【正文】 在諾貝爾文學(xué)獎的巨大光環(huán)下，失去平常心。莫言獲獎，是他個人的榮耀，也是中國文學(xué)界的喜事?！蹦垣@得諾貝爾文學(xué)獎不僅是作品價值的獲勝，也并非證明寫作方法的技高一籌，而是不同思想相互溝通相互學(xué)習(xí)的結(jié)果。杰出成就獎”時評委的授獎詞所言，莫言的作品“說出的是他對民間中國的基本關(guān)懷，對大地和故土的深情感念”。關(guān)注中國文學(xué)的人不會遺忘那時的文學(xué)試驗，余華的《在細雨中呼喊》，格非的《褐色鳥群》，馬原的《岡底斯的誘惑》，以“先鋒文學(xué)”為代表，大量作家留下了屬于他們的時代激情；當(dāng)然，我們還會想起那個高呼“我不相信”的北島，幻想“面朝大海，春暖花開”的海子，以及那個“用黑色的眼睛尋找光明”的顧城。在莫言身上，我們看到哥倫比亞作家馬爾克斯式的想象力，美國作家?？思{式的顛覆性，我們看到了《百年孤獨》，想起了《喧嘩與躁動》。不禁要問，在諾貝爾文學(xué)獎出現(xiàn)明顯的“歐洲化”傾向的今天，莫言憑什么獲得評委會的認可？有必要回溯當(dāng)代中國文學(xué)史，莫言的創(chuàng)作成熟期，恰逢上世紀80年代中國式“文藝復(fù)興”。就在諾貝爾文學(xué)獎結(jié)果公布前，這種焦慮仍然在網(wǎng)絡(luò)四處彌漫。對于有著兩千年文學(xué)傳統(tǒng)、急切融入世界的國度而言，這無疑是一件大事。有的人選擇留在他的故土寫作這也很好，你不要認為誰出去了誰不愛國，誰沒出去誰就是愛國，這都是非常片面的認識。莫言：我不希望引起什么“莫言熱”，如果不幸引起的話，我希望這個熱盡快地冷卻，頂多一個月，大家趕快忘掉。這一次瑞典文學(xué)院把這個獎授給了我，我覺得這是文學(xué)的勝利，而不是政治政權(quán)的勝利。我在中國工作過，我在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國里面寫作，但是我的作品是不能用黨派來限制的。我想問莫老師對這樣的評語有什么看法？答：諾貝爾文學(xué)獎是文學(xué)獎，不是政治獎。每當(dāng)夜晚我從生產(chǎn)隊的記工房回家時，無邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。我在集體勞動的田間地頭，在生產(chǎn)隊的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地進行著的牛車社，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，家庭歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強烈的現(xiàn)實感。就像中國的先賢老子所說的那樣：“福兮禍之所伏，福禍福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大書。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話，有時候我會對一棵樹訴說心聲。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事，我幻想著能有一個狐貍變成美女與我來作伴放牛，但她始終沒有出現(xiàn)。到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草。我獲獎后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭。事后，我向老師報告了這位同學(xué)的行為。為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水。算完錢我就去了學(xué)校。正當(dāng)我們吃餃子的時候，一個乞討的老人，來到了我們家門口?？词厝藳]收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里?！蔽夷赣H生于1922年，卒于1994年。“我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。隨即講述了幾件跟母親相關(guān)的，“最早”、“最痛苦”、“記憶最深刻”、“最后悔”的事。第一篇：莫言如是說中新網(wǎng)12月8日電 北京時間今日凌晨，中國作家莫言[微博]來到瑞典學(xué)院演講廳，向外界發(fā)表2012年諾貝爾文學(xué)獎演說。尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：我生來相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長的?”我氣急敗壞地說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了。當(dāng)我放學(xué)回家時，看到很少流淚的母親流淚滿面。我看到有幾位同學(xué)悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。為此，學(xué)校給了這位同學(xué)一個警告處分。當(dāng)哭成為一種表演時，更應(yīng)該允許有的人不哭。今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。藍天如海，草地一望無際，周圍看不到一個人影，沒有人的聲音，只有鳥兒在天上鳴叫。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來時，我被嚇得一屁股蹲在地上。但鳥兒不理我，樹也不理我。前面所提到的到集市上去聽說數(shù)人說書，僅僅是這本大書中的一頁。我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當(dāng)時只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽，我的歌唱，是對我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。諾貝爾文學(xué)獎是站在全人類的角度上評價一個作家的創(chuàng)作，是根據(jù)它的文學(xué)的氣質(zhì)和文學(xué)的特質(zhì)決定是不是給他獎項。我的寫作從80年代拿起筆來，很明確的，站在倫理的角度上，寫人的情感，人的命運，早已突破了階級的和政治的界限。如果說是政治政權(quán)的勝利，那我只能是不能得這個獎。由此會不會引起一種文學(xué)的熱情？這是我很期待的。誰愿意走就走，誰不愿意走也不要強迫人家走。諾貝爾獎的符號意義，早已為輿論所津津樂道，它和奧運會、世博會等盛事一道，為民眾所翹首以盼。博彩公司青睞莫言，反而讓很多人擔(dān)心，這個沒有潛規(guī)則傳統(tǒng)的世界級獎項，將再次與中國作家失之交臂。那是一個充滿理想斗志昂揚的黃金年代，至今為無數(shù)文學(xué)青年所緬懷。80年代，大量西方學(xué)術(shù)著作、文學(xué)作品得以引進中國，并因此開啟了現(xiàn)代乃至后現(xiàn)代風(fēng)格的文學(xué)征程。這批作家們的創(chuàng)作既受惠于西方的智慧，亦是回歸由“五四運動”所打造的20世紀的文學(xué)盛世。然而關(guān)懷腳下的土地之余，莫言又主張關(guān)注“那種與眾不同的、表現(xiàn)出豐富的個性特征的生活”，追求寫作的“個性化”。這是莫言們的成功之道，也是諾貝爾文學(xué)獎賦予中國作家所帶來的啟迪。中國有很多優(yōu)秀的作家，如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學(xué)獎。莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎后表示，“聽到獲獎的消息，我很高興。當(dāng)被問及是否計劃全家共同慶祝時，他平淡地答道：“這很平常。正如諾貝爾文學(xué)獎評委、知名漢學(xué)家馬悅?cè)灰辉偎v，諾貝爾文學(xué)獎的唯一評判標準就是文學(xué)?！睋?jù)悉，莫言的《紅高粱》等作品都很為瑞典文壇所看重，《生死疲勞》今年更在哥德堡書展上被隆重推薦，諾獎評委對莫言早已不陌生。事實上，無論有沒有諾貝爾文學(xué)獎的垂青，中國作家和他們的作品質(zhì)量如何，就在那里。董陽：文學(xué)，回歸我們的內(nèi)心在中國當(dāng)代文壇，莫言是一位非常有才華的作家，他的小說以異常濃烈的色彩和極具閱讀快感的語言渲染出山東高密鄉(xiāng)村的隱秘世界，這個世界對讀者來說具有觸手可及的質(zhì)感，常常令人過目難忘，甚至仿佛能夠聞到其中的泥土香，看到那濃郁的高粱地，體驗?zāi)撬坪蹩鋸堊冃螀s更顯悸動的心理真實。是的，和其他重要作家一樣，讀者們之所以如此重視莫言，首先是那些作品對漢語表達可能性的新發(fā)現(xiàn)。偉大的心靈超越語言，這話沒錯，只是，判斷什么是偉大的心靈，人們不總是意見一致，也許這是一次例外。該怎么寫，還怎么寫；想怎么寫，就怎么寫。莫言獲獎，君有言。真如此，對于一個約占世界1/5人口廣泛使用的語言文字的陌生和冷落，不能不令人遺憾。能讓他站穩(wěn)腳跟的，還是作家對現(xiàn)實生活的關(guān)注，對土地的熱愛，最重要的還是腳踏實地的、勤勤懇懇的、對土地忠誠的寫作態(tài)度。中國作家們作何言？王蒙：莫言的獲獎?wù)f明了中國當(dāng)代作家以及中國當(dāng)代文學(xué)的成就獲得了世界的關(guān)注。李敬澤：今天不論你的文學(xué)觀點如何，都會是歡樂的時刻?！狈至恐匕。l(fā)自肺腑，擲地有聲！讀者諸君作何言？“文無第一，武無第二。莫言獲獎君有言，百花齊放春滿園。如果寫得跟莫言、王安憶一樣，你就沒出路了。每逢重大歷史關(guān)頭，女人總是表現(xiàn)得比男人堅強。人物周刊：您曾說，“我對人類的前途滿懷憂慮，我盼望著自己的靈魂得到救贖。PART2【文化解碼】星巴克“入侵”靈隱寺？9月22日，全球最大的咖啡連鎖店星巴克在杭州靈隱寺景區(qū)開店，引來吐槽聲一片。用美國飲食文化侵略了中國傳統(tǒng)文化。學(xué)校體育老師的太太（德博拉說神農(nóng)氏嘗百草時發(fā)現(xiàn)了茶，也許在正史上找不到根據(jù)，但《茶經(jīng)》是唐代人陸羽寫的，可是一點也不含糊。西方人愛飲茶，以英國為最。英國感受威脅，乃向中國輸出鴉片，把白銀賺回來，最后釀成了中英“鴉片戰(zhàn)爭”。不僅是茶，中國料理在歐美也頗受歡迎。星巴克2007年曾進入北京故宮，因大家反對，被迫撤出。正像美國一本暢銷書的名字一樣——“世界是平的”，人、物產(chǎn)、貿(mào)易、文化等等流通會愈來愈快，一定會相互沖擊、相互影響，我們要有心理準備。中國有很多文化古跡，其風(fēng)雅、精致和寬博，可能與星巴克等這類外國商店不相容，但不必以“侵略中國傳統(tǒng)文化”目之。我們對于很多外來事物，或許亦應(yīng)如是觀。古人所追求的不朽，就是立德，立功，立名。精通琴、書、畫，饒宗頤卻從不與人對弈。砸車、送錢、賣空氣??他像蝙蝠俠一樣，出現(xiàn)在幾乎所有重大新聞之后，而與之相隨的，永遠有“疑作秀”這三個字?！薄举u空氣】2012年9月16日，陳光標在北京首都師范大學(xué)舉行銷售新鮮空氣和“陳光標好人”系列有機食品啟動儀式。聲明提問：“如果日本宣布夏威夷是日本領(lǐng)土，美國人民會有什么感受？美國政府會有什么舉動？”第三篇：莫言（本站推薦）可喜可慶可賀10月11日，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎評審委員會宣布，中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎。他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時又在中國傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個出發(fā)點。而對于這次莫言獲獎，也有不一樣的聲音。他認為今年諾獎頒給莫言，也許是某種政治因素起了作用。莫言小說中的長句子很多，有時整頁文章只有幾個句子?！比鸬湮膶W(xué)院常任秘書恩格隆德在宣布2012年諾貝爾文學(xué)獎獲獎?wù)吆笳f，中國作家莫言的“魔幻現(xiàn)實主義融合了民間故事、歷史與當(dāng)代社會”。是文學(xué)的品質(zhì)獲得了文學(xué)獎。瑞典最大日報《每日新聞》、德國《波茨坦新聞報》等外媒紛紛表示看好莫言，而麥家、崔永元等國內(nèi)文化界人士也紛紛力挺。多年來跟蹤研究諾貝爾文學(xué)獎并出版相關(guān)著作的斯德哥爾摩大學(xué)教授、旅瑞華人作家萬之在接受采訪時表示，瑞典文學(xué)院很久以來就關(guān)注中國文學(xué)和中國作家，漢學(xué)家馬悅?cè)槐贿x為文學(xué)院院士，很大程度上是因為文學(xué)院需要有精通中文的專家來準確解讀中國。這里面有幾個層次的孕育生命，莫言找到一個非常巧妙的切入點，即婦科醫(yī)生姑姑這個人物形象，而不是孕婦、孕婦的丈夫、孩子的角度，從婦科醫(yī)生對生命的客觀、冷靜的角度出發(fā)，描述若干個主體對生命的態(tài)度，包括孕育者、職業(yè)接生人對生命的態(tài)度，但更宏大的意圖在于時代、社會對生命的態(tài)度。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。瑞典文學(xué)院諾貝爾獎評審委員會宣布，中國作家莫言摘獲這一獎項。rquez）作品中的因素，創(chuàng)造了一種世界性懷舊，與此同時，也找到了舊式中國文學(xué)與語言傳統(tǒng)的新出發(fā)點。莫言是中國當(dāng)代著名作家，自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。評委會稱，莫言的作品“在幻覺現(xiàn)實主義中融合了民俗傳奇、歷史與當(dāng)代性”，他本人也是當(dāng)代第一流作家之一?！比鸬湮膶W(xué)院評委會稱，他的作品在“幻覺現(xiàn)實主義中融合民俗傳奇、歷史與當(dāng)代性。代表作有《紅高粱》、《檀香刑》、《豐乳肥臀》、《酒國》、《生死疲勞》、《蛙》。他的小說創(chuàng)作幾乎從未離開高密，那是獨屬于他的文學(xué)王國。三位主創(chuàng)如今早已是蜚聲海外，名利雙收，有的甚至移民了海外。鄉(xiāng)土情結(jié)重的人，會覺得城市始終是別人的城市。即便