【正文】 正地行使審判權(quán)、檢察權(quán)，不受其他權(quán)力干預(yù)；（5）人民民主。中共是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，當(dāng)然也是中國特色社會(huì)主義法治的領(lǐng)導(dǎo)。3簡述傳統(tǒng)國家安全觀與新國家安全觀的區(qū)別。勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利、接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定的其他勞動(dòng)權(quán)利。對(duì)嗎？（不對(duì)，法律是一切行為的準(zhǔn)則）1正確的社會(huì)輿論有助于弘揚(yáng)社會(huì)公德嗎？（有，道德的定義和作用）1按照法律精神，惡棍最終受到應(yīng)有的懲罰就是公正嗎？1某監(jiān)獄長在法定選舉日，可以組織全獄在押成年犯人投票選舉本區(qū)人民代表嗎？1為什么每年3月份召開全國人民代表大會(huì)時(shí)，國務(wù)院總理、最高人民檢察院院長和最高人民法院院長要在人大會(huì)議上做工作報(bào)告？（因?yàn)檫@是對(duì)國家事務(wù)的總結(jié)，也是對(duì)人民的交代）1如果你是個(gè)企業(yè)老板，你招聘員工時(shí)最看重他們哪方面素質(zhì)？為什么？（職業(yè)道德，因?yàn)檫@是從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。第一篇：思修課期末復(fù)習(xí)思修題目一、問答題一劫匪本想去打劫，不料打劫中竟發(fā)現(xiàn)對(duì)方和自己—樣，也是出身單親家庭，于是劫匪頓生“憐憫之情”，和受害人聊起了天，還主動(dòng)給對(duì)方電話號(hào)碼，交朋友。）P1471你認(rèn)為日常生活中該如何行使自己的自由權(quán)利？（依法行使）公共生活中法律規(guī)范的作用有哪些？（指引作用、預(yù)測作用、評(píng)價(jià)作用、強(qiáng)制作用、教育作用、）P1342我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？P2122社會(huì)公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？(特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性 主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法)P1262如何理解社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求？P1472列舉我國有哪些實(shí)體法律制度和程序法律制度？(實(shí)體法:民商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、刑事法 程序法：民事訴訟法、行政訴訟法、刑事訴訟法、仲裁和調(diào)解制度)2什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？P1472簡述法的規(guī)范作用。勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)完成勞動(dòng)任務(wù)，提高職業(yè)技能，執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程，遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。P193二、論述題維護(hù)公共秩序的基本手段有哪些？他們有何異同？P125什么是法治？如何建設(shè)中國特色的社會(huì)主義法治？答：法治即法的統(tǒng)治，是一種治理國家的理論、原則、理念和方法。只不過黨的領(lǐng)導(dǎo)不能凌駕在法律之上，而應(yīng)該在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)依法治國；（2）完善的法律體系。要通過社會(huì)主義法治保證人民群眾能管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，監(jiān)督國家權(quán)力的運(yùn)行，使社會(huì)主義民主制度化、法律化。（2分）首先，權(quán)利與義務(wù)相等原則決定的。國外所謂的“高官無隱私”就是基于這一原因。當(dāng)然，公眾人物的隱私權(quán)也不是說蕩然無存，那種惡意侵害公眾人物私人生活私事，嚴(yán)重貶損他人人格尊嚴(yán)的行為，已經(jīng)超出了公眾利益的界限，屬于基于個(gè)人目的的惡意加害行為，故應(yīng)當(dāng)由行為人承擔(dān)責(zé)任。（2）共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。通過這項(xiàng)制度，我國各少數(shù)民族可以自主管理本民族的內(nèi)部事務(wù)，實(shí)現(xiàn)其當(dāng)家做主的愿望。如何做才是按照法律思維辦事？“一切按規(guī)矩辦事”蘊(yùn)含的思維方式是法律思維方式。一切規(guī)矩之外的東西，例如權(quán)力、人情、金錢等等，不能影響事情的辦理。（4）符合規(guī)矩的原理和精神，即辦事規(guī)程和結(jié)果要公開透明，按照規(guī)矩具有說服力，符合規(guī)矩的宗旨。發(fā)現(xiàn)后，派出所長向村民李某賠禮道歉，并釋放了李某。行政責(zé)任是指行政法律關(guān)系主體因違反行政法規(guī)范而依法必須承擔(dān)的法律責(zé)任，它主要是行政違法引起的法律后果。(3)刑事責(zé)任的責(zé)任形式、追究程序分別由刑法和刑事訴訟法規(guī)定，而行政責(zé)任的責(zé)任形式、追究程序則由各個(gè)單行的法律、法規(guī)，和行政訴訟法具體規(guī)定。(2)從法律關(guān)系的內(nèi)容即法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)來看，行政法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)都是由行政法預(yù)先規(guī)定的，行政法律關(guān)系主體沒有自由選擇的余地，不能自由處分，而民事法律關(guān)系的當(dāng)事人可以相對(duì)自由地處分自己的權(quán)益。(可結(jié)合憲法的特征來回答)P2041試述我國的國家機(jī)構(gòu)。(P 160、P161)1“無以規(guī)矩不成方圓”，請(qǐng)談?wù)勚刃蛑诂F(xiàn)代公共生活的意義，以及如何維護(hù)公共秩序。法治即法的統(tǒng)治，是一種治理國家的理論、原則、理念和方法。只不過黨的領(lǐng)導(dǎo)不能凌駕在法律之上，而應(yīng)該在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)依法治國；（2）完善的法律體系。要通過社會(huì)主義法治保證人民群眾能管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，監(jiān)督國家權(quán)力的運(yùn)行，使社會(huì)主義民主制度化、法律化。1．（1）答：這三個(gè)案例說明：無論是企業(yè)還是個(gè)人，要想持續(xù)發(fā)展并最終成功，必須堅(jiān)持誠實(shí)守信，作為企業(yè)的同仁堂和作為個(gè)人的葉澄衷，就是因誠實(shí)守信而成功的例子。但從長遠(yuǎn)利益看，不誠實(shí)守信的人必然會(huì)漸漸被周圍的人知道，而一旦人們了解了他，認(rèn)識(shí)到了他是個(gè)不誠實(shí)的人，必然不會(huì)與他進(jìn)行合作，他必然會(huì)因此而一無所獲，一事無成。材料二的觀點(diǎn)與材料一的觀點(diǎn)相反，它認(rèn)為道德行為需要回報(bào)，至少是精神上的回報(bào)必須要有，否則，就不應(yīng)該踐行道德規(guī)范。但這個(gè)回報(bào)不只是物質(zhì)上的，也不只是外在的，更不只是即時(shí)兌現(xiàn)的。即使是物質(zhì)回報(bào)，多數(shù)情況下也不是立即兌現(xiàn)的，例如，為了死后進(jìn)天堂、為了蔭蔽子孫等等而產(chǎn)生的各種道德行為（積善行為），其回報(bào)即使不可計(jì)算的將來。當(dāng)然，對(duì)于因踐行道德行為而受到損失的人，特別是受到重大損失的人，應(yīng)該立刻給與物質(zhì)和精神上的回報(bào)與獎(jiǎng)勵(lì)，特別是物質(zhì)上的回報(bào)與獎(jiǎng)勵(lì)。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候．不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。在我國人民通過各級(jí)人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國家權(quán)力，國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)相對(duì)于立法機(jī)關(guān)來說處于從屬地位，國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)由立法機(jī)關(guān)產(chǎn)生，向立法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，受立法機(jī)關(guān)監(jiān)督，即我國的權(quán)力劃分僅僅是分工，而不是相互制衡的分立，所有權(quán)力都統(tǒng)一到人大即人民手中1）法的作用泛指法對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。第二，評(píng)價(jià)作用。第四，強(qiáng)制作用。這種作用的實(shí)現(xiàn)，離不開社會(huì)主義法治理念的五個(gè)方面，即依法治國、執(zhí)政為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)。在社會(huì)主義法治理念中一方面要強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)，執(zhí)法為民，強(qiáng)調(diào)黨的事業(yè)至上、人民利益至上，強(qiáng)調(diào)服務(wù)大局，另一方面，社會(huì)主義法治理念中又必須包含依法治國、公平正義的涵義和價(jià)值，必須強(qiáng)調(diào)憲法法律至上。這一闡述明確了新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍，為人是和把握新時(shí)期愛國主義提供了根本根據(jù)。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信；追求精神境界，把道德理想的現(xiàn)實(shí)看做是一種高層次的需要；重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)工的規(guī)范。社會(huì)主義核心價(jià)值體系科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特設(shè)社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)內(nèi)容。理想是多方面和多類型的。信仰可分為兩種類型：一種是對(duì)虛幻的世界，不切實(shí)際的觀念，荒謬的理論的盲目相信，狂熱崇拜；另一種是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑，身體力行。中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義民主政治，社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候，有志氣，有抱負(fù)的人可以作為最大的自我犧牲，使個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。對(duì)于思想活躍和米干的青年大學(xué)生來說，也容易對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾產(chǎn)生困惑。人生觀是世界觀的重要組成部分，使人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。端正人生態(tài)度：1人生須認(rèn)真2人生當(dāng)務(wù)實(shí)3人生應(yīng)樂觀4人生要進(jìn)取只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得同學(xué)們終生尊奉和踐行。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)，他人所具有的價(jià)值。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件（一）人身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件（二）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件：1實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從給人體身體條件出發(fā)2不斷提郜自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)3立足于限時(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)4實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神“兩結(jié)合”：走于人民群眾相結(jié)合的道路；走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。要鼓勵(lì)競爭、提倡競爭、保護(hù)競爭，同時(shí)又要提倡合作，提倡互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助。道德產(chǎn)生需要的主觀條件是統(tǒng)一于 產(chǎn)生實(shí)踐 的。雖然在一定時(shí)期可能有某種體制或倒退現(xiàn)象，但道德發(fā)展的總趨勢(shì)是向上的、前進(jìn)的，是沿著曲折的道路向前發(fā)展的。經(jīng)失去了價(jià)值和意義，不能滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)的需指引作用：是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既要，必須從整體上予以全盤否定。性和一般性、對(duì)今天有積極意義的精華。華，是中國革命道德傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展。護(hù)法》《道路交通安全法》以及《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》正確對(duì)待為人民服務(wù)這個(gè)核心：的基本精神和主要內(nèi)容。并且它體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的職業(yè)道德的基本要求是？先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。三是公私兼顧，不需要了解:在戀愛問題上應(yīng)該處理好這樣幾種關(guān)系,一是損公肥私——這是對(duì)我國公民最基本的道德要求。第四節(jié)婚姻法:170172要考具體沒有勾出 公民基本道德規(guī)范：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、第7章勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉業(yè)。答:我國以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法,民法第五章商法,行政法,經(jīng)濟(jì)法,社會(huì)法,刑法,訴訟與非訴訟程序社會(huì)生活基本上可分為公共生活、。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式法律思維方式的特征:講法律,講證據(jù),講程序,，但二者互為補(bǔ)充、相互相成。在這一個(gè)學(xué)期的思修課學(xué)習(xí)中，自己學(xué)到了許多東西，無論是對(duì)待生活的態(tài)度，還是個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，都從中得到了檢驗(yàn)和提升。首先說一下實(shí)踐教學(xué)主題活動(dòng)，我認(rèn)為其主要目的在于把同學(xué)們的認(rèn)知與行為相結(jié)合，將一些在思修課中學(xué)到的思想融于日常生活之中，在日常生活中培養(yǎng)同學(xué)們的道德修養(yǎng)，并結(jié)合課堂中阿鄭老師的講授，使同學(xué)們成為一個(gè)對(duì)社會(huì)和國家有用的棟梁之才。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。一個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)越大，他在社會(huì)中獲得的人生價(jià)值的評(píng)價(jià)也就越高。A，對(duì)B，錯(cuò)4，美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。A，對(duì)B，錯(cuò)4，理想和現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)不是理想的基礎(chǔ)，理想也不是未來的現(xiàn)實(shí)。A，歸屬感B，認(rèn)同感C，尊嚴(yán)感D，榮譽(yù)感E，自豪感 2，愛國主義的基本要求是[]。A，個(gè)人成長成才B，自我完善C，提高綜合素質(zhì)D，促進(jìn)自身全面發(fā)展 判斷題1，愛國是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。A，對(duì)B，錯(cuò)5，人可以因地域與信仰的不同，不報(bào)效祖國。A，對(duì)B，錯(cuò)9，自覺維護(hù)國家利益，就要承擔(dān)對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù)。A，改革創(chuàng)新B，愛國主義C，集體主義D，為人民服務(wù) 3，[]是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。A，和諧發(fā)展B，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C，增強(qiáng)國防觀念D，擁護(hù)社會(huì)主義 8，[]是大學(xué)生履行國防義務(wù)、關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求。A．享樂主義的的人生觀B．拜金主義的人生觀C．個(gè)人主義的人生觀D．實(shí)用主義的人生觀端正的人生態(tài)度包括: A．人生須認(rèn)真B．人生當(dāng)務(wù)實(shí)）。人生態(tài)度是世界觀的重要內(nèi)容，人生態(tài)度是世界觀的表現(xiàn)和反映。人生觀是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。4 A。4 ABCD。8 ABCD判斷題 √。5 。9 √。在道德功能系統(tǒng)中,主要的功能是: 、2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，第一次系統(tǒng)明確地提出的二十字公民基本道德規(guī)范有愛國守法和 社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則是A．為人民服務(wù)為核心B．以集體主義為原則C．個(gè)人利益高于集體利益D．重視保障個(gè)人的利益（）是大學(xué)生作為大學(xué)生高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、．誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)B．誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提C．誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”D．誠信是大學(xué)生道德建設(shè)的重點(diǎn)三、判斷題馬克思認(rèn)為，道德作為一種自然現(xiàn)象，其產(chǎn)生有多方面的原因，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程。誠實(shí)守信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。第四章標(biāo)準(zhǔn)答案: 單項(xiàng)選擇: 1 A。5 B。4 ABC 選擇題 。5 √。（） 行政拘留處罰執(zhí)行最長不超過15天。（） 社會(huì)公德涵蓋了“人與人、人與社會(huì)、人與自然”之間的關(guān)系。A 法律 B 道德 C 風(fēng)俗 D 紀(jì)律社會(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，其基本特征主要表現(xiàn)在（）A 繼承性B 基礎(chǔ)性 C 廣泛性 D 簡明性社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)在（）A 活動(dòng)范圍的廣泛性 B 活動(dòng)內(nèi)容的公開性 C 交往對(duì)象的復(fù)雜性 D 活動(dòng)方式的多樣性社會(huì)公