【正文】 泰山移，”理所當(dāng)然，“我們的祖國并不是人間樂園，但是每一個(gè)中國人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂園。參考文獻(xiàn)： 《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》 胡繩《中國近代史綱要》 高等教育出版社第二篇：讀書筆記——《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》讀書筆記學(xué)習(xí)了中國近代史我們知道，那段時(shí)光對我們而言不僅是一段屈辱的歷史，更是一段抗?fàn)幍臍v史。但是現(xiàn)在，他醒了，他站起來了，他要握緊拳頭準(zhǔn)備反抗了！由此，五四運(yùn)動(dòng)，甚至是整本書所敘述的時(shí)期的意義都不言而喻。二、五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。比之前辛亥革命所化風(fēng)暴有過之而無不及！之所以這樣，五四運(yùn)動(dòng)實(shí)在新的時(shí)代條件和社會歷史條件下發(fā)生的。我們這里討論的是歷史重大事件的意義。辛亥革命，如同毛澤東在《新民主主義論》中所指出的是，“在比較更完全 的意義上開始了反對帝國主義和封建勢力，為了建立一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會 而斗爭”的革命。最終，發(fā)生在第三次革命高潮的辛亥革命失敗了。當(dāng)然，這個(gè)過程是潛移默化的。以至于后來中國八年的反侵略戰(zhàn)爭，從根本意義上來說不也就是反抗二字嗎？這便是鴉片戰(zhàn)爭重要性的所在。這是近代一來中國在外國資本主義勢力的入侵及其與中國封建主義勢力相結(jié)合的條件下，逐漸形成一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會形態(tài)。十九世紀(jì)四十年代以前的中國處于封建社會，其基本特征主要為自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占絕對優(yōu)勢，中央集權(quán)的君主專制制度，族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法制度，以儒家思想為正統(tǒng)。把每次革命高潮時(shí)期和在它以前的準(zhǔn)備時(shí)期合并起來的話，那就可以把18401919年分為四個(gè)時(shí)期：第一個(gè)是從鴉片戰(zhàn)爭到太平天國失?。?840—1864 年），這是中國半殖民地半封建社會的開端和農(nóng)民戰(zhàn)爭時(shí)期；第二個(gè)是從太平天國失敗后到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（1864—1901 年），這是中國半殖民地半封建社會逐步形成和中國資本主義產(chǎn)生時(shí)期；第三個(gè)是從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗后到辛亥革命（1901—1912 年），這是中國半殖民地化加深和中國資產(chǎn)階級革命高漲的時(shí)期；第四個(gè)是從辛亥革命失敗后到五四運(yùn)動(dòng)（1912—1919 年），這是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，是中國舊民主主義革命終結(jié)和新民主主義醞釀的時(shí)期。我僅僅是通過《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》這本書，讓那幾個(gè)不同階段的革命發(fā)展階段的歷史展現(xiàn)在我眼前，并且初步了解一些愛國人士，一些革命先驅(qū)，一些革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者的思想觀念及其發(fā)展。縱觀《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》一書，以揭示歷史發(fā)展規(guī)律為宗旨，以歷史唯物論研究中國近代史，富于創(chuàng)見,頗具影響,取得了極其顯著的成就，得到學(xué)術(shù)界一至很高的評價(jià)。此書系統(tǒng)的講述了從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期重大的歷史事件，總結(jié)了中國人民反抗外國侵略者和本國可恥的賣國賊的應(yīng)用斗爭，著力地頌揚(yáng)了中華民族的愛國主義精神，同時(shí)我認(rèn)為作者寫本書還有一個(gè)意義在于，通過文字讓世人回顧歷史，回憶起那段永世不忘的艱難歲月、黑暗歷史，以警醒世人，鞭策世人，即使在和平的年代也要有居安思危的意識，一個(gè)有危機(jī)感的民族才會永遠(yuǎn)屹立在世界民族之林。中國的前途與命運(yùn)不是掌握在少數(shù)人手里，而是掌握在絕大多數(shù)人的手里。第一篇：《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》讀書筆記 張鑄文北京工商大學(xué)《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》讀書筆記材料和機(jī)械工程學(xué)院 張鑄文學(xué)習(xí)了中國近代史我們知道，那段時(shí)光對我們而言不僅是一段屈辱的歷史，更是一段抗?fàn)幍臍v史。所謂 “人心齊，泰山移，”理所當(dāng)然，“我們的祖國并不是人間樂園，但是每一個(gè)中國人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂園。那段歷史便證明了，麻木的國人，慫弱的政府、國家，導(dǎo)致了那段屈辱歷史。該書系統(tǒng)地?cái)⑹鰯⑹龊头治隽速Y本主義列強(qiáng)入侵后，中國怎樣一步步淪為半殖民地半封建的社會；記述和分析了一百年來中國幾個(gè)革命高潮和曲折歷程。當(dāng)然，不同的時(shí)期，不同的思想的結(jié)果、效應(yīng)都大不相同。這樣一看，歷史脈絡(luò)就很清楚了，不是嗎？ 《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》讀書筆記在這個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期，中華民國風(fēng)云變幻，政界軍界大小事件不斷。而這些都導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后，思想文化的沉悶，各級政府的腐敗，為后來鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)埋下了導(dǎo)火索。鴉片戰(zhàn)爭以后，封建的中國的確走出了封建的狀態(tài)，但同樣是有代價(jià)的：獨(dú)立的國家變成了半殖民地的存在。或許它不能被稱為歷史變革的起點(diǎn)，但中國近代史的起點(diǎn)，它當(dāng)之無愧！盡管它拉開的是一段黑暗歷史的序幕，可正因?yàn)楹诎?，人民才會努力的尋找光明！此后，開始了一些由農(nóng)民引導(dǎo)的同樣富有封建色彩的起義活動(dòng)。在戊戌維新運(yùn)動(dòng)同樣以失敗告終后，以孫中山為代表的革命黨在中國掀起了一場資產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)。雖然沒能產(chǎn)生預(yù)期的獨(dú)立和民主，但是這場陣痛并不是白白度過的。太平天國，戊戌變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，都含有反對外國侵略者，反對封建勢力的意義，但是資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命確是在比較完 全的意義上開始了這個(gè)革命。為此，辛亥革命的失敗，其原因其教訓(xùn)和各大革命者的挽救努力就不在這里細(xì)細(xì)分析了。運(yùn)動(dòng)剛開始是，英勇的出現(xiàn)在斗爭前面的是學(xué)生群眾，后來運(yùn)動(dòng)突破了知識分子的狹小范圍，成為有工人階級，小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級參加的全國范圍內(nèi)的革命運(yùn)動(dòng)了，具有了較強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)。三、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。近代中國革命的勝利歸功于各個(gè)階級的努力，正是一次次的革命的發(fā)展，才使今天我們在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期的艱苦奮斗，終于完成了歷史任務(wù)，使中國擺脫了帝國主義的枷鎖，從而為中國的近代化、現(xiàn)代化開辟了寬廣的道路。從太平天國到五四運(yùn)動(dòng)，由舊民族主義過渡到新民主主義階段?！蔽覀兿驓v史學(xué)習(xí)，向歷史中的各位革命前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們無畏一切，為國奉獻(xiàn)的精神。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)這段時(shí)期，可以說是現(xiàn)在這個(gè)和平強(qiáng)大高速發(fā)展的國家成立的奠基期。鴉片戰(zhàn)爭以后，封建的中國的確走出了封建的狀態(tài)，但同樣是有代價(jià)的：獨(dú)立的國家變成了半殖民地的存在?；蛟S它不能被稱為歷史變革的起點(diǎn)，但中國近代史的起點(diǎn)，它當(dāng)之無愧！盡管它拉開的是一段黑暗歷史的序幕，可正因?yàn)楹诎担嗣癫艜Φ膶ふ夜饷?！此后，開始了一些由農(nóng)民引導(dǎo)的同樣富有封建色彩的起義活動(dòng)。在戊戌維新運(yùn)動(dòng)同樣以失敗告終后，以孫中山為代表的革命黨在中國掀起了一場資產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)。雖然沒能產(chǎn)生預(yù)期的獨(dú)立和民主，但是這場陣痛并不是白白度過的。太平天國，戊戌變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，都含有反對外國侵略者，反對封建勢力的意義，但是資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命確是在比較完 全的意義上開始了這個(gè)革命。比之前辛亥革命所化風(fēng)暴有過之而無不及！之所以這樣，五四運(yùn)動(dòng)實(shí)在新的時(shí)代條件和社會歷史條件下發(fā)生的。二、五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。但是現(xiàn)在，他醒了，他站起來了，他要握緊拳頭準(zhǔn)備反抗了！由此，五四運(yùn)動(dòng)，甚至是整本書所敘述的時(shí)期的意義都不言而喻。第三篇：從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)讀書筆記《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》讀書筆記學(xué)習(xí)了中國近代史我們知道，那段時(shí)光對我們而言不僅是一段屈辱的歷史，更是一段抗?fàn)幍臍v史。那段歷史便證明了，麻木的國人，慫弱的政府、國家，導(dǎo)致了那段屈辱歷史。我僅僅是通過《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》這本書，讓那幾個(gè)不同階段的革命發(fā)展階段的歷史展現(xiàn)在我眼前，并且初步了解一些愛國人士，一些革命先驅(qū)，一些革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者的思想觀念及其發(fā)展。作者著墨不多，筆鋒上凝聚著的鮮明的愛憎，給讀者以強(qiáng)烈的感染和深刻的教益。第四篇：從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)[模版]選修論文——《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)