【正文】 之物必細(xì)察紋理，故時(shí)有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？總領(lǐng)全文或引起下文。四、閱讀全文，回答下列問(wèn)題。(6)神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院心神安定下來(lái)，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。(4)神游其中，怡然自得。見(jiàn)到極小的東西，必定細(xì)細(xì)去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。(1)余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。并解釋其現(xiàn)在的意思(1)成語(yǔ)：明察秋毫意思是連極細(xì)小之物也看得一清二楚，形容視力極佳。（9）鞭：名作動(dòng)，用鞭子打。(5)以叢草為林林：樹(shù)林。(1)項(xiàng)為之強(qiáng)項(xiàng)：頸，脖頸。然土礫l236。n)五、選出下列加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng)（）一、指出下列加點(diǎn)字的古今詞義變化A、陳太丘與友期行古義：今義：B、太丘舍去古義：今義：C、下車(chē)引之古義：今義：D、元方入門(mén)不顧古義：今義：2． 古今詞義一致的一項(xiàng)是（）A．與兒女講論文義B．則是無(wú)信C．相委而去D．下車(chē)引之4．指出下列稱(chēng)謂各指代的是何人(1)即公大兄(2)尊君在不(3)君久不至(4)君與家君陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至(3)日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮2首句“陳太丘與友期行，期日中過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至”在全文中起什么作用？對(duì)下文情節(jié)發(fā)展起什么作用？（4分）10．從表達(dá)方式的角度看，作者主要運(yùn)用了什么樣的方法來(lái)刻畫(huà)人物？（2分）10．試揣摩下列句中人物的心理活動(dòng)(1)友人慚，下車(chē)引之(2)元方入門(mén)不顧11．《陳太丘與友期》主要寫(xiě)的是哪兩個(gè)人?分別歸納他們各自的性格特征16．如何理解“友人慚，下車(chē)引之”？(1分)這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法假如你獨(dú)自在家，你父親的同事有要事來(lái)找他，你會(huì)怎么回答呢？18．這則故事告訴我們做人的一個(gè)重要素質(zhì)是什么?這種在現(xiàn)代社會(huì)里還有意義嗎?(2分)第二篇：七年級(jí)上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)總結(jié)七年級(jí)上冊(cè)文言文第5課 童趣一、重點(diǎn)字詞1．給下列加點(diǎn)字注音。閑情記趣1（1）心理這樣想，那么有時(shí)成百上千的蚊子果然像鶴（2）我憑著想象在這個(gè)境界中游覽，愉快而又滿(mǎn)足看到細(xì)小的東西，一定會(huì)細(xì)細(xì)觀察它的紋理，所以時(shí)常有超脫于塵世以外的樂(lè)趣1（1）能張目對(duì)日，明察秋毫盛藐小微物；必細(xì)察其紋理“時(shí)有物外之趣”的原因是什么？，善于觀察周?chē)?xì)小的事物，并且富于幻想3.“神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”作者這一舉動(dòng)的原因是什么？我的揣摩：？它們?cè)从谏钪械氖裁词挛?？我的概括：，分值不同，?qǐng)任選一題作答①通過(guò)本文的閱讀，你認(rèn)為怎樣才能成為一個(gè)情趣豐富的人？我的看法：②童年是一段如詩(shī)如畫(huà)的故事，在童年發(fā)生過(guò)許多趣味橫生的故事，詩(shī)人胡令能《小兒垂釣》中寫(xiě)道：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐霉苔草映身路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”你還知道哪些詩(shī)中寫(xiě)到了童年生活？寫(xiě)到相關(guān)的詩(shī)句即可答：，：①鶴唳云端 ②游山林丘壑 ③鞭龐然大物；源于生活中：①夏蚊成雷②土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處 ③癩蝦蟆捕蟲(chóng)5.①以一顆愛(ài)心和一雙慧眼去感受觀察人生，從平凡的生活中見(jiàn)出不平凡的情趣（合理即可）；②（清）高鼎《村居》草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶《論語(yǔ)十則》一、給下面加點(diǎn)字注音：三省（）曾參（）（）弘毅（）后凋（）誨女（）（）論（）語(yǔ)人不知而不慍（）學(xué)而不思則罔（），思而不學(xué)則殆（）:（14分）?學(xué)而時(shí)習(xí)之（），不亦說(shuō)乎？（）?人不知而不慍（）?吾日三省吾身（）（）?與朋友交而不信（）乎？傳不習(xí)乎？（）?溫故而知新（）?學(xué)而不思則罔（），思而不學(xué)則殆（）?誨女知之乎?。ǎ?士不可以不弘毅（（）三、解釋下列加點(diǎn)的字：學(xué)而時(shí)習(xí)之而溫故而知新學(xué)而不思則罔人不知而不慍知知之為知之溫故而知新學(xué)而時(shí)習(xí)之之知之為知之擇其善者而從之為人謀而不忠乎為可以為師矣知之為知之，不知為不知四、翻譯下列句子：?知之為知之，不知為不知，是知也（）?歲寒，然后知松柏之后凋也）為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？溫故而知新，可以為師矣學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆知之為知之，不知為不知，是知也三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？歲寒，然后知松柏之后凋也己所不欲，勿施于人見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也五、填空：1．《論語(yǔ)》是家經(jīng)典著作之一，內(nèi)容主要是記錄的言行2．孔子，名，字，時(shí)期魯國(guó)人我國(guó)古代偉大的家、家《〈論語(yǔ)〉十則》包含的成語(yǔ)有：、溫故而知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見(jiàn)賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲，勿施于人擇善而?按要求從本文找出例句學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿品德修養(yǎng) ＿＿＿ ＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿－ 學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝芍疄橹?不知為不知見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也品德修養(yǎng)：人不知而不慍 不亦君子乎歲寒，然后知松柏之后凋也己所不欲 勿施于人理解背誦①《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話：（也是與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的句子）擇其善者而從之，其不善者而改之④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮?lái)表示；⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；⑧當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎⑨AAPP會(huì)議在重慶召開(kāi)，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”9曾子鼓勵(lì)門(mén)人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是,., ?,? 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是 ，并闡述為, 士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn)仁以為己任 不亦重乎 死而后已不亦遠(yuǎn)乎 恕己所不欲 勿施于人.為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎五、簡(jiǎn)答題（20分）《〈論語(yǔ)〉十則》，你獲得了哪些知識(shí)？答：：“溫故而知新，可以為師矣” “溫故”和“知新”哪件事更重要，為什么？答：3.“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話揭示了松柏怎樣的品質(zhì)？你從中獲得怎樣的啟示？答：1“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中的“習(xí)”和“溫故而知新”中的“溫”，意思相近都是說(shuō)讀書(shū)要復(fù)習(xí)，那么兩則論語(yǔ)的意思完全一致嗎？同樣說(shuō)要復(fù)習(xí)，它們的角度有什么不同？4．宋開(kāi)國(guó)丞相趙普曾說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下”這句話是什么意思？有什么目的？答：1學(xué)習(xí)了《〈論語(yǔ)〉十則》，我懂得了學(xué)習(xí)必須要有正確的方法和態(tài)度，同時(shí)加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)也很重要2.“溫故”和“知新”，關(guān)鍵在于要“知新”，在“溫故”中，經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考就會(huì)有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，這樣才能培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力、不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)獲得的啟示是：君子的風(fēng)度和才能只有經(jīng)歷考驗(yàn)后才能體現(xiàn)出來(lái)4這句話的意思是說(shuō)精通《論語(yǔ)》就可以治理天下這句話道出了《論語(yǔ)》在修身、治國(guó)方面的作用（意思相近即可）詠雪給下列加點(diǎn)字注音謝太傅（）雪驟（）差可擬（）柳絮（）無(wú)奕（）一、填空《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，是（朝代）人（姓名）組織編寫(xiě)的“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時(shí)間“ ”、地點(diǎn)“”人物事件“”等要素請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的含義寒雪日內(nèi)集（）俄而（）雪驟（）公欣然（）曰撒鹽空中差（）可擬（）未若（）柳絮因風(fēng)起（）“兒女”一詞古今義有何差別古義：今義：翻譯下列句子?俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”(1)撒鹽空中差可擬.(2)未若柳絮因風(fēng)起?即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也10．本文以“詠雪”作為標(biāo)題有何作用文中兩個(gè)以雪為喻句子是；你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？8．《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?你還知道哪些詠雪的詩(shī)句？21．除去課文內(nèi)的兩種比喻，你認(rèn)為“白雪紛紛何所似”?你只要注意雪花的形態(tài)、色彩及其飄落的特點(diǎn)，就可盡情發(fā)揮想像力，找到很多優(yōu)美的比喻來(lái)描述紛飛的大雪(2分)如何理解“公大笑樂(lè)”？結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么作用？陳太丘與