【正文】 情，要求人把愛情只當(dāng)作生活的一部分，而非全部，在開拓與領(lǐng)略自己人生的同時(shí)，重視對方，不干涉對方的活動，但又不是漠不關(guān)心。愛情是性愛與情愛的結(jié)合，缺乏性愛的愛情是畸形的；只有性欲的滿足，沒有感情的升華，也無法產(chǎn)生真正的愛情。人們開始對它進(jìn)行專門研究，并逐漸形成體系。掌握好愛情中的心理問題，將會使愛情甜蜜、美滿學(xué)科發(fā)展人們自古以來就在探索愛情，但從心理學(xué)愛情心理學(xué)相關(guān)書籍 角度對愛情進(jìn)行專門研究，是近代才開始的。愛情心理學(xué)是研究男女戀愛中的心理現(xiàn)象及其發(fā)生與發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，即探討男女在戀愛、婚姻中，愛情的獲得及穩(wěn)固的心理規(guī)律，包括戀愛心理和婚姻心理兩部分。在這節(jié)課里，我收獲良多，也懂得了許多。為什么會興奮？反過來想，倘若我已經(jīng)知道結(jié)果或自己最后一定能得到什么，結(jié)果揭曉或得到后自己還會那么興奮嗎？當(dāng)然不會了。結(jié)合老師講的內(nèi)容，我的理解就是無論自己是否已經(jīng)具備能力，自我的定位和暗示有具有非常大的影響力。例如在求愛中，有的男性把自己看作一個(gè)追求者，這樣的話，男性的姿態(tài)就變低了，對女性的要求的態(tài)度則是盡量滿足。我曾經(jīng)遇到過老師講的例子里的情況，對這種感覺十分地熟悉，那種焦慮 迷惘，有時(shí)甚至是憤怒的感情。但我覺得丁老師講的主要內(nèi)容是Selfesteem。在今天的這節(jié)課里我完全被被丁老師的演講給吸引住了。而我就一直被自己困住，從來沒有想到過要思考自己的Selfesteem有沒有出什么問題，是否太消極。但如果男性把自己看作一個(gè)在未來必定會獲得幸福的人，則在求愛過程中，雙方的地位變得平等，而不是一個(gè)卑微，一個(gè)高高在上。我那個(gè)時(shí)候每天都在懷疑自己，擔(dān)心自己被別人趕超，整天活在憂慮 彷徨和恐懼當(dāng)中，惶惶不可終日。心里的情緒要么平淡，要么會有一絲高興，怎么會表現(xiàn)得極度興奮呢？也就是說，因?yàn)樽约喊凳咀约鹤龅貌粫没虿粫玫绞裁?，所以知道自己有了一個(gè)好的結(jié)果或真的得到后，自己首先會懷疑自己，緊接著就時(shí)極度的興奮。我明白了心理學(xué)的重要性，原來心理學(xué)也這么重要，改變了我之前對心理學(xué)輕視的認(rèn)識。它具體研究：穩(wěn)固愛情的心理規(guī)律；男女相愛的心理奧秘；求愛及擇偶心理；初戀心理；愛情挫折心理及婚后各階段的愛情發(fā)展之心理特點(diǎn)等等。從古代開始，愛情心理思想就已在許多文學(xué)、哲學(xué)作品中出現(xiàn)，如《詩經(jīng)》中有有關(guān)愛情文字描繪，柏拉圖的《文藝對話集》中有有關(guān)愛情的論述，及至19世紀(jì)司湯達(dá)的《論愛情》，都孕育了一定的愛情心理觀點(diǎn)。我國愛情心理學(xué)研究也是近幾年才開始發(fā)展起來。同時(shí)，愛情是在男女雙向交往中產(chǎn)生的，那種一方有情而另一方無意的情感是愛情之外的事。要為雙方的個(gè)人自由留有充分余地；其二，將愛情給予對方，比向?qū)Ψ剿魅矍闀r(shí)，自己更感歡欣，并以對方的幸福為滿足。編輯本段兩性相愛的奧秘愛情心理學(xué)研究發(fā)觀，對方的外在形象、內(nèi)涵價(jià)值、社會條件，以及自身的需要、興趣、理想、性格、修養(yǎng)等影響著對象的選擇。這時(shí)，隨性意識的發(fā)展，性文化的全面輸入，產(chǎn)生強(qiáng)烈的性欲。初戀初戀是美妙而又珍貴的，它一般經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展時(shí)期：一是迷醉期。初戀二是懷疑期。這其實(shí)是過敏性思維所致，往往自尋煩惱。這階段時(shí)間雖短，但很重要，在此可判斷出愛的深度與強(qiáng)烈性。對戀人的一切進(jìn)行感情升華的審美效應(yīng)，產(chǎn)生美化感：會不同程度地把對方理想化，戀人常常依照對方的價(jià)值尺度來改造自己，提高自己，塑造自己。當(dāng)人的感情被觸動時(shí)，就進(jìn)入了一個(gè)非理性的潛意識過程；愛情關(guān)系其實(shí)很像母親與嬰孩的關(guān)系，彼此戀慕、含情對視，都想把最好的獻(xiàn)給對方，不在一起時(shí)會焦慮、不安，仿佛“一日不見，如隔三秋”。愛情的現(xiàn)像可以去理解、可以去描寫、可以去解釋、可以去研究?但愛情的美只能在感動中得以體會，那是一個(gè)充滿了想象與超脫現(xiàn)實(shí)的生命經(jīng)驗(yàn)。美滿的愛情，要求人把愛情只當(dāng)作生活的一部分，而非全部，在開拓與領(lǐng)略自己人生的同時(shí)，重視對方，不干涉對方的活動，但又不是漠不關(guān)心。美滿的愛情在于精神上的和諧，心靈上的溝通。這樣，男子的思想道德對女子的選擇具有十分重要的意義。過去愛他的自信果斷給你安全感，現(xiàn)在卻成了自我中心，事事都要主宰。在磨合期中，我們都想努力改造對方，要對方變得完美，像自己心中所訂之“理想形象”（Imago）一樣，這是親密關(guān)系中痛苦最大的來源。并在美國西北大學(xué)醫(yī)學(xué)院擔(dān)任教授，從事心理治療、督導(dǎo)、訓(xùn)練與教學(xué)工作。在心理問題方面貢獻(xiàn)所學(xué)于美國、加拿大、香港、臺灣、新加坡、馬來西亞等華人社區(qū)學(xué)術(shù)團(tuán)體。錄音旁白：黃維仁的“愛情心理學(xué)”講座抽空聽了下黃維仁的愛情心理學(xué)講座錄音，很精彩。小時(shí)候從父母那里得到安撫和醫(yī)治的時(shí)候，他長大后也知道該怎么處理，他會處理焦慮、親密感，會體貼人逃避型：人都不可靠，我只能靠自己發(fā)展出虛假的自尊心，對自己的情緒沒有什么了解他們對于東西比對人有興趣，很難有親密感，我行你不行，我有價(jià)值，你沒有價(jià)值 需求快樂以尋找刺激，不正常的滿足自己的需要；怕被別人吞吃焦慮型：別人都比我好，我和他們扯在一起的時(shí)候就安全了情緒激烈，追求親密感，怕被拋棄，要不斷“抓”紊亂型：從小受到很多傷害，人很可怕，但又很需要人開始不能和人親近，但當(dāng)有人進(jìn)來時(shí)不能和親密的人分開，很強(qiáng)的依附關(guān)系很多為愛情放棄生命的人是因?yàn)閮?nèi)心很強(qiáng)的依附形態(tài)解決辦法：了解自己的依附形態(tài)，了解怎樣才可以更安全現(xiàn)代婚姻的暗礁1． 太忙了，婚姻成為最后的優(yōu)先次序2． 現(xiàn)代的角色期望有很多的轉(zhuǎn)變，特別是女性的角色，女性的期望和角色已經(jīng)有很多改變中國文化對我們的影響，男孩從小就要學(xué)會成為一個(gè)能承受痛苦的人，男人要學(xué)會把自己的感情隔離，任何情感都不可以有，只有憤怒。珍珠時(shí)刻男女需要用對方的方式來交流，男人（行動）amp。from men and women inborn differences, girls in love in the process often than boys more show sensitive, suspicious and uneasy mood, face love of frustration, they are often very fragile, a