多一些信任少一些猜疑，多一些關愛少一些冷漠。②“慎獨”慎獨離不開自重自律。（選擇其中的兩三個內容為分論點）⑥那么，就讓我們用“慎獨”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實做事，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧。為什么要“慎獨”：①慎獨是一種情操；②慎獨是一種修養(yǎng)；③慎獨是一種自律；④慎獨是一種坦蕩。③要“慎一”，否則會在權錢交易、權物交易、權色交易之類的泥坑中難以自拔?！霸跓o人的時候”為題，構想一個“無人”的場景，設置與“慎獨”相關的情節(jié)，描寫人物與“慎獨”相關的言行。【擬題參考】1．慎獨，人生的至境；2．千金難買是慎獨；3．梨雖無主，我心有主；4．在無人的時候；5．也說“慎獨”；6．慎獨?慎始?慎終；7．為官要“四慎”；8．做“真實的自己”，你能嗎？9．慎獨是檢驗一個人修身養(yǎng)性的試金石；10．人在做，天在看；11．人生第一要義；12．慎獨伴隨你成功；13．人前人后我們都能是君子；14．為“以不貪寶”叫好；15．作一棵在孤寂夜空下看守心靈月亮的樹；16．慎獨是人生的必修課；17．拒絕第一回；18．難得“慎獨”19．書記的后悔20．滿城盡是電子眼。于是柳下惠就被譽為“坐懷（槐）不亂”的正人君子?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潓?，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。襄公十五年》）3．元代大學者許衡一日外出，因為天氣炎熱，口渴難耐。”4．道光年間的刑部官員馮志圻有收藏碑帖字畫之好。馮志說：“一看恐怕就不想退了，而接受它就難免為送禮者所利用”。后來一不小心腳踏泥水，弄臟了鞋，就再也不管了，干處濕處隨便落腳。由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴于律己，遵道守德，恪守“慎獨”是十分必要的?！吧鳘殹边€是道德品質的“試金石”。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。那么，怎樣才能做到“慎獨”呢？關鍵要在“隱”和“微”上下功夫。2005年感動中國的王順友，一個普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當代恪守“慎獨”的典范?！痹诼肮陋氈谩鄙纤麑ψ约旱膰栏褚?，在“一個人的長征”中，他服務無數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。自己在科學研究中鍥而不舍的精神還遠遠不夠，自己也有偷懶、靠小聰明過關甚至是一知半解的地方。（摘自《高中議論文閱讀訓練》）【簡評】這是一篇說理透徹的議論文。從個人上升到社會，三個比喻句層層遞進，步步深入，把深奧的道理淺顯化??這是本文的一大亮色，作者在這里可謂“頗具匠心”！接下來，提出了一個觀點：怎樣才能做到慎獨呢？關鍵要在“隱”和“微”上下功夫?！比松緛硎莻€奇跡，身處紛繁復雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。“蝸角虛名，蠅頭微利”，有時會妨礙我們在社會中正確的辨識。王密說：“暮夜無知者。少了父母師長的監(jiān)管，我們會耐不住寂寞，去打開電腦，在網上作百無聊賴的神聊；我們會守不住清素，去牟取小利，哪怕是不擇手段……有一位心理學教授做了一個試驗：事先在禮堂內藏了錄音機，老師領著100多名學生進來坐下，禮堂里十分安靜。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏；寬一分，我受賜不止一分；取一文，我為人不值一文”?！澳局敝欣K，輮以為輪。做定慎獨的人生，無怨無君子慎獨 湖南師大附中 張喬毛主席曾說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事?！睔v覽前賢，莫不慎獨?！吧鳘殹笔菍ψ约旱恼\實。有人勸他說：“此處無佛，大師可不必如此。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時的君子，才是自我的君子。君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。主體部分從 “慎獨是一種高境界的道德修養(yǎng)”，“慎獨是一個人對自己的誠實”，“慎獨是一種對自己的審視”展開論述，有理有據(jù)，令人信服。慎獨還需用禮來約束自己，就不會離經叛道，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。、【思路點撥】 縱向結構“小議慎獨”為題：引論：由常有一些社會現(xiàn)象引出本文的論點：恪守“慎獨是”十分必要的。④假如沒有了慎獨，人和人之間少了誠信。③“慎獨”也離不開自我反省。“什么是慎獨”為題：可按層進式展開：什么是慎獨？《辭?！贩Q：“儒家用語。怎樣才能“慎獨”。橫向結構：“慎獨之美”為題：文章應圍繞慎獨之“美”從三個方面“橫向”展開論述：慎獨成就了大自然的有序與和諧；慎獨閃耀著崇高修養(yǎng)與人性的光輝；慎獨為充滿智慧的人們另辟蹊徑。相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭門。子罕弗受?！弊雍敝弥T其里，使玉人為之攻之，富而后使復其所。這時候有人就問他：“為什么你不摘梨呢？”許衡就說了：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨。馮連看也沒看就當即退還。（《清朝野史大觀》）5．據(jù)一則“轎夫濕鞋”的民間故事說：一個轎夫雨后穿新鞋抬轎。6．劉少奇同志在《論共產黨員的修養(yǎng)》中也對慎獨做了通俗的解釋：一個人在獨立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。王密說：“暮夜無知。人一旦缺少了“慎獨”精神，就會降低自己的道德水準，只顧個人利益而無視他人利益?！吧鳘殹彪x不開嚴格要求自己。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達100％。一個人要進步，就要經常地、認真地反省自己?！吧鳘殹笔且幻娑芘?，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨”是一劑良藥，可使你內心清朗，精神昂然。接著，用三個自然段闡述了“慎獨”的內涵，即“慎獨是什么？”每段開頭都以一個形象的比喻句作為本段的論點，三句構成排比，結構嚴謹、思路清晰。結尾更是本文的“一道風景”，一組排比句中又含有耐人尋味的比喻，清新自然、文采飛揚！第四篇：話題作文“慎獨”導寫及例文話題作文“慎獨”導寫及例文 【話題設計】閱讀下列材料，按要求作文。據(jù)《后漢書?楊震傳》記載，一次，昌邑官員王密帶十金黃金，深夜去拜訪楊震，并說：“暮夜無人知。這則材料中所談的“慎獨”能引發(fā)你想些什么？請以“慎獨”為話題，自定立意，自定題目，自定文體，寫一篇800字以上的文章。慎獨，其實就是“慎始”，做任何事從開頭就要十分謹慎，如果開始時就不謹慎，還怎么能保證有好的結局呢？慎獨，其實就是“慎終”，“慎終如始，則無敗事”意思是說，當事情結束時，要像開頭一樣慎重對待?！蔼毺帯敝皇且环N背景，而“慎獨”重點是要談處于這種背景之下要“謹慎不茍”；“獨自反省”是“慎獨”的一個方面，但重心是言行要“謹慎不茍”，而不僅僅是“反省”。③慎獨讓人與人之間多一些信任少一些猜疑，多一些關愛少一些冷漠。②“慎獨”慎獨離不開自重自律。（選擇其中的兩三個內容為分論點）⑥那么，就讓我們用“慎獨”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實做事，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧。為什么要“慎獨”：①慎獨是一種情操；②慎獨是一種修養(yǎng)；③慎獨是一種自律；④慎獨是一種坦蕩