【正文】 了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。2這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。2人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。1靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只是自己的小天地里過(guò)平靜的生活。余楠一口答應(yīng)。1胡小姐覺(jué)得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。靈性良心人人都有。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格?！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳?guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄2上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)?！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。——楊絳《一百歲感言》4創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。——楊絳《將飲茶》4離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)?！獥罱{《洗澡》3我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼?！啊獥罱{《洗澡》3我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他?！獥罱{3可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。——楊絳“她的條件并不苛刻，只是很微妙。2我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环?，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。2有了信仰，人生才有價(jià)值。1我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。1人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。1人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。我是一位老人，凈說(shuō)些老話。正文：楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄1我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。1丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。1修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。2在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。2默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她?！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳?guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭?！薄獥罱{《洗澡》3那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳3你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。——楊絳《干校六記》3再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情?！獥罱{《我們仨》4我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《將飲茶》4慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好?，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了，只好承認(rèn)。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。1有了信仰，人生才有價(jià)值。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。1少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。1我是一位老人，凈說(shuō)些老話。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。2在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。2我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。2你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。這是一般人的常態(tài)。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。3讀書好比“隱身”地串門，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開(kāi)書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》4“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異?！獥罱{《我們仨》4希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳4“我沒(méi)有辦法。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋?！獥罱{《將飲茶》50、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。我看這就是沒(méi)有辦法的事。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》三、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人?！獥罱{《洗澡》八、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。但是這又談何容易呢。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳《洗澡》十五、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。 ——楊絳 《干校六記》希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。 ——楊絳創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《將飲茶》1人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢鐘書和丁兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開(kāi)一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》1少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ——楊絳 《洗澡》父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。 ——楊絳 《干校六記》2一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。 ——楊絳 《我們仨》3再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。 ——楊絳3”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。 ”于是便 開(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。命運(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》50、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。這我愿意。 ——楊絳 《我們仨》5故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。 ——楊絳 《將飲茶》5我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。 ——楊絳 《洗澡》5“她的條件并不苛刻，只是很微妙。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。 ——楊絳 《將飲茶》楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄5我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 《將飲茶》一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益?！?——楊絳《我們仨》世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。1我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純?！獥罱{《我們仨》1月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)?！獥罱{《我們仨》1我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《隱身衣》1我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。2聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻?！獥罱{我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。人的可貴在于人的本身?！獥罱{懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。——楊絳1一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人?！獥罱{1我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。靈性良心人人都有。我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯