【正文】 ，也是流行文化的主潮，諸如“長得丑不是你的錯，但出來嚇人就不對了”這類心理惡毒的“妙語”，層出不窮。這個社會，是個相互污辱、相互傷害的社會。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。有一個人說：“我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。然后（其實是之前）他又講了個故事，收關(guān)總結(jié)。莫言：你別偷斤短兩，給夠秤！賣桃人：看你說的，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，怎么會缺斤短兩？看好了，五斤高高的！把五斤桃子提在手上，莫言感覺這五斤桃好輕?？蛇@老乞丐的話，卻是義正辭言，擲地有聲，但聽起來總感覺什么地方不對??但老乞丐最終贏得了道義的勝利，吃掉了莫言家的半碗餃子。但就因為長得丑就要挨打??這種事，我這輩子是沒聽說的。但莫言，似乎是想用這些故事，說出他想說、卻不能說的什么來。瑞典文學(xué)院祝賀你。意識形態(tài)和改革有來有去，但是人類的自我和貪婪卻一直存在。他比拉伯雷、斯威夫特和馬爾克斯之后的多數(shù)作家都要滑稽和犀利。莫言生動的向我們展示了一個被人遺忘的農(nóng)民世界，雖然無情但又充滿了愉悅的無私。莫言的人物充滿活力，他們甚至用不道德的辦法和手段實現(xiàn)他們生活目標(biāo)，打破命運和政治的牢籠。男童淪為食物；女童因為被忽視而得以幸存。他向我們展示了一個沒有真理、常識或者同情的世界，這個世界中的人魯莽、無助且可笑。高密東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國的民間故事和歷史。中小學(xué)語文教材不僅不應(yīng)刪減，還應(yīng)增加，魯迅文章應(yīng)成為訓(xùn)練學(xué)生思維，提高學(xué)生思辨，拓展學(xué)生認識空間的范例。以《鏡花緣》中的《君子國》為例，王旭明解釋道，這篇課文就是在講“誠信”。其中小學(xué)語文教材的古文和古代白話小說課文24篇，比原教材增加了一倍?！锻该鞯募t蘿卜》、《紅高粱》、《用耳朵讀書》等莫言作品曾入選不同版本的語文課程，但多用于選修輔助讀本，入選教材較為少見。除周杰倫的歌曲《蝸牛》被收錄到三年級的延伸閱讀外，小學(xué)新教材還收錄了《天路》、《李強的發(fā)現(xiàn)》、《微笑表情符號》等文章。語文出版社社長王旭明近日向記者透露，該社18本語文教材已全部送審。莫言2012年諾貝爾獎致辭《講故事的人》入選初中教材?！短炻贰愤x自歌手韓紅的同名曲歌詞，《李強的發(fā)現(xiàn)》以兒童的視角描寫小學(xué)生對學(xué)校各位老師的腳步聲感知，《微笑表情符號》則是一篇科普文，介紹網(wǎng)絡(luò)符號的運用?！斑x文的標(biāo)準(zhǔn)是既要秉承真語文的理念，還一定要符合當(dāng)下的流行的標(biāo)準(zhǔn)”。初中階段反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選文達到59篇，比原教材增加了15%。保留：魯迅多篇文章均保留語文出版社在此次新修訂的小學(xué)語文教材中，魯迅的《風(fēng)箏》、《魯迅自傳》、《中國人失掉自信力了嗎》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》5篇文章均保留，又增加了一篇《從百草園到三味書屋》。第二篇：莫言諾獎授獎詞莫言諾獎授獎詞：他有技巧地揭露了人類最陰暗面尊敬的國王和皇后陛下，尊敬的諾貝爾獎得主們，女士們先生們，莫言是個詩人，他扯下程式化的宣傳畫，使個人從茫茫無名大眾中突出出來。在這些民間故事中，驢與豬的吵鬧淹沒了人的聲音，愛與邪惡被賦予了超自然的能量。中國歷史上重復(fù)出現(xiàn)的同類相殘的行為證明了這些苦難。這是對中國計劃生育政策的嘲諷，因為計劃生育大量女胎被墮胎：女孩連被吃的資格都沒有?！敦S乳肥臀》是莫言最著名的小說，以女性視角描述了1960年的大躍進和大饑荒。每一個瞬間都那么精彩。他的語言辛辣。所以莫言為所有的小人物打抱不平。請你從國王手中接過2012年諾貝爾文學(xué)獎。他想說的，到底是什么呢？ 02 莫言的第一個故事，是他在獲諾獎時的長篇感言。他這個故事，到底是要說明什么呢？ 03 莫言的第二個故事，還是他在獲諾獎時講的。莫言跑到國外說這事，他是什么意思？ 04 第三個故事，是莫言拿到獎金回國之后，到處被請去演講，講來講去，突然想起一樁舊事來??他在老家寫作時，有次出門去買桃吃，一個賣桃的認出了他，就打招呼說：你怎么也出來買桃呀，你不是認識市委書記嗎，讓他送你一車不就行了嗎？ 莫言：??我又不是官，人家干嗎送我桃子？ 賣桃人：對了，你是當(dāng)兵的?；厝ズ竽贸右怀?，嘿，才三斤而已，賣桃人一次短了他二斤的秤。05 最后這個故事，也是莫言在獲得諾獎時，所講的故事：有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風(fēng)雨，躲進了一座破廟。”自然沒有人愿意出去。故事的結(jié)局是——那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍了。莫言只因為長得丑，就遭到同學(xué)的嘲弄與毆打，而在這個過程中，全然看不到教育的影響，沒人告訴那些打他的孩子們，取笑別人的相貌，是沒教養(yǎng)的表現(xiàn)。甚至影視作品，都拿殘疾人士肆意嘲弄，但很少有人出來說句話。但舍不得給外人吃，才是人之常情。不是說不應(yīng)該善待乞丐，可乞丐你也應(yīng)該講點道理是不是？不清楚老乞丐是如何淪為乞丐的，但他這么個憤憤不平，強辭奪理，是很難在正常人堆中混下去的。然后又以次充好，缺斤短兩——坑熟宰熟，這個賣桃人，還會有朋友嗎？距離成為一個乞丐的日子，還有多遠？ 07 莫言就是在這么個環(huán)境中長大。而莫言，從此就成為了一只地老鼠，他在這些骯臟的垃圾里打洞，艱難前行，終于打通一條通往心靈深處的道路，從此蜷縮于這溫暖的地巢之中，品味屬于他自己的陽光智慧。環(huán)境越差，機會越大。我來斯德哥爾摩最主要的目的就是來領(lǐng)獎，還有一個目的就是來參加記者招待會。莫言：我想莫言獲獎就是我個人的事情，諾貝爾文學(xué)獎從來都是頒給一個作家的，而不是頒給一個國家的。我說過，希望大家把對我的熱情，轉(zhuǎn)移到對中國廣大作家身上去。所以我看到好多人追著我讓我簽名，我感覺有一點奇怪。這部小說里面有想象力、有童話色彩、也有中國近代的歷史變遷。瑞典電視臺：莫言先生您好，很遺憾，沒有能夠在北京參加您第一次新聞發(fā)布會，我想知 2 道對新聞檢查，您是怎么看待的，您是同意還是不同意？莫言：我反感所有的檢查。但是這種檢查的尺度，檢查的方式不一樣。人民日報：四年前您曾經(jīng)來到斯德哥爾摩，在這兒做一次演講，這次來您的心態(tài)和以前有什么區(qū)別嗎？莫言：11年前。我現(xiàn)在心理除了感覺高興，還有很深的慚愧。也有人說一個人一旦獲得諾貝爾文學(xué)獎以后，就再也寫不出好東西了，但是也有很多優(yōu)秀的作家打破了這個魔咒。第二，我小時候經(jīng)常亂說話，給父母帶來很多的麻煩。記者：您自從得獎以后很少露面，您在準(zhǔn)備演講稿的時候有沒有壓力？這段時間你的心理狀態(tài)怎么樣？有沒有難忘的事情跟我們分享？莫言：我得獎以后最大的煩惱說實話，是來自于新聞記者。他們很多人沒有讀過我的書，就提出某些問題。實際上講稿兩天就寫完了，兩天當(dāng)中在網(wǎng)上泡了很久，沒有任何壓力，很輕松。用故事表達對人生、社會種種問題的看法，他也要用故事來歌頌真善美，鞭撻假惡丑。瑞典電臺：今年早期您說了一句話，避免新聞檢查對于寫作和創(chuàng)作是有好處的，為什么您會這樣說？莫言：我從來沒有這樣說過話，可能是因為聽力產(chǎn)生了誤解。瑞典電視臺：您如何描述您的朋友馬悅?cè)?，你們在一起的時候做一些什么？ 莫言：馬悅?cè)挥泻芏嘧髌?，我跟馬悅?cè)荒壳盀橹箍偣惨娺^三面。第三次，在北京大學(xué)見面我又給了他一支煙。中國有很多人因此判斷，莫言是永遠得不了諾貝爾文學(xué)獎的。莫言：你們外國人跟一個人見一面就說親愛的朋友。我認為每一代人都有每一代人自己的生活，每一代人應(yīng)該寫自己的文學(xué)。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女 兒和我的一歲零四個月的外孫子，但是有一個此刻我最想念的人，我的母親，你們永遠無法看到了。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠 的地方。我是我母親最小的孩子。我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地理揀麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的 看守人扇了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。正當(dāng)我們吃餃子時，一個乞討的老人來到了我們家門口，我端起半 碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。當(dāng)我放學(xué)回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。每當(dāng)我勞動歸來，一進大門就高喊母親，聽到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。她對我的哭很不滿，但我又不能對她說出我的 擔(dān)憂