【正文】 ，有多少個(gè)夜紫姬是獨(dú)自凄涼度過(guò)呢？再之后，源氏半推半就地娶了三公主，紫姬真是心灰意冷了。但雖然如此，紫姬的一生卻稱不上是幸福的，至少我這樣認(rèn)為。用流行些的話就是，紫姬完全是養(yǎng)成系的。《源氏物語(yǔ)》一書中最讓人深刻的女性形象，大抵就是紫姬了。想起和同學(xué)一齊討論書中各個(gè)女子的性格遭遇，批判光源氏的多情，偶爾也說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)日本人搞笑的思想行為，源氏物語(yǔ)給我們帶來(lái)了很多的思考?！痹词衔镎Z(yǔ)讀后感（二）：閱讀《源氏物語(yǔ)》是在高中時(shí)候，從圖書館借的1980年人民文學(xué)出版社豐子愷先生的譯本。從八世紀(jì)的《萬(wàn)葉集》，到十一世紀(jì)的《源氏物語(yǔ)》，都充分體現(xiàn)了這種風(fēng)格的追求。這些女性的多災(zāi)多難的命運(yùn)和源氏一生經(jīng)歷一樣，反映了紫式部感物而哀的審美特征。作者大寫特寫源氏生活中無(wú)法擺脫的矛盾造成的苦悶及精神上接連不斷的碰撞造成的無(wú)奈，意在說(shuō)明人生的苦痛和悲哀，顯露了作者以哀動(dòng)人、以悲感人的美學(xué)觀。源氏生為皇子卻不得不降為庶民，空有濟(jì)世之才卻無(wú)心仕途，酷愛(ài)紫姬卻不斷拈花惹草，一世風(fēng)流卻落得剃度為僧的結(jié)局。后10回寫源氏之子薰(實(shí)為三公主和柏木大將的私生子)與宇治山莊女子之間錯(cuò)綜的感情故事?！对词衔镎Z(yǔ)》是日本中古長(zhǎng)篇寫實(shí)小說(shuō)，由女作家紫式部創(chuàng)作于11世紀(jì)初。也許她就已經(jīng)死了，死在富貴公子的恩賜的愛(ài)重。她所要求的，比夕顏更多一點(diǎn)。匂親王愛(ài)上了她，因?yàn)樗敲利惖囊粋€(gè)背影，明亮如一泓潭水的眼睛。記的有人說(shuō)過(guò)：天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但他已經(jīng)飛過(guò)。一個(gè)可悲的男人。在選擇自己的情人時(shí)，只要打著母親特征烙印的女人才能合他心意。此外，源氏還處處留情。再讀《源》，我突然有個(gè)很想不通的問(wèn)題。《源氏物語(yǔ)》是日本中古平安時(shí)代的一位杰出女作家紫式部的代表文學(xué)作品。讓我想起了《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)然它本身是無(wú)法與紅樓相比的。所以晦澀難懂，無(wú)聊至極。在看的過(guò)程中,我思考了一下,不是出于愛(ài)國(guó)情結(jié),客觀的說(shuō)源氏物語(yǔ)的確比紅樓夢(mèng)要差一點(diǎn)的,首先從筆力而談,高下力見(jiàn),源是細(xì)膩婉約,紅卻是深郁秀美兼具,就內(nèi)容來(lái)說(shuō),源書主要是三代男主人公的感情史,中間的知識(shí)點(diǎn)就是寫情詩(shī)時(shí)的詩(shī)詞,大部分就是那種什么排句,(沒(méi)有這方面的專業(yè)知識(shí),所以可能說(shuō)的不對(duì))類似中國(guó)的對(duì)聯(lián),兩句兩句,真的比咱們的唐詩(shī)宋詞元曲是萬(wàn)萬(wàn)不及的,里面涉及的知識(shí)點(diǎn)也多是衣服薰薰香,宴會(huì)時(shí)的樂(lè)評(píng)舞評(píng),出家的習(xí)俗,佛具的知識(shí),日本貴族我感覺(jué)出家的特別多,當(dāng)年看一休哥的時(shí)候,感覺(jué)他出家完全是被黑惡勢(shì)力迫害的,可憐死了,看了這本書才明白,日本當(dāng)年出家蔚然成風(fēng),皇帝一退位,出家,皇后妃子(日本叫女御，更衣,尚伺什么的)皇帝一不行,也出家,貴族家的夫人啊什么的也是死了一半,醫(yī)藥,飲食,詩(shī)詞,服裝,建筑,這就如同日本人的料理,半天上來(lái),咱們一看,幾片魚,兩片菜,一小碗湯,實(shí)在是清爽好看,日本飲食建筑服飾都給人一種靜物感,線條清晰明麗,讓人感覺(jué)生命的優(yōu)美與詩(shī)意,咱們的紅樓夢(mèng)就是滿漢全席,在閱讀的過(guò)程中,一直讓我體會(huì)到一個(gè)字”美”,能把文章寫得如此之美,讓人感覺(jué)如在初春細(xì)雨蒙蒙中,漫步在綴滿淡紫色花朵的花徑之間,真是不錯(cuò).第二篇：源氏物語(yǔ)讀后感《源氏物語(yǔ)與》作品賞析讀《源氏物語(yǔ)》時(shí)應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅態(tài)度來(lái)享受這道人生易垮的堤防。第一篇：源氏物語(yǔ)讀后感《源氏物語(yǔ)》讀后這本書寫于一千年前，日本一個(gè)女貴族寫得讓皇家消遣的書,類似上官婉兒寫了一部書給武則天看的意思,作者名叫紫式部, 號(hào)稱日本的《紅樓夢(mèng)》,但比《紅》早七八百年，主要以貴族源氏家族三代的愛(ài)情故事為主線，間或有家族興衰，源氏物語(yǔ)讀后感。初讀《源氏物語(yǔ)》，是一年前的事。我第一次讀中文本就用了整整一個(gè)暑假，常常是看一看就睡著了。也看了幾部關(guān)于亂倫的作品，比較喜歡的是川端康成的《雪國(guó)》和白先勇的《孽子》。真的讓人很難想象，一個(gè)生活在封建時(shí)代男權(quán)社會(huì)的日本，竟有如此一個(gè)女作家，能寫出如此情色作品。光源到底是一個(gè)怎樣的男人，能讓世間女子對(duì)他如此癡情眷戀。與他有過(guò)關(guān)系的女人多的數(shù)不過(guò)來(lái)，六條妃子，夕顏，空蟬，玉寰....如此風(fēng)流多情的他，尋求的是肉欲的歡愉，還是精神的支撐？也許他尋找的是一種變態(tài)的自我認(rèn)同。他尋找的愛(ài)人，只是母親的替身。我想他最終還是迷茫的，在別人的無(wú)限的贊美中，不斷的踐踏愛(ài)情，也許他從未見(jiàn)過(guò)真正的自我。那她們呢？她們是否留下飄逸的身影？你悄無(wú)聲息帶走的，還是許多顆純潔的心靈呀！她和夕顏一樣沒(méi)有高貴的血統(tǒng)，沒(méi)有擅長(zhǎng)的音律雅趣，卻為當(dāng)世兩個(gè)最有聲望的男子深愛(ài)，她有著毫無(wú)瑕疵的容貌，有著富有靈韻的氣質(zhì)，有著毫無(wú)矯飾的性情。我本以為浮舟是另一個(gè)夕顏，我以為浮舟是另一個(gè)夕顏，兩人同樣出身低微，同樣自然不矯飾，同樣潔白柔弱，同樣的由命運(yùn)賜予了世人并稱為雙璧的兩位男子，同樣和那個(gè)單純的夕顏一樣，經(jīng)歷朝生暮死的青春。她要的是對(duì)待她本人的，純凈的愛(ài)。浮生若夢(mèng)，舟楫無(wú)聲。全書54回，近百萬(wàn)字。小說(shuō)歷經(jīng)4代天皇、跨越70多個(gè)年頭，登場(chǎng)人物數(shù)以百計(jì)，僅主要人物就有幾十人之多。他的一生伴隨著許多的矛盾和煩惱，其中最折磨他的是與藤壺亂倫的罪孽感和背叛紫姬的深深自責(zé)?！拔锇А钡膶徝酪庀虺栽词蠏暝囊簧从吵鰜?lái)外，還透過(guò)作品中所有與源氏命運(yùn)連在一齊的女性的不幸得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。物哀的審美意向主要來(lái)自“人生無(wú)常”、“四大皆空”等佛學(xué)觀，在她看來(lái)人生但是是欲海橫流，欲海也便是苦海，擺脫欲海的最佳途徑，就是皈依佛門。個(gè)性是《源氏物語(yǔ)》，對(duì)后世日本文化的發(fā)展有著不可估量的作用，正如川端康成在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的演說(shuō)《美麗的日本，我》中講到的：“這些作品構(gòu)成了日本的美學(xué)傳統(tǒng)，影響乃至支配之后八百年間的日本文學(xué)。當(dāng)時(shí)閱讀時(shí)只是抱著一種既然看了就把它看完的情緒，因?yàn)榇_實(shí)是太長(zhǎng)了，人物關(guān)系又極其的復(fù)雜，看的時(shí)候著實(shí)有點(diǎn)混亂，加上是學(xué)業(yè)功課十分緊的高中后階段，并沒(méi)有十分仔細(xì)地看，但是也算是看完了厚厚的上中下三本。接下來(lái)，從幾方面談?wù)勎业母邢?。甚至因?yàn)槿藗儗?duì)紫姬的喜愛(ài)稱頌，作者被改稱為紫式部，由此可見(jiàn)一般。從小被源氏偷偷帶回家中撫養(yǎng)，潛移默化中完全按著心里完美女性的標(biāo)準(zhǔn)撫養(yǎng)，此過(guò)程不可謂不盡心盡力，溫柔體貼。首先，紫姬的相貌與源氏愛(ài)戀的藤壺女御十分相似，一開(kāi)始，或多或少源氏是將紫姬作為了藤壺的替代品。換做是誰(shuí)，誰(shuí)都心灰意冷，紫姬竟能默默忍耐如此之久，能夠說(shuō)完全是源氏的所作所為對(duì)她的心靈折磨導(dǎo)致了她最后的香消玉殞。紫姬作為全書中稱得上是源氏最愛(ài)的一個(gè)女子，當(dāng)然源氏并不是這樣說(shuō)的，他說(shuō)他愛(ài)紫姬勝過(guò)他人，并非只愛(ài)紫姬一人，說(shuō)穿了，紫姬的命運(yùn)卻也是不幸的。這不是某些女子的悲哀，而是一個(gè)時(shí)代女子的悲哀。這種制度沒(méi)有一種約束力可言，根本無(wú)法保證男女之間的關(guān)系的恒定。女性的杯具在《源氏物語(yǔ)》一書中顯得格外的突出，恍如春天絢爛的櫻花，越是完美的事物卻越易凋零。日本在公元五六世紀(jì)就引入了漢字，用純體漢字或異體漢字來(lái)表達(dá)日本語(yǔ)，之后逐漸將漢字日化，構(gòu)成其特有的民族文字。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)這種文化的推崇。很像已故的外祖母的筆記。這與紫式部本人不無(wú)關(guān)系?！对词衔镎Z(yǔ)》中的超多運(yùn)用也就不足為奇了。三、《源氏物語(yǔ)》中的佛教體現(xiàn)日本的佛教在我看來(lái)著實(shí)有點(diǎn)奇怪了。個(gè)性是藤壺女御選取了出家，紫姬祈求源氏表示想要出家，源氏本身也產(chǎn)生過(guò)出家的念頭，可見(jiàn)在那個(gè)年代，貴族之中信奉佛教乃至產(chǎn)生出家之心并不奇怪。無(wú)常觀本是佛教的一個(gè)重要思想資料。只因躊躇難決，最后遷延度日，才道此前所未有的苦痛。”他惴惴不安，便祈禱于佛：“但愿佛祖降福，萬(wàn)勿使我悲。而日本文化中那種纖弱敏感的特質(zhì)，又讓書中人物始終縈繞著淡淡的悲哀。這些情節(jié)就現(xiàn)代科學(xué)觀而言就有點(diǎn)不切實(shí)際了。想起當(dāng)時(shí)和朋友講到書中各種有意思的資料，例如日本世家女性當(dāng)時(shí)以齒黑為美，特意把牙齒涂黑，當(dāng)時(shí)女性頭發(fā)及腳踝，洗發(fā)還得擇吉日，每次洗發(fā)之間隔得時(shí)間個(gè)性的長(zhǎng)，如此種種，個(gè)性不理解。此書頗有日本那種細(xì)膩唯美的風(fēng)格，閱讀本身就很怡人。在看的過(guò)程中，我思考了一下，不是出于愛(ài)國(guó)情結(jié)，客觀的說(shuō)源氏物語(yǔ)的確比紅樓夢(mèng)要差一點(diǎn)的，首先從筆力而談，高下力見(jiàn)，源是細(xì)膩婉約，紅卻是深郁秀美兼具，就資料來(lái)說(shuō)，源書主要是三代男主人公的感情史，中間的知識(shí)點(diǎn)就是寫情詩(shī)時(shí)的詩(shī)詞，大部分就是那種什么排句，(沒(méi)有這方面的專業(yè)知識(shí)，所以可能說(shuō)的不對(duì))類似中國(guó)的對(duì)聯(lián)，兩句兩句，真的比咱們的唐詩(shī)宋詞元曲是萬(wàn)萬(wàn)不及的，里面涉及的知識(shí)點(diǎn)也多是衣服薰薰香，宴會(huì)時(shí)的樂(lè)評(píng)舞評(píng)，出家的習(xí)俗，佛具的知識(shí)，日本貴族我感覺(jué)liuxue86。還是中國(guó)人實(shí)在啊。這的確是一本好書，在閱讀的過(guò)程中，一向讓我體會(huì)到一個(gè)字”美”，能把文章寫得如此之美，讓人感覺(jué)如在初春細(xì)雨蒙蒙中，漫步在綴滿淡紫色花朵的花徑之間，真是不錯(cuò)。印象中的古代日本，禮儀周到、民風(fēng)淳樸，無(wú)疑《源氏物語(yǔ)》讓我大大震撼了一把。而書中不時(shí)出現(xiàn)白居易的詩(shī)句，及《禮記》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書》等中國(guó)古籍中的史實(shí)和典故，并巧妙地隱伏在故事情節(jié)之中，使該書具有濃郁的中國(guó)古典文學(xué)的氣氛，更讓人會(huì)誤以為在讀半白話版的中國(guó)古典小說(shuō)。書中由光源氏等人品評(píng)世間女子等級(jí)，展開(kāi)光源氏的感情之旅，反映了當(dāng)時(shí)貴族奢靡又出奇優(yōu)雅的生活，權(quán)位利益僅僅輕輕帶過(guò)。關(guān)于譯本，因?yàn)榭吹臅r(shí)候上下兩冊(cè)并不是同一個(gè)版本，比較了一下還是覺(jué)得豐子愷的比較好。寒假，我滿懷好奇心的讀完這本書，以下是我的讀后感。這跟我媽媽愛(ài)看的后宮大戰(zhàn)戲頗有幾分相似，只是環(huán)境變成了貴族的內(nèi)部。夕顏和玉鬘，六條和秋好。六條和秋好也是搞笑的比較，六條感情最為熾烈，秋好皇后卻是人如其名像秋水一樣幽冷。有人稱之為世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)篇寫實(shí)小說(shuō)。源氏物語(yǔ)故名思義是源氏的故事，全篇描述了源氏大將的情感生活，及至其死亡。小說(shuō)從不一樣故事中隱射出的古代日本女子的命運(yùn)悲慘以及其行動(dòng)所受到的束縛，逼真的再現(xiàn)了日本社會(huì)發(fā)展史的一面。匆匆一閱，感慨不算多。很久沒(méi)有看專業(yè)外的書，上一本看得是哪一本，是昆德拉的還是?記不得了。()這樣的書在賈母的眼里就是十足垃圾，所以前半段基本上沒(méi)有什么印象。人們對(duì)痛苦理解的都比較深，也有很多詞來(lái)描述。尤其是?總角?這一張，簡(jiǎn)直棒極了。源氏物語(yǔ)讀后感（八）：我又在那個(gè)作品選的幫忙下開(kāi)始讀《源氏物語(yǔ)》，雖然縮寫了，但是我還是讀了很久，那里說(shuō)一些感受。而如源氏，就是一個(gè)男人（或者把熏君也算上，就是兩個(gè)