【正文】 奮斗目標(biāo)人們追求利益關(guān)系合理性的價(jià)值理念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，包括人人平等、是非分明、懲惡揚(yáng)善、情理兼顧、利益均衡、多寡相勻，等2．把維護(hù)社會(huì)公平正義擺在突出位置 權(quán)利公平機(jī)會(huì)公平規(guī)則公平3．建設(shè)保證社會(huì)公平正義的制度體制 制度建設(shè) 民主政治的建設(shè) 民生問題十一、中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則關(guān)于堅(jiān)持走共同富裕道路 必須解決好的現(xiàn)實(shí)課題走共同富裕道路讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民十三、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性關(guān)于堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求以保障和改善民生為重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理增加社會(huì)和諧因素十三、中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇關(guān)于堅(jiān)持和平發(fā)展 互利共贏的開放戰(zhàn)略、建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界 走和平發(fā)展道路維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益十四、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心關(guān)于堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵在黨 1)三次歷史性轉(zhuǎn)變第一次歷史性轉(zhuǎn)變解決的是走中國(guó)式革命道路、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的問題，第二次歷史性轉(zhuǎn)變解決的是走符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路、建立社會(huì)主義制度的問題，第三次歷史性轉(zhuǎn)變解決的是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、發(fā)展社會(huì)主義的問題。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持雙百方針，繼承和創(chuàng)新統(tǒng)一，弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。一個(gè)主題。管理體制、保障體系、5）生態(tài)方面：生態(tài)文明制度處理好根本制度、基本制度和具體制度的關(guān)系 堅(jiān)守本來和吸收外來的關(guān)系，決不搞。人民代表大會(huì)制度、多黨合作制度、。第一篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐(2015)(老師課件)[模版]中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐(2015)教材和參考書: 1)中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)讀本 2)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本 3)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本4)社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本5)中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定前言高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 歷史和人民的必然選擇:社會(huì)主義近代世界歷史馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論近代中國(guó)的歷史 科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的偉大實(shí)踐 馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義的設(shè)想: 公有制和生產(chǎn)目的 計(jì)劃指導(dǎo)和按勞分配 改造和利用自然 無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政 共產(chǎn)主義的目標(biāo)中國(guó)特色社會(huì)主義: 國(guó)體和政體經(jīng)濟(jì)制度和體制（市場(chǎng)和公有制）中國(guó)特色社會(huì)主義道路,理論體系,制度的辯證關(guān)系: 實(shí)現(xiàn)途徑 行動(dòng)指南 根本保證 黨和人民的團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟 全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針: 正確的理論根本指針：、面臨矛盾和問題1）生產(chǎn)力水平低、創(chuàng)新能力低、人均產(chǎn)值低 2）結(jié)構(gòu)性矛盾、粗放性增長(zhǎng)方式、環(huán)境資源壓力、體制性障礙3）收入差距拉大、貧困人口、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問題 4）民主法制建設(shè)不適應(yīng) 5）精神文化的問題6）社會(huì)結(jié)構(gòu)、組織形式、社會(huì)利益格局問題 7）國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈、發(fā)達(dá)國(guó)家壓力這些都需要以特色理論為指導(dǎo)作出科學(xué)決策共同思想基礎(chǔ): 共同思想基礎(chǔ)的重要性 團(tuán)結(jié)、凝聚人民 應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的精神力量一實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的康莊大道關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路 道路決定前途命運(yùn)近代中國(guó)的道路選擇 中國(guó)革命的道路選擇 毛澤東的道路選擇 改革開放的道路選擇 十一屆三中全會(huì)2適合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)時(shí)代特色的發(fā)展道路 中國(guó)特色社會(huì)主義道路: 在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義民主政治,社會(huì)主義先進(jìn)文化,社會(huì)主義和諧社會(huì),社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,: 經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和社會(huì)全面進(jìn)步四項(xiàng)基本原則和改革開放解放和發(fā)展生產(chǎn)力與共同富裕和人的全面發(fā)展 立足中國(guó)和面向世界 堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)老路與邪路 八個(gè)必須 五個(gè)基本實(shí)事求是的思想路線二、馬克思主義發(fā)展的新境界關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化 馬克思主義的中國(guó)化的含義 1）運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決中國(guó)的實(shí)際問題2）民族特色：民族語言、中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派時(shí)代化 大眾化長(zhǎng)期探索的偉大理論創(chuàng)造 馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍 第一次 第二次特色理論的歷史過程: 鄧小平理論 三個(gè)代表重要思想 科學(xué)發(fā)展觀一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論 同馬列主義 同毛澤東思想鄧小平理論,三個(gè)代表,科學(xué)發(fā)展觀 圍繞三大基本問題的科學(xué)理論體系 什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義 建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨 實(shí)現(xiàn)什么樣發(fā)展和怎樣發(fā)展 中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南境界: 高遠(yuǎn)追求 勤奮努力 獨(dú)立 領(lǐng)悟真諦三中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保障關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度 社會(huì)主義探索的制度成果1)政治制度：人民代表大會(huì)的根本政治制度中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度，基層群眾自治制度等基本政治制度 中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系2)經(jīng)濟(jì)制度；公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度3)建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制 特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出的制度體系堅(jiān)持了社會(huì)主義的根本性質(zhì)：經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)領(lǐng)域 堅(jiān)持了以人為本，最廣大人民的根本利益 堅(jiān)持了民主集中制 體現(xiàn)了中國(guó)特點(diǎn)和人類文明 堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度1)經(jīng)濟(jì)方面。（2)加強(qiáng)法制建設(shè)，有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，（3）推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革（4）完善民主監(jiān)督制度。四立足社會(huì)主義初級(jí)階段的最大國(guó)情關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù) 我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段馬克思主義的社會(huì)主義發(fā)展階段理論 我國(guó)的教訓(xùn)初級(jí)階段理論的含義： 已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì) 社會(huì)主義的初級(jí)階段即不發(fā)達(dá)階段 最大國(guó)情 科學(xué)把握我國(guó)發(fā)展的新的階段性特征 初級(jí)階段中的階段性特征。一條主線經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。以人為本，三貼近，人民的主體作用，為了人民、依靠人民、把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一推進(jìn)文化體制創(chuàng)新（3）社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其意義社會(huì)主義核心價(jià)值體系：內(nèi)容為四個(gè)方面：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。每一次歷史性轉(zhuǎn)變，都體現(xiàn)了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的創(chuàng)造性發(fā)展。含義。中國(guó)的生態(tài)問題、環(huán)境問題早在10多年前就已經(jīng)提上了議事日程，黨的十七大首次提出建設(shè)生態(tài)文明,明確指出：“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好；人類要自覺、自律，樹 立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它 本身就是精神文明的重要組成部分。生態(tài)文明和工業(yè)文明具有鮮明的特色，工業(yè)文明為了追求經(jīng)濟(jì)利益，往往忽視了自然資本的虧損以及對(duì)自然發(fā)展的維護(hù),認(rèn)為自然是人類的奴隸，自然資源是取自不盡、用之不竭的；認(rèn)為人與自然的關(guān)系是征服與被征服、掠奪與被掠奪、奴役與被奴役的關(guān)系，自然的一切都是為人類這一物種服務(wù)的，人類成為自然界的中心。我們不能為了追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)無節(jié)制地開發(fā)和利用自然資源，地球的面積和空間是有限的，它的資源也是有限的，它對(duì)人類活動(dòng)的承載力更是有一定限度的?！比祟惖幕顒?dòng)必須保持在一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境中，才能得以長(zhǎng)久地生存與發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)，能夠?yàn)槿藗兊纳a(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ)；生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的精神力量。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。一些地方將經(jīng)濟(jì)發(fā)展等同于GDP增長(zhǎng)，單純依靠大規(guī)模要素投入獲取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，資源消耗驚人，環(huán)境污染嚴(yán)重。對(duì)工業(yè)化道路進(jìn)行深刻反思，重新認(rèn)識(shí)資源的有限性和稀缺性，以最小的生態(tài)代價(jià)獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益，成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的重要方向。新型工業(yè)化道路是生態(tài)文明的工業(yè)化道路，它要求減少資源消耗、減少污染排放，走一條既能節(jié)約資源，又能使人與環(huán)境友好相處的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。十六大報(bào)告從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略全局，把社會(huì)主義政治文明同物質(zhì)文明、精神文明一道，作為現(xiàn)代化建設(shè)的基本目標(biāo)明確提了出來。生態(tài)文明建設(shè)必將極大地推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)。我國(guó)在發(fā)展理念和方式的轉(zhuǎn)變上，提出了生態(tài)文明建設(shè)，而不像一些發(fā)達(dá)國(guó)家那樣把破壞環(huán)境的負(fù)面效應(yīng)轉(zhuǎn)嫁到其他國(guó)家和地區(qū)身上，建設(shè)生態(tài)文明不僅對(duì)中國(guó)自身發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)維護(hù)全球生態(tài)安全具有重要意義。長(zhǎng)期以來，我們對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后的憂患意識(shí)較重，但對(duì)于環(huán)境保護(hù)落后、生態(tài)建設(shè)落后的憂患不夠，對(duì)生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系和結(jié)構(gòu)性矛盾認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性受到威脅。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)鍵是做強(qiáng)做大生態(tài)經(jīng)濟(jì)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)，必須大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，努力形成節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)方式；大力調(diào)整優(yōu)化工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，淘汰和關(guān)閉浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的落后工藝、設(shè)備和企業(yè)，鼓勵(lì)發(fā)展節(jié)能、降耗、減污的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，走一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。制定生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策，充分發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用。除此之外，在干部考核方面，不能再單純地以GDP作為考核干部政績(jī)的唯一依據(jù)，還要考察他們?nèi)绾谓鉀Q環(huán)境和社會(huì)等問題，尤其要考察其在處理生態(tài)與經(jīng)濟(jì)矛盾時(shí)的決策表現(xiàn)是否符合“和諧社會(huì)