【正文】 它，您的確是仁者，然而也夠愚蠢的?。∶撓乱路然钆笥?，在對方角度來考慮是好，可是置自己于死地，又該怎么辦呢？先生大概就是這類人吧！仁慈得陷入愚蠢，本來就是君子所不贊成的啊。試著再把狼裝到袋子里，我看那情狀果然是困苦不。老人聽了，用手杖敲打狼說道：“別人對你有恩而背叛他，沒有比這更不好的啊！儒家說，受人恩而不忍心背叛的人，他作為兒子也一定孝順；又說虎狼也知道父子之情。狼估計簡子去遠了，就在袋子里面發(fā)出聲音說：“把我從袋子里放出來，解掉綁我的繩子，我要走啊！”先生動手放出狼，狼咆哮著對先生說：“我非常餓，餓了沒有食物，也終將死掉。狼請求道：“情況緊急??！希望先生趕緊想辦法啊！”于是蜷縮起四肢，（讓東郭先生）拿繩子（把自己）綁起來，像蛇一樣盤曲，龜一樣屏息，來聽憑先生（處置）。趕著跛腳驢，袋子裝著圖書，清晨趕路迷了路，望見揚起的塵埃非常害怕。羊角哀獨行仕楚，顯名當世；后啟樹發(fā)伯桃尸葬之。解衣以活友【注】，于彼計則得，其如就死地何？先生其此類乎！仁陷于愚，固君子之所不與也。試再囊之，吾觀其狀果困苦否。儒謂受人恩而不忍背者，其為子必孝；又謂虎狼知父子?！毕喑旨染?，遙望老子杖藜而來，須眉皓然。狼度簡子之去遠，而作聲囊中曰：“出我囊，解我縛，我將逝矣。狼請曰：“事急矣，惟先生速圖！”乃跼蹐四足，引繩而束縛之，蛇盤龜息，以聽命先生。簡子一發(fā)飲羽，狼失聲而逋，簡子驅(qū)車逐之。晉王下令有關(guān)部門安排儀仗隊，由百官和有才德的老人在前面引路，抬著拜住的畫像送到海云寺，在那里舉行大規(guī)模的佛事。當時晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境，鐵失暗地里派人到晉王那里，把造反的陰謀告訴他，相約事成后推舉晉王做皇帝。英宗于是減免了運糧。拜住說：“大臣合作協(xié)調(diào)，是國家的幸事。拜住私下對皇帝說：“討論治國大計，是丞相的職責(zé)，如果用錢糧上的小事來責(zé)罰他們，合適嗎?”英宗認為他說得對，于是王毅和高昉都得以活命?！庇⒆诼犎×税葑〉囊庖姟Ｖ林卧暾?，英宗想在宮中搭建彩樓，元宵節(jié)夜晚張燈設(shè)宴。英宗做太子時，向身邊侍衛(wèi)詢問宿衛(wèi)的情況，侍衛(wèi)們都說拜住這個人很賢能。(選自《元史未至，車駕南還，次南坡，鐵失等夜以所領(lǐng)阿速衛(wèi)兵為外應(yīng)，殺拜住，遂弒帝于行幄。帝悟，奪其官，仆其碑。今以右相讎我，我求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己?！睆闹Ｖ林卧暾?，帝欲結(jié)彩樓于禁中，元夕張燈設(shè)宴。英宗在東宮，問宿衛(wèi)之臣于左右，咸稱拜住賢。下面是拜住傳原文及翻譯，請參考！《元史第一篇：拜住傳原文及翻譯文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。拜住傳》原文及翻譯拜住，安童孫也。遣使召之，欲與語。時居先帝喪，參議張養(yǎng)浩上疏，拜住謂當進諫，即袖其疏入奏，帝悅而止，仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言。帝嘗謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖木華黎從太祖開拓土宇，安童相世祖克成善治也。思明忌拜住方正，謀中害之。汝輩毋復(fù)言。奸黨鐵失等甚懼，乃生異謀。晉王即位，鐵失等伏誅。列傳第二十三》，有刪改)譯文：拜住是安童的孫子。英宗派人去召他前來，要和他交談。當時英宗還處在為先帝服喪期間，參議張養(yǎng)浩上書勸諫，拜住認為應(yīng)該進諫，便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏，英宗高興地接受了勸諫，停止了喜慶活動，并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來表彰他敢于直言。英宗曾對拜住說：“我把重任委托給你，是因為你的先祖木華黎跟隨太祖開拓疆土，你的祖父安童輔佐世祖能夠很好地治理天下。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔任左丞來幫助自己?，F(xiàn)在因為右宰相仇視我，我便想法報復(fù)，這不只是我們二人的不幸，也是國家的不幸。這時，鐵木迭兒過去的罪惡一天天地暴露出來，拜住將他所有的罪惡都上奏英宗。晉王下令將報信的人囚禁起來，派使者到上都舉報奸黨的陰謀。參觀儀式的有一萬多人，沒有不感嘆惋惜而流下眼淚的。時墨者東郭先生將北適中山以干仕，策蹇驢，囊圖書，夙行失道，望塵驚悸。先生內(nèi)狼于囊，引避道左以待趙人之過?！毕壬e手出狼，狼咆哮謂先生曰：“我餒甚，餒不得食，亦終必亡而已。先生舍狼而前，拜跪啼泣曰：“乞丈人一言而生。今汝背恩如是，則并父子亦無矣?！崩切廊粡闹！毖砸汛笮?，先生亦笑，遂舉手助先生操刃共殪狼，棄道上而去。中山狼傳翻譯趙簡子在中山聲勢浩大地打獵，有只狼在路上，像人一樣直立著嚎叫。狼突然來到（他面前），（對他）說：“先生是否有志于幫助天下之物呢？今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子里，得以茍延殘喘呢？將來什么時候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓白骨長肉（一樣的）啊，我怎敢不付出誠心（報答）呢！”先生說：“墨家的宗旨，以博愛為本，我終究會有辦法救你的。先生將狼裝在袋子中，退避到路旁，候趙簡子的人過去。先生既然是墨家學(xué)士，想著為天下作貢獻，又何必吝惜一副身軀讓我吃掉，而讓我保全小命呢？”于是張開利嘴舞動尖爪，向先生（進攻）。如今你背叛有恩的人到如此的地步，就是連父子之情也沒了啊。”狼欣然按照他說的做。”說完大笑。下面是小編收集整理的《曹志傳》原文及翻譯，希望對您有所幫助！【原文】曹志，字允恭，譙國譙人，魏陳思王植之孽子也。后改封濟北王。選眾命賢，惟德是與，蓋至公之道也?！敝驹诳ど蠒?，以為宜尊儒重道，請為博士置吏卒。其以志為散騎常侍、國子博士。以先王文高名著，欲令書傳于后，是以假托?！焙筮w祭酒。自羲皇以來，豈是一姓之獨有!欲結(jié)其心者，當有磐石之固。此自圣主之深慮?！弊h成當上，見其從弟高邑公嘉。年輕時喜歡學(xué)習(xí)，憑借才能與品行而揚名，平易質(zhì)樸，有宏大的抱負，還擅長騎馬射箭。等到晉武帝接受禪讓登基，曹志降為鄄城縣公。前任濟北王曹志為人清廉正直，才行高潔，好古文，通曉各種事物，是魏宗室中的英才，我很喜歡他。雖然多次擔任太守的職位，但不把政事放在心上，白天游玩打獵，晚上則誦讀《詩》、《書》，以歌舞和女色來娛樂，當時見到他的人都不能推測他的才量?！辈楹蠡貋砩献嗾f：“查了目錄沒有這一篇?！被剡^頭對公卿說：“父子證明，足以查審。當時博士秦秀等人認為齊王應(yīng)在朝廷匡助朝政，不應(yīng)該到邊遠的封地。秦國、魏國想獨擅自己的權(quán)威，貪得財物導(dǎo)致了滅亡。言語即使輕微，也應(yīng)該慎重考慮?！弊嘧h寫成要去上奏，見到了他堂弟高邑公曹嘉。少以父任，兄弟并為郎。匈奴使來，漢亦留之以相當。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中?！睆垊僭S之，以貨物與常。緱王等皆死，虞常生得。見犯乃死，重負國。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。武氣絕半日，復(fù)息。會論虞常，欲因此時降武?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗?！甭芍浣K不可脅，白單于。別其官屬?；莸龋髦盟?。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。來時，大夫人已不幸，陵送葬至陽陵。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。愿勿復(fù)再言。昭帝即位數(shù)年，匈奴與漢和親。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。武以始元六年春至京師。匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路充國等前后十余批人。漢武帝贊許他的道義，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護送扣留在漢的匈奴使者回國，趁便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。單于正要派使者護送蘇武等人歸漢，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。我的母親與弟弟都在漢，希望受到漢廷的照顧。單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)，緱王等都戰(zhàn)死；虞常被活捉。受到侮辱才去死，更對不起國家！”因此想自殺。左伊秩訾說：“假如是謀殺單于，又用什么更嚴的刑法呢？應(yīng)當都叫他們投降。蘇武本來已經(jīng)斷了氣，這樣過了好半天才重新呼吸。單于派使者通知蘇武，一起來審處虞常，想借這個機會使蘇武投降。衛(wèi)律對蘇武說：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你。衛(wèi)律說：“你順著我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機會嗎？” 蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國的災(zāi)禍和損失！南越王殺漢使者，結(jié)果九郡被平定。你明知道我決不會投降，想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴認為這是神在幫他，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。一共過了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵。這年冬天，丁令人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入窮困。李陵趁機對蘇武說：“單于聽說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說足下，愿謙誠地相待你。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自殺。你還打算為誰守節(jié)呢？希望你聽從我的勸告，不要再說什么了！”蘇武說：“我蘇武父子無功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常愿意為朝廷犧牲一切。漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達成和議。”漢使者萬分高興，按照常惠所教的話去責(zé)備單于。蘇武被扣在匈奴共十九年，當初壯年出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了。 李漁水仙一花，予之命也。水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。③迨：等到。水仙花數(shù)南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是為了在南京安家，而是為了在水仙的故鄉(xiāng)安家。況且我從他鄉(xiāng)冒著大雪回到南京，就是為了看這水仙花。上（太宗）哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳！朕當去奢省費，輕徭賦，選用廉吏，使民之衣食有余，則自不為盜，安用重法耶？”自是，數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。我們應(yīng)當去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了,何必要用嚴厲的刑法呢!從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。如果沒有年成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒有百姓，大王又怎能南面稱尊？豈有舍本問末的道理？” 【原文】《任末好學(xué)勤記》（自王嘉《拾遺記》）任末年十四，負笈從師，不懼險阻。)臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮?？焖罆r告誡說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)的人，即便是活著，只不過是行尸走肉罷了。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。計其獲，則償歉而贏焉。于是他就回頭又重做雨具。不過，雖是天定的，但學(xué)習(xí)哪種技術(shù)，應(yīng)是自家決定的，那個鄉(xiāng)下人之所以弄到這個結(jié)果，他自己是有責(zé)任的。因此說：“天旱要準備船只，天熱要縫制裘皮衣。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過零丁洋詩與之。弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”其仁心愛物蓋如此。一巨商姓段者，蓄一鸚鵡甚慧，能誦《隴客》詩及李白《宮詞》《心經(jīng)》。”其商大感泣，遂許之曰：“吾當親送汝歸。主人十分愛惜它，特別的寵愛它?！比欢@只鸚鵡整羽徘徊，好像不忍離去。一日，真宗急召，使者及門，而公不在。”中使嗟嘆而去。然臣既易服，市人亦無識臣者。室僅容一榻，坐臥其中，欲將終身焉。”使者說：“但是那樣會得罪圣上的。真宗問宗道為什么私自去酒館喝酒，宗道回答說：“我家里貧窮，沒有酒具，酒館里的東西齊全，我去了就像在自家一樣自在。后來他被貶為濮州團練副使，安家在汀州。一日，道．中拾遺金一封，歸而發(fā)之，內(nèi)題①四十五兩。其人得金，輒持去，市人咸怪其弗謝也；欲令分金以酬，其人不肯，詭曰：“余金固五十兩，彼已匿其五④，又何酬焉？”市人大嘩。翻譯：乾隆年間，蘇州有一個姓李的人，每天早上起來，去市場賣菜，用來贍養(yǎng)母親，一天在路上撿到一封有錢的信封，回到家里打開，數(shù)了一下有45兩銀子。眾人要他拿出一部分錢酬謝李姓男子，他不肯，狡辯說：“我丟的錢本來是50兩，他卻從其中藏匿了五兩錢，這樣又何必有給他酬謝呢？”市民都嘩然。余讀書之室，其旁有桂一株焉。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。問之，則某氏