【正文】 它，您的確是仁者，然而也夠愚蠢的?。∶撓乱路然钆笥?，在對(duì)方角度來(lái)考慮是好，可是置自己于死地，又該怎么辦呢？先生大概就是這類(lèi)人吧！仁慈得陷入愚蠢，本來(lái)就是君子所不贊成的啊。試著再把狼裝到袋子里，我看那情狀果然是困苦不。老人聽(tīng)了，用手杖敲打狼說(shuō)道：“別人對(duì)你有恩而背叛他，沒(méi)有比這更不好的??！儒家說(shuō)，受人恩而不忍心背叛的人，他作為兒子也一定孝順；又說(shuō)虎狼也知道父子之情。狼估計(jì)簡(jiǎn)子去遠(yuǎn)了，就在袋子里面發(fā)出聲音說(shuō)：“把我從袋子里放出來(lái)，解掉綁我的繩子，我要走啊！”先生動(dòng)手放出狼，狼咆哮著對(duì)先生說(shuō)：“我非常餓，餓了沒(méi)有食物，也終將死掉。狼請(qǐng)求道：“情況緊急??！希望先生趕緊想辦法啊！”于是蜷縮起四肢，（讓東郭先生）拿繩子（把自己）綁起來(lái)，像蛇一樣盤(pán)曲，龜一樣屏息，來(lái)聽(tīng)?wèi){先生（處置）。趕著跛腳驢，袋子裝著圖書(shū)，清晨趕路迷了路，望見(jiàn)揚(yáng)起的塵埃非常害怕。羊角哀獨(dú)行仕楚，顯名當(dāng)世；后啟樹(shù)發(fā)伯桃尸葬之。解衣以活友【注】，于彼計(jì)則得，其如就死地何？先生其此類(lèi)乎！仁陷于愚，固君子之所不與也。試再囊之，吾觀其狀果困苦否。儒謂受人恩而不忍背者，其為子必孝；又謂虎狼知父子?！毕喑旨染茫b望老子杖藜而來(lái)，須眉皓然。狼度簡(jiǎn)子之去遠(yuǎn)，而作聲囊中曰：“出我囊，解我縛，我將逝矣。狼請(qǐng)?jiān)唬骸笆录币?，惟先生速圖！”乃跼蹐四足，引繩而束縛之，蛇盤(pán)龜息，以聽(tīng)命先生。簡(jiǎn)子一發(fā)飲羽，狼失聲而逋，簡(jiǎn)子驅(qū)車(chē)逐之。晉王下令有關(guān)部門(mén)安排儀仗隊(duì)，由百官和有才德的老人在前面引路，抬著拜住的畫(huà)像送到海云寺，在那里舉行大規(guī)模的佛事。當(dāng)時(shí)晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境，鐵失暗地里派人到晉王那里，把造反的陰謀告訴他，相約事成后推舉晉王做皇帝。英宗于是減免了運(yùn)糧。拜住說(shuō)：“大臣合作協(xié)調(diào)，是國(guó)家的幸事。拜住私下對(duì)皇帝說(shuō)：“討論治國(guó)大計(jì)，是丞相的職責(zé)，如果用錢(qián)糧上的小事來(lái)責(zé)罰他們，合適嗎?”英宗認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)，于是王毅和高昉都得以活命。”英宗聽(tīng)取了拜住的意見(jiàn)。至治元年正月，英宗想在宮中搭建彩樓，元宵節(jié)夜晚張燈設(shè)宴。英宗做太子時(shí)，向身邊侍衛(wèi)詢(xún)問(wèn)宿衛(wèi)的情況，侍衛(wèi)們都說(shuō)拜住這個(gè)人很賢能。(選自《元史未至，車(chē)駕南還，次南坡，鐵失等夜以所領(lǐng)阿速衛(wèi)兵為外應(yīng)，殺拜住，遂弒帝于行幄。帝悟，奪其官，仆其碑。今以右相讎我，我求報(bào)之，非特吾二人之不幸，亦國(guó)家之不幸。鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己。”從之。至治元年正月，帝欲結(jié)彩樓于禁中，元夕張燈設(shè)宴。英宗在東宮，問(wèn)宿衛(wèi)之臣于左右，咸稱(chēng)拜住賢。下面是拜住傳原文及翻譯，請(qǐng)參考！《元史第一篇：拜住傳原文及翻譯文言文是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)經(jīng)過(guò)加工的書(shū)面語(yǔ)。拜住傳》原文及翻譯拜住，安童孫也。遣使召之，欲與語(yǔ)。時(shí)居先帝喪，參議張養(yǎng)浩上疏，拜住謂當(dāng)進(jìn)諫，即袖其疏入奏，帝悅而止，仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言。帝嘗謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖木華黎從太祖開(kāi)拓土宇，安童相世祖克成善治也。思明忌拜住方正，謀中害之。汝輩毋復(fù)言。奸黨鐵失等甚懼，乃生異謀。晉王即位，鐵失等伏誅。列傳第二十三》，有刪改)譯文：拜住是安童的孫子。英宗派人去召他前來(lái)，要和他交談。當(dāng)時(shí)英宗還處在為先帝服喪期間，參議張養(yǎng)浩上書(shū)勸諫，拜住認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)諫，便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏，英宗高興地接受了勸諫，停止了喜慶活動(dòng)，并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來(lái)表彰他敢于直言。英宗曾對(duì)拜住說(shuō)：“我把重任委托給你，是因?yàn)槟愕南茸婺救A黎跟隨太祖開(kāi)拓疆土，你的祖父安童輔佐世祖能夠很好地治理天下。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔(dān)任左丞來(lái)幫助自己?，F(xiàn)在因?yàn)橛以紫喑鹨曃?，我便想法?bào)復(fù)，這不只是我們二人的不幸，也是國(guó)家的不幸。這時(shí)，鐵木迭兒過(guò)去的罪惡一天天地暴露出來(lái)，拜住將他所有的罪惡都上奏英宗。晉王下令將報(bào)信的人囚禁起來(lái)，派使者到上都舉報(bào)奸黨的陰謀。參觀儀式的有一萬(wàn)多人，沒(méi)有不感嘆惋惜而流下眼淚的。時(shí)墨者東郭先生將北適中山以干仕，策蹇驢，囊圖書(shū)，夙行失道，望塵驚悸。先生內(nèi)狼于囊，引避道左以待趙人之過(guò)。”先生舉手出狼，狼咆哮謂先生曰：“我餒甚，餒不得食，亦終必亡而已。先生舍狼而前，拜跪啼泣曰：“乞丈人一言而生。今汝背恩如是，則并父子亦無(wú)矣?！崩切廊粡闹?。”言已大笑，先生亦笑，遂舉手助先生操刃共殪狼，棄道上而去。中山狼傳翻譯趙簡(jiǎn)子在中山聲勢(shì)浩大地打獵，有只狼在路上，像人一樣直立著嚎叫。狼突然來(lái)到（他面前），（對(duì)他）說(shuō)：“先生是否有志于幫助天下之物呢？今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子里，得以茍延殘喘呢？將來(lái)什么時(shí)候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓白骨長(zhǎng)肉（一樣的）啊，我怎敢不付出誠(chéng)心（報(bào)答）呢！”先生說(shuō)：“墨家的宗旨，以博愛(ài)為本，我終究會(huì)有辦法救你的。先生將狼裝在袋子中，退避到路旁，候趙簡(jiǎn)子的人過(guò)去。先生既然是墨家學(xué)士，想著為天下作貢獻(xiàn)，又何必吝惜一副身軀讓我吃掉，而讓我保全小命呢？”于是張開(kāi)利嘴舞動(dòng)尖爪，向先生（進(jìn)攻）。如今你背叛有恩的人到如此的地步，就是連父子之情也沒(méi)了啊。”狼欣然按照他說(shuō)的做?！闭f(shuō)完大笑。下面是小編收集整理的《曹志傳》原文及翻譯，希望對(duì)您有所幫助！【原文】曹志，字允恭，譙國(guó)譙人，魏陳思王植之孽子也。后改封濟(jì)北王。選眾命賢，惟德是與，蓋至公之道也?！敝驹诳ど蠒?shū)，以為宜尊儒重道，請(qǐng)為博士置吏卒。其以志為散騎常侍、國(guó)子博士。以先王文高名著，欲令書(shū)傳于后，是以假托?！焙筮w祭酒。自羲皇以來(lái)，豈是一姓之獨(dú)有!欲結(jié)其心者，當(dāng)有磐石之固。此自圣主之深慮?！弊h成當(dāng)上，見(jiàn)其從弟高邑公嘉。年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，憑借才能與品行而揚(yáng)名，平易質(zhì)樸，有宏大的抱負(fù)，還擅長(zhǎng)騎馬射箭。等到晉武帝接受禪讓登基，曹志降為鄄城縣公。前任濟(jì)北王曹志為人清廉正直，才行高潔，好古文，通曉各種事物，是魏宗室中的英才，我很喜歡他。雖然多次擔(dān)任太守的職位，但不把政事放在心上，白天游玩打獵，晚上則誦讀《詩(shī)》、《書(shū)》，以歌舞和女色來(lái)娛樂(lè)，當(dāng)時(shí)見(jiàn)到他的人都不能推測(cè)他的才量?！辈楹蠡貋?lái)上奏說(shuō)：“查了目錄沒(méi)有這一篇?！被剡^(guò)頭對(duì)公卿說(shuō)：“父子證明，足以查審。當(dāng)時(shí)博士秦秀等人認(rèn)為齊王應(yīng)在朝廷匡助朝政，不應(yīng)該到邊遠(yuǎn)的封地。秦國(guó)、魏國(guó)想獨(dú)擅自己的權(quán)威，貪得財(cái)物導(dǎo)致了滅亡。言語(yǔ)即使輕微，也應(yīng)該慎重考慮?！弊嘧h寫(xiě)成要去上奏，見(jiàn)到了他堂弟高邑公曹嘉。少以父任，兄弟并為郎。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪＞椡跽?，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)胡中。”張勝許之，以貨物與常。緱王等皆死，虞常生得。見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。武氣絕半日，復(fù)息。會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗?！甭芍浣K不可脅，白單于。別其官屬?；莸?，各置他所。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛(ài)之，給其衣食。初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。來(lái)時(shí)，大夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。愿勿復(fù)再言。昭帝即位數(shù)年，匈奴與漢和親。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在荒澤中。武以始元六年春至京師。匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路充國(guó)等前后十余批人。漢武帝贊許他的道義，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó)，趁便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。單于正要派使者護(hù)送蘇武等人歸漢，適逢緱王與長(zhǎng)水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。我的母親與弟弟都在漢，希望受到漢廷的照顧。單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)，緱王等都戰(zhàn)死；虞常被活捉。受到侮辱才去死，更對(duì)不起國(guó)家！”因此想自殺。左伊秩訾說(shuō)：“假如是謀殺單于，又用什么更嚴(yán)的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。蘇武本來(lái)已經(jīng)斷了氣，這樣過(guò)了好半天才重新呼吸。單于派使者通知蘇武，一起來(lái)審處虞常，想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō)：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你。衛(wèi)律說(shuō)：“你順著我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽(tīng)我的安排，以后再想見(jiàn)我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？” 蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō)：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見(jiàn)你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失！南越王殺漢使者，結(jié)果九郡被平定。你明知道我決不會(huì)投降，想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴認(rèn)為這是神在幫他，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，說(shuō)等到公羊生了小羊才得歸漢。一共過(guò)了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵。這年冬天，丁令人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入窮困。李陵趁機(jī)對(duì)蘇武說(shuō)：“單于聽(tīng)說(shuō)我與你交情一向深厚，所以派我來(lái)勸說(shuō)足下，愿謙誠(chéng)地相待你?；噬厦钊媲淙プ凡?，他抓不到，因害怕而服毒自殺。你還打算為誰(shuí)守節(jié)呢？希望你聽(tīng)從我的勸告，不要再說(shuō)什么了！”蘇武說(shuō)：“我蘇武父子無(wú)功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來(lái)的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常愿意為朝廷犧牲一切。漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達(dá)成和議?！睗h使者萬(wàn)分高興，按照?；菟痰脑?huà)去責(zé)備單于。蘇武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來(lái)，胡須頭發(fā)全都白了。 李漁水仙一花，予之命也。水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。③迨：等到。水仙花數(shù)南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是為了在南京安家，而是為了在水仙的故鄉(xiāng)安家。況且我從他鄉(xiāng)冒著大雪回到南京，就是為了看這水仙花。上（太宗）哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳！朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭賦，選用廉吏，使民之衣食有余，則自不為盜，安用重法耶？”自是，數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈,節(jié)省開(kāi)支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!從這以后,過(guò)了幾年,天下太平,沒(méi)有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門(mén)可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。如果沒(méi)有年成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒(méi)有百姓，大王又怎能南面稱(chēng)尊？豈有舍本問(wèn)末的道理？” 【原文】《任末好學(xué)勤記》（自王嘉《拾遺記》）任末年十四，負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻。)臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。晚上就在星月下讀書(shū)，昏暗（的話(huà)）就綁麻蒿來(lái)自己照亮?？焖罆r(shí)告誡說(shuō)：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)的人，即便是活著，只不過(guò)是行尸走肉罷了。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。計(jì)其獲，則償歉而贏焉。于是他就回頭又重做雨具。不過(guò)，雖是天定的，但學(xué)習(xí)哪種技術(shù)，應(yīng)是自家決定的，那個(gè)鄉(xiāng)下人之所以弄到這個(gè)結(jié)果，他自己是有責(zé)任的。因此說(shuō)：“天旱要準(zhǔn)備船只，天熱要縫制裘皮衣。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”其仁心愛(ài)物蓋如此。一巨商姓段者，蓄一鸚鵡甚慧，能誦《隴客》詩(shī)及李白《宮詞》《心經(jīng)》。”其商大感泣，遂許之曰：“吾當(dāng)親送汝歸。主人十分愛(ài)惜它，特別的寵愛(ài)它。”然而，這只鸚鵡整羽徘徊，好像不忍離去。一日，真宗急召，使者及門(mén)，而公不在?！敝惺灌祰@而去。然臣既易服，市人亦無(wú)識(shí)臣者。室僅容一榻，坐臥其中，欲將終身焉?！笔拐哒f(shuō)：“但是那樣會(huì)得罪圣上的。真宗問(wèn)宗道為什么私自去酒館喝酒，宗道回答說(shuō)：“我家里貧窮，沒(méi)有酒具，酒館里的東西齊全，我去了就像在自家一樣自在。后來(lái)他被貶為濮州團(tuán)練副使，安家在汀州。一日，道．中拾遺金一封，歸而發(fā)之，內(nèi)題①四十五兩。其人得金，輒持去，市人咸怪其弗謝也；欲令分金以酬，其人不肯，詭曰：“余金固五十兩，彼已匿其五④，又何酬焉？”市人大嘩。翻譯：乾隆年間，蘇州有一個(gè)姓李的人，每天早上起來(lái)，去市場(chǎng)賣(mài)菜，用來(lái)贍養(yǎng)母親，一天在路上撿到一封有錢(qián)的信封，回到家里打開(kāi)，數(shù)了一下有45兩銀子。眾人要他拿出一部分錢(qián)酬謝李姓男子，他不肯，狡辯說(shuō)：“我丟的錢(qián)本來(lái)是50兩，他卻從其中藏匿了五兩錢(qián)，這樣又何必有給他酬謝呢？”市民都嘩然。余讀書(shū)之室，其旁有桂一株焉。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。問(wèn)之，則某氏