【正文】 ，好一一聽之，處士逃?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。3．《塞翁失馬》節(jié)選自《淮南子?人間訓(xùn)》?？拷吶幼〉娜酥杏袀€(gè)擅長術(shù)數(shù)的人，(他的)馬無緣無故走失到胡人的地區(qū)去了。(4)居數(shù)月居：經(jīng)過。護(hù)塞s224。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。乃：才。第25課 《世說新語》兩則一、重點(diǎn)字詞1．給下列加點(diǎn)字注音。三、閱讀全文，回答問題。(1)既而風(fēng)定天清，一切烏有(2)數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)二、重點(diǎn)句子背記知識清單將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語1．?dāng)?shù)年恒不一見。(7)逾時(shí)：過了一會兒。 n236。4．《天凈沙?秋思》選自《全元散曲》，從曲的常識看，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。n 竦sǒng峙zh236。4．請寫出幾個(gè)出自本課的成語：人行必有我?guī)?、己所不欲，勿施于人、一日三省。⒀士不可以不弘毅弘毅：剛?qiáng)，勇毅。意思是感到迷茫而無所適從。(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：時(shí)常。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。二、重點(diǎn)句子1．用原文填空。(8)驅(qū)之別院驅(qū)：趕。i蝦蟆2．解釋下面加點(diǎn)的詞。)(ch225。)(b249。癩l224。(7)方出神方：正。(3)成語：龐然大物意思是形容形體大而笨重的東西。(3)昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也，昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。這時(shí)的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。n語罔wǎng2．解釋下面加點(diǎn)的詞。(6)學(xué)而不思則罔罔：迷惑。⑿勿施于人施：施加。“知”通“智”，聰明。石澹d224。唐朝大詩人。n睥睨p236。(6)或憑或立憑：靠著。3．找出下面句中的通假字。再往上，就昏暗得看不分明，不能數(shù)出它有多少層了。清朝文學(xué)家(稱謂)。去：離開(7)下車引之引：拉(8)元方入門不顧顧：回頭看⑼乃至：（友人）才到?！?2)元方曰：“君與家君期日中。四、閱讀《世說新語》回答問題 答案《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對此有何感受？ 營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。庇b236。(3)人皆吊之吊：對其不幸表示安慰。(2)近塞上之有人善術(shù)者，馬無故亡而人胡。2．《智子疑鄰》節(jié)選自《韓非子?說難》，作者韓非，戰(zhàn)國末期著名思想家。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。注釋：祠——音詞，祠堂，封建社會中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。（1）一人蛇先成，引酒且飲之（2）我能為之足（3）蛇固無足（4）為蛇足者，終亡其酒 2．翻譯文言句子。契——音氣，動(dòng)詞，用刀子雕刻。五十、宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，．．問之，曰：“欲作針。第四篇：七年級上冊語文基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)(文言文)七年級上冊語文文言文基礎(chǔ)訓(xùn)練一、用“/”劃分句子朗讀停頓的節(jié)奏（每句斷一處）1．恐 前 后 受 其 敵 2．其 一 犬 坐 于 前3．意 將 隧 入 以 攻 其 后 也 4．禽 獸 之 變 詐 幾 何 哉 5．蓋 以 誘 敵 6．則 以 鉗 搏 之 7．旬 日 子 方 皆 盡 8．歲 以 大 穰9．其 蟲 舊 曾 有 之 10．土 人 謂 之 傍 不 肯 11．乃 以 瓦 布 之12．密 使 其 妻 見 喻 皓 之 妻 13．但 逐 層 布 板 訖 14．蓋 釘 板 上 下 彌 束 15．人 皆 伏 其 精 練 16．自 非 亭 午 夜 分 17．至 于 夏 水 襄 陵 18．或 王 命 急 宣 19．其 間 千 二 百 里 20．巴 東 三 峽 巫 峽 長 21．猿 鳴 三 聲 淚 沾 裳 22．故 時(shí) 有 物 外 之 趣 23．私 擬 作 群 鶴 舞 空 24．又 留 蚊 于 素 帳 中 25．拔 山 倒 樹 而 來 26．何 不 試 之 以 足 27．遂 不 得 履28．其 劍 自 舟 中 墜 于 水 29．是 吾 劍 之 所 從 墜30．從 其 所 契 者 入 水 求 之 二、一詞多義1．方 ①方為秋田之害 ②方兩三級 2．如 ①如土中狗蝎 ②匠師如其言3．以 ①則以鉗搏之 ②歲以大穰 ③孔文子何以謂之“文”也④可以為師矣 ⑤是以謂之“文”也 ⑥意將隧入以攻其后也⑦雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 ⑧徐噴以煙 ⑨以蟲草為林4．之 ①又?jǐn)?shù)刀斃之 ②而兩狼之并驅(qū)如故 ③久之，目似暝④禽獸之變詐幾何哉 ⑤其蟲舊曾有之 ⑥問塔動(dòng)之因⑦是吾劍之所從墜 ⑧至之市 ⑨心之所向⑩故時(shí)有物外之趣5．意 ①意將隧入以攻其后也 ②目似暝，意暇甚 6．前 ①狼不敢前 ②其一犬坐于前 7．?dāng)?①恐前后受其敵 ②蓋以誘敵8．蓋 ①蓋以誘敵 ②蓋釘板上下彌束 ③蓋一癩蛤蟆也9．止 ①止有剩骨 ②一狼得骨止 10．乃 ①屠乃奔倚其下 ②乃悟前狼假寐11．其 ①先自度其足 ②常蹲其身 ③神游其中④其間千二百里 ⑤其一犬坐于前 ⑥擇其善者而從之 12．度 ①先自度其足 ②吾忘持度13．而 ①而置之其坐 ②而動(dòng)如初 ③拔山倒樹而來 14．自 ①自三峽七百里中 ②自非亭午夜分 ③六幕相持，自不能動(dòng)④屠自后斷其股15．絕 ①沿溯阻絕 ②絕讞多生怪柏 ③哀轉(zhuǎn)久絕16．為 ①項(xiàng)為之強(qiáng) ②以蟲蟻為獸 ③舌一吐而二蟲盡為所吞④方為秋田之害 ⑤可以為師矣 ⑥知之為知之17．時(shí) ①春冬之時(shí) ②故時(shí)有物外之趣 ③學(xué)而時(shí)習(xí)之 ④有時(shí)朝發(fā)白帝 18．于 ①其劍自舟中墜于水 ②于土墻凹凸處 ③何有于我哉19．故 ①溫故而知新 ②故時(shí)有物外之趣 ③而兩狼之并驅(qū)如故 20．三 ①巴東三峽巫峽長 ②三人行，必有我?guī)熝?1．從 ①一狼仍從 ②從其所契者入水求之 ③擇其善者而從之 22．向 ①心之所向 ②眈眈相向23．驅(qū) ①而兩狼之并驅(qū)如故 ②鞭數(shù)十，驅(qū)之別院 24．持 ①弛擔(dān)持刀 ②六幕相持 25．遂 ①遂不得履 ②塔遂定二、詞類活用 1．鞭．?dāng)?shù)十 2．雖乘奔．御風(fēng) 3．空谷傳響． ．綠潭 5．人履．其板 6．便實(shí)釘．之 7．便實(shí)．釘之 ．其板 9．其一犬．坐于前 10．一狼洞．其中11．意將隧．入以攻其后也 12．止增笑．耳 13．不恥．下問三、古今異義 1．寧信度，無自信．．也 2．是．吾劍之所從墜 3．良．多趣味 4．歲．以大穰 5．人皆伏其精練．． 6．可以．．為師矣 7．屠自后斷其股． 8．禽獸之變詐幾何．．哉四、通假字1．止有剩骨 2．不亦說乎 3．誨女知之乎 4．人皆伏其精練 5．略無闕處 6．項(xiàng)為之強(qiáng)7．而置之其坐 8．反歸取之 9．以土礫凸者為邱五、常用實(shí)詞 1．綴．行甚遠(yuǎn) 2．擔(dān)中肉盡． 3．而兩狼之并．驅(qū)如故 4．屠大窘． 5．恐．前后受其敵 6．顧．野有麥場 7．苫蔽．．成丘 8．屠乃奔倚．其下 9．弛．擔(dān)持刀 10．一狼徑．去． 11．目似暝． 12．意暇．甚 13．屠暴．起 14．乃悟前狼假寐． 15．狼亦黠．矣 16．禽獸之變詐．．幾何哉 17．人不知而不慍． 18．學(xué)而不思則罔． 19．思而不學(xué)則殆． 20．默而知．之 21．學(xué)而不厭． 22．擇其善者．．而從之 23．舉．一隅．不以三隅反．，則不復(fù)．也 24．乃以瓦布．之 25．貽．以金釵 26．但逐層布板訖． 27．但．逐層布板訖 28．六幕相聯(lián)． 29．略無．．闕處30．重巖疊嶂 31．不見曦月 32．至于夏水襄陵 ．．．33．沿溯阻絕 34．或王命急宣 35．不以疾也 ．．．．36．飛漱其間 37．每至晴初霜旦 38．林寒澗肅 ．．．39．屬引凄異 40．千里共嬋娟 41．私擬作群鶴舞空 ．．．．．42．徐噴以煙 43．鶴唳云端 44．而置之其坐 ．．．45．而忘操之 46．市罷 47．楚人有涉江者 ．．．48．遽契其舟 49．是吾劍之所從墜 50．不亦惑乎 ．．．．八、文本研讀1．請寫出《古代寓言二則》的寓意。8．擇其善者而從之，其不善者而改之。17．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。25．求劍若此，不亦惑乎？．乃．悟前狼假寐 ．密使．其妻見喻皓之妻 ．寧．信度，無自信也3．寫景狀物要抓住特征。（白色的急流，碧綠的深水，回旋著清波，映出了山石林木的倒影。）項(xiàng)為之強(qiáng)（脖頸因?yàn)檫@樣都僵硬了）神游其中（想象在里面游歷的情景。）其蟲有之，土人謂之“傍不肯”（這種蟲過去曾經(jīng)有過，當(dāng)?shù)氐娜朔Q它為“傍不肯”）《梵天寺木塔》：方兩三級，錢帥登之，患其塔動(dòng)（才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動(dòng)。）《鄭人買履》：先自度其足，而置之其坐（先量了自己的腳，把量好的尺寸放在自己的座位上。）