【正文】 畫琺瑯”，與景泰藍(lán)的區(qū)別在于不用掐絲，而是在以銅制胎之后，在胎體上敷上一層白釉，燒結(jié)后用釉色進(jìn)行彩繪，經(jīng)二、三次填彩、修正后再燒結(jié)、鍍金、磨光而成。因?yàn)?，人可以不去欣賞純藝術(shù)，卻不必去專門欣賞它，而它卻永遠(yuǎn)在源源不斷地提供著形式語言，潛移默化地培育起人的基本審美意識(shí)，如影隨形般左右了人的終極審美判斷。中國古代工藝美術(shù)是中國人民為滿足自己的物質(zhì)需要和精神需要，在不同的歷史條件下，采用各種物質(zhì)材料和工藝技術(shù)所創(chuàng)造的人工造物的總稱。這種卓越的意匠使中國工藝造物具有自然天真，恬淡優(yōu)雅的趣味和情致。這種結(jié)構(gòu)范式富有生命的韻律和循環(huán)不息的運(yùn)動(dòng)感，使中國工藝造物在規(guī)范嚴(yán)整中又顯變化活躍、疏朗空靈。相比之下，更多以生產(chǎn)者自身的功利意愿為象征內(nèi)涵的民間工藝美術(shù)則顯得剛健樸質(zhì)，充滿活力。中國工藝思想歷來重視造物在倫理道德上的感化作用。中國工藝美術(shù)浸透著中華民族的文化精神和審美意識(shí),富有鮮明的美學(xué)個(gè)性，主要體現(xiàn)出：和諧性。清代清瓷的瓷色白而泛青，所以在青花制作中，產(chǎn)生更為和諧的藝術(shù)效果，成為清代陶瓷的主要品種。青花是在白色瓷器上繪有青色花紋的一種瓷器。右后腿集全身之力，踏著一只飛燕。宋代書畫的裝裱，上等的用緙絲，次等用綾錦，可見緙絲比錦緞更為貴重?？傊且环N兇貪的怪物。其住地為露香園，所以又稱為“露香園繡”。兵馬俑多用模塑結(jié)合的方法制成。唐三彩：是一種低溫鉛釉的彩釉陶器。玉琀：是殉葬用品，作蟬形，放在死者口中。碗有瓜棱形、葵花形，而以斗笠形為最流行，宋人稱為（敝瓦）。器皿的恰當(dāng)?shù)谋壤统叨龋谷烁械綔p一分則短，增一分則長，達(dá)到了十分完美的地步。唐代金銀器裝飾風(fēng)格的演變，大體可以分為早期、中期、晚期三個(gè)不同的時(shí)期。唐代的金銀器，大都有精致裝飾花紋。雙層紋。銅鏡的邊緣卷起，比鏡身為高。簡述明代景泰藍(lán)的制作過程：大體分為七步，制胎掐絲燒焊點(diǎn)藍(lán)燒藍(lán)磨光鍍金簡述元代金錦生產(chǎn)興盛的社會(huì)原因：貴族統(tǒng)治者的享受揮霍，“衣金錦”以顯示其華貴和權(quán)威。三國兩晉南北朝畫像磚除漢代流行的車馬出行，四神仙人，齊禽瑞獸等題材外，還表現(xiàn)了圣賢高士，更具有現(xiàn)實(shí)生活氣息。做到了工藝品的多用化，達(dá)到了實(shí)用和美觀的統(tǒng)一，體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)意匠和藝術(shù)構(gòu)思。在裝飾部位上，器體的寬帶，已漸由腹部轉(zhuǎn)移至頸部。因此，馬家窯型彩陶的藝術(shù)風(fēng)格，可用旋動(dòng)、流暢來形容。內(nèi)彩、內(nèi)壁繪彩是馬家窯型彩陶的一種流行的裝飾方法，也有內(nèi)外都加彩的。⑥明代家具的藝術(shù)成就，它巧妙地使用了工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)原理：1注意意匠美2注意材料美3注意結(jié)構(gòu)美4注意工藝美⑦明代的工藝美術(shù)在織錦、棉紡、陶瓷、漆器、金工、家具、雕刻以及建筑裝飾等方面，都得到較全面的發(fā)展。③明代家具的特色是：1注意木材的質(zhì)地，多采用硬質(zhì)的樹種，所以又通稱硬木家具。4吉祥圖案的多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，是傳統(tǒng)圖案中具有代表性的，值得我們學(xué)習(xí)和繼承。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)：1吉祥圖案的絕大部分，是反映對(duì)于幸福和美好意愿的企求，他具有濃厚的生活氣息。：康熙剛健，雍正雅致，乾隆華縟。這種裝飾手法，不論在和工藝品用途的結(jié)合方面，還是在和器物的協(xié)調(diào)上，都有很大的不足之處。所以，明代的工藝美術(shù)，是值得我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)的。明代的工藝美術(shù)領(lǐng)域明顯地形成了宮廷工藝和民間工藝兩大體系。它從實(shí)用出發(fā)，考慮到使用的方便、放置的容積以及圖案紋樣的多樣統(tǒng)一，富于裝飾性。銅扣在漢代得到了很大的發(fā)展，貼金片的應(yīng)用也更廣泛，這種做法，應(yīng)是唐代“金銀平脫”的前身。它具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，工整、精致而富有韻味。以前的漆器多為小件器皿，此時(shí)則增加了大件的物品，出現(xiàn)了漆禮器，以代替銅器。②漆器的生產(chǎn)有專門的管理機(jī)構(gòu)，組織嚴(yán)謹(jǐn)，分工很細(xì)。是將象牙染成紅綠諸色，表面在刻以花紋。37.《髹飾錄》是我國古代一部漆藝專著，是安徽新安著名漆藝家黃大成所作。器形以洗、碗為多，其中較有成就的，在染織工藝中有織金，即在絲織物中采用加金技術(shù)，對(duì)我國棉織工藝的發(fā)展，做出了重大的貢獻(xiàn)。，除了傳統(tǒng)的青瓷在南北各地繼續(xù)生產(chǎn)外，白瓷也已經(jīng)燒制成功，這是一項(xiàng)突出的成就。，爐柄鏤空，爐體飾以錯(cuò)金云氣紋，造型莊重飽滿，線條優(yōu)美，是一件典型的作品。、斝、角、觚、觶五器皿合稱五爵。運(yùn)用管狀工具進(jìn)行鉆孔，它的特點(diǎn)是孔眼直，加工快而且省力。：（魚形花紋），是最具有代表性的裝飾花紋。：是在水器上雕花，然后涂上朱紅的漆色，因木器腐爛，這種朱紅色漆印在 土中就成了“花土”。，可以分為。、羊、鳳、麟為題材，組成對(duì)稱形式，所以稱為對(duì)雞、斗羊。“郎紅”之稱。更有在刻紋上涂以其他色彩的，倍增華美。③漢代漆器的出土地很多。漆器的品種，有耳杯、漆盤等。⑥漢代漆器的裝飾手法，仍以彩繪為主。用玳瑁片鑲嵌在漆器上，也是后來“螺鈿”技法的最早應(yīng)用。，總之唐代工藝美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格，具有博大清新、華麗豐滿的特點(diǎn)，可用“滿”字形容；由于其富于情趣化，所以也可用“情”字來形容。宮廷工藝是為少數(shù)封建貴族統(tǒng)治者服務(wù)的，它的作法細(xì)巧嚴(yán)謹(jǐn)；民間工藝則為人民自己創(chuàng)造、自己使用，它具有濃厚的生活氣息，具有質(zhì)樸、豪放、自然、健康等特色。清：清代的工藝美術(shù)，在藝術(shù)上，缺乏較高的美學(xué)境界，把藝術(shù)和技術(shù)等同起來，雖然做到了技藝精絕，使人贊美，但不能使人得到美的陶冶。清代工藝美術(shù)不僅品種得到了極大的發(fā)展，在工藝技術(shù)的綜合應(yīng)用方面也具有時(shí)代特色，這樣不但可使某一工藝多用化，還可取長補(bǔ)短，提高效益。康熙裝飾多用人物，雍正流行花鳥，乾隆早期尚奇巧，晚期重模仿。所以民間圖案的特色是它的主流，應(yīng)當(dāng)肯定它。5吉祥圖案中有一部分內(nèi)容宣揚(yáng)了封建迷信和封建統(tǒng)治階級(jí)的倫理道德、忠孝結(jié)義、升官發(fā)財(cái)?shù)龋瞧渲械脑闫?，?yīng)當(dāng)加以批評(píng)和摒棄。2充分體現(xiàn)木材的色澤和紋理，而不加油漆。其藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到十分精煉的程度，具有端莊，敦厚的特點(diǎn)。點(diǎn)和螺旋紋。2簡述唐三彩發(fā)展的三個(gè)時(shí)期：早期流行鳳頭壺、天雞壺、龍柄壺、高足缽、四耳罐等，且多大型平底或圓餅底；中期大型器物減少，多碗、盤、杯、盒、罐、盂等，出現(xiàn)圈足；晚期則多成套的壺、盞、杯、托等，并有較高的圈足。欣賞的視點(diǎn)上移，這可能與人們的坐臥逐漸升高的生活方式有關(guān)。簡述六朝畫像磚和漢代畫像磚的區(qū)別：漢代畫像磚多為一磚一畫，而三國兩晉南北朝則成為整體性和主題性的大型磚印壁畫，一個(gè)題材往往用幾十塊磚或幾百塊磚組成。除動(dòng)物紋外，蓮花卷草，山石樹木，已占有較重要的地位。用金錦作為賞賜物品與喇嘛教的盛行有關(guān)簡述戰(zhàn)國時(shí)期銅鏡的特點(diǎn)：薄胎?！按ā弊旨~，或稱弦紋紐。戰(zhàn)國銅鏡的裝飾花紋多作兩層，即有主花，并襯托地文。這種裝飾花紋，有用毛雕的，有用淺浮雕的。早期多用忍冬紋，做法工整精細(xì)，紋樣程序化，富于裝飾性；中期多以鳥或花朵為中心組成團(tuán)紋，四周圍繞纏枝，具有繁縟、富麗的風(fēng)格，反映出盛唐時(shí)期的華美和豐滿；晚期則多為單獨(dú)的花枝或動(dòng)物，常采用對(duì)稱的格式，具有寫實(shí)作風(fēng)。這是宋瓷之所以在千百年來為人們所賞識(shí)的原因。陶瓷的裝飾方法多種多樣，有刻花、印花、繡花、畫花等多種。玉琀多用八刀刻成，俗稱為“漢八刀”。因?yàn)樗?jīng)常采用黃、綠、褐等色釉，在器皿上構(gòu)成花朵、斑點(diǎn)或幾何紋等各種彩色斑斕的色釉裝飾，所以稱為三彩。先用陶模做出初胎，在覆蓋一層細(xì)泥，然后進(jìn)行加工刻畫著彩。顧名世之子顧匯海妾繆氏所繡字畫，氣韻生動(dòng)。自北宋開始，金石學(xué)家們便以饕餮命名這種紋樣，一直沿用至今日。宋時(shí)的緙絲除作實(shí)用外，已向裝飾方面發(fā)展，成為一種獨(dú)立的欣賞品。體態(tài)優(yōu)美，富于浪漫主義設(shè)計(jì)意匠，是一件極為珍貴的青銅器工藝品。青花原料是一種鈷鹽類的金屬元素，呈色性很強(qiáng)，鮮明而穩(wěn)定。第二篇：中國工藝美術(shù)史結(jié)課論文中國工藝美術(shù)史院 系 類 別專 業(yè) 班 級(jí)學(xué) 生 姓 名學(xué) 生 學(xué) 號(hào)計(jì)算機(jī)與信息工程 09電信（2）班尹楠楠09700230中國工藝美術(shù)的發(fā)展內(nèi)容提要：本文展述了中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的審美特征，什么是中國工藝美術(shù)，中國工藝美術(shù)之一的金屬工藝在中國工藝美術(shù)中的地位，發(fā)展和金屬工藝在當(dāng)代有哪些需求的市場，青銅器的藝術(shù)成就，玉器在中國古代文化中的發(fā)展，中國古代玉器的發(fā)展大致可分為三個(gè)歷史階段，玉成為中國古代文化的重要標(biāo)志之一。中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想重視人與物、用與美、文與質(zhì)、形與神、心與手、材與藝等因素相互間的關(guān)系，主張“和”與“宜”。它強(qiáng)調(diào)物用的感官愉快與審美的情感滿足的聯(lián)系，而且同時(shí)要求這種聯(lián)系符合倫理道德規(guī)范。靈動(dòng)性。天趣性。工巧性。它是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分，既體現(xiàn)了工藝美術(shù)的一般本質(zhì)特征，在內(nèi)涵和形式上保持著實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一，又顯示了中華民族文化自身所具有的鮮明個(gè)性。中國古代工藝美術(shù)夙享盛譽(yù)，長期是中華文明傳播的承載體，域外人士在使用中國工藝美術(shù)的同時(shí)，也潛移默化地認(rèn)知了中華文明。）、花絲鑲嵌（又叫“細(xì)金工藝”。）、金銀飾品等等金屬工藝在當(dāng)今，也占有非常大的需求量。我們能看見的傳統(tǒng)的，廢功費(fèi)時(shí)的純手工制作的金屬工藝制品或許只有在一些藝術(shù)院校，或金屬手工工作室內(nèi)產(chǎn)出。同時(shí)期的還有四川的三星堆青銅器。中國是世界上用玉最早、經(jīng)驗(yàn)最豐富的國家，從迄今為止的考古成果來看，大約有一萬多年的歷史。由周至漢，是中國古代玉器發(fā)展的第二階段。由于凝結(jié)著深厚、濃重的理性內(nèi)容，玉器在審美傾向上體現(xiàn)出神圣、工整的審美特色。隨著生產(chǎn)力的不斷提高，宋元明清時(shí)代的商品經(jīng)濟(jì)、城市經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，市民階級(jí)也不斷擴(kuò)大，其審美趣味日漸成為主流，這一時(shí)期的玉器呈現(xiàn)出大眾化、世俗化的審美傾向，具有感性、世俗、自然的美學(xué)特點(diǎn)。（3）陜西人民美術(shù)出版社 龍宗鑫先生撰著 《中國工藝美術(shù)簡史》 1985。這些作品不但具有真正意義美的形式和驚人的工藝技巧，而且亦清楚地反映了其時(shí)代的社會(huì)面貌。后期東歐彩陶工藝較為先進(jìn)。工藝美術(shù)是伴隨著人的誕生而產(chǎn)生的，它早于其他任何造型藝術(shù)。P44古代波斯工藝美術(shù)可以歸納為以下幾點(diǎn)特質(zhì)：P59一 巨大的包容能力。五 豐富的材質(zhì)機(jī)理。P94（所以）克里特島特殊的地理位置，使得它能夠廣泛與地中海沿岸各地區(qū)的文化接觸和貿(mào)易往來，涉及北非的埃及文明、西亞的腓尼基、安納托利等文明的養(yǎng)料，豐富和發(fā)展自身的文化。三、由于地中海區(qū)域的特殊地理環(huán)境，沿海各地區(qū)和個(gè)海島之間的文化交流異?；钴S，導(dǎo)致了這一區(qū)域工藝文化風(fēng)格和藝術(shù)特征呈現(xiàn)出高度的多樣性和多元性傾向。雅典在古代希臘是工商業(yè)城邦的典型代表，而斯巴達(dá)則是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)奴隸制城邦的代表。——代表作《阿鈳琉斯uhe埃亞斯玩骰子》、《或奧尼索斯在船上》。鏡背的畫面主題是侍奉酒神的密涅，她以舞蹈形式出現(xiàn)，頭部向后傾倒，兩眼微閉，動(dòng)作清雅。多樣的器型是由模型翻制的，造型十分規(guī)范。P134工藝美術(shù)的特征（艾特魯利亞和古羅馬工藝美術(shù)特征）：一、在材質(zhì)應(yīng)用、造型設(shè)計(jì)、裝飾紋樣及制作技術(shù)方面，有了極大的改進(jìn)與發(fā)展，它們將古代工藝美術(shù)更為全面、完整地推上了一個(gè)臺(tái)階，并對(duì)齊后歐洲地區(qū)工藝美術(shù)的迅速發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一點(diǎn)在古羅馬工藝美術(shù)中體現(xiàn)得更為明顯。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在古羅馬的工藝美術(shù)中。六、強(qiáng)調(diào)立體的表現(xiàn)，善于在作品上進(jìn)行附加的裝飾是艾特魯利亞和古羅馬工藝美術(shù)的一大特征。P136白地多彩釉陶器，就是將白色泥釉拖掛在紅褐色坯胎上，再用鉛釉系的銅綠釉和鐵褐釉描繪紋樣，白地襯托出綠色和黃褐色紋樣，類似中國的“唐三彩”。P152伊斯蘭工藝美術(shù)在藝術(shù)形式法則上注重：（1）整體與局部的統(tǒng)一。（5）文字與形象的統(tǒng)一。P158埴輪在日本各地均有發(fā)現(xiàn)。形象埴輪的形制非常豐富，它可以表現(xiàn)與人們生活有直接關(guān)系的內(nèi)容為其特征，是一種具象性很強(qiáng)的陶制紀(jì)念品物。P176友禪染的出項(xiàng)，是印染技術(shù)上的一場革命，這種技法可表現(xiàn)作者的想表現(xiàn)的內(nèi)容。P 184日本工藝美術(shù)受到禪宗及中國宋元文化的影響，呈現(xiàn)出寂靜而典雅的風(fēng)格特征。三、由于非洲幅員遼闊，部族繁多，在工藝美術(shù)風(fēng)格上形成了各自不同的鮮明民族特征和地域風(fēng)格。會(huì)鑄造銅器及接近青銅器的器具，如小刀等，但在生產(chǎn)上很少使用。P206卡利馬型的黃金細(xì)工以飾物和配飾品居多。P238大洋洲的器物裝飾可根據(jù)其內(nèi)容和風(fēng)格特征歸納為4類：1幾何圖形 2動(dòng)物圖案 3植物紋樣 4人物圖形P242剔刻裝飾陶器：拜占庭出現(xiàn)了一種新型陶工藝，其制作方法是：先用赤褐色黏土制作坯體，然后拖掛白色化妝土，再進(jìn)行剔刻裝飾，使紋樣產(chǎn)生紅白對(duì)比，最后侵罩透明鉛釉燒制。它往往是在銅胎上雕金涂粉，然后燒制，稱為“琺瑯—鑲嵌”。P 258 中世紀(jì)的壁毯制作以法國和尼德蘭最為繁盛。文藝復(fù)興時(shí)代指的是從中世紀(jì)的文化向近代文化過渡的時(shí)期。它對(duì)推動(dòng)反封建的革命斗爭起了積極作用，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為消滅封建制和資本主義開辟了道路?？障肷鐣?huì)主義思想的先驅(qū)也是在這時(shí)出現(xiàn)的。P265畸形之珠、不合常規(guī)等P280巴洛克風(fēng)格產(chǎn)生的時(shí)代背景是自然科學(xué)的發(fā)展和對(duì)新世界的探索、中產(chǎn)階級(jí)的興起和中央君主專制集權(quán)的加強(qiáng)、宗教改革的起伏斗爭。羅可可風(fēng)格起源于法國宮廷。因此，它喪失了工藝美術(shù)應(yīng)有的生命力，很快便