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學(xué)年高二語文27李清照詞兩首教案新人教版必修4-wenkub

2024-10-25 10 本頁面
 

【正文】 都會,錢塘自古繁華”是對杭州的總體介紹,“東南形勝”之“東南”點(diǎn)出它的地理位置,“勝”言其風(fēng)景之美;三吳,舊指吳興、吳郡、會稽。(小組發(fā)言完畢,學(xué)生鼓掌)師 大家的掌聲已經(jīng)告訴我,三個(gè)同學(xué)的發(fā)言都很精彩?!笆辛兄榄^”寫市場上商品豐富,商業(yè)繁榮;“戶盈羅綺”寫市民家家披羅著錦。“怒濤”寫江潮來勢之猛。(同小組成員接著分析)生 “云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯”寫的是杭州風(fēng)景。然后開始詳細(xì)地描繪。但太過精練的概括很難讓我們深入地品味作者文字的精妙。生 人民生活安定、祥和。羌管/弄晴,菱歌/泛夜,嬉嬉/釣叟/蓮?fù)蕖熈?畫橋,風(fēng)簾/翠幕,參差/十萬/人家。豈知草木無情物,牽動(dòng)長江萬里愁。聲調(diào)之激越,與東坡亦相去不遠(yuǎn)。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗?!敝小稑氛录罚湓~中名篇有《雨霖鈴》《鳳棲梧》《八聲甘州》《望海潮》等。在詞的表現(xiàn)手法上,他以白描見長;長于鋪敘,描寫盡致;善于點(diǎn)染,情景交融,抒情色彩強(qiáng)烈;語言淺易自然,不避俚俗,使其詞自成一格,廣為流傳。由于柳永對社會生活有相當(dāng)廣泛的接觸,特別是對都市生活、妓女和市民階層相當(dāng)熟悉。柳永為人放蕩不羈,仕途更為坎坷。下面我們來認(rèn)識一下這位第一個(gè)專門寫詞,對開創(chuàng)宋詞天地居功至偉的文人。生 晏殊。生 歐陽修、晏殊、賀鑄??梢赃@么說,沒有文人的參與就沒有宋詞的輝煌,而反過來宋詞的輝煌也成就了一大批文人,使他們因?qū)懺~而揚(yáng)名。教學(xué)過程 第一課時(shí) 望海潮導(dǎo)入新課師 我們常說,一代有一代的文學(xué)。體會寫景的妙處;感受詞中凄涼孤寂的意境和抒情主人公飄零凄苦的形象,培養(yǎng)詩詞鑒賞能力。教學(xué)難點(diǎn) 以畫入詞,把握詞的意象,品味詞的語言,體會詞的意境。教學(xué)設(shè)想:復(fù)習(xí)詞牌,檢測第一首詞的背誦情況;聽錄音朗讀,初步感知詞的內(nèi)容;反復(fù)誦讀,品味詞的語言,以畫入詞,感受詞的意境和抒情主人公的情懷;背誦全詞。理由是:在教授這兩首詞之前必須讓學(xué)生重溫有關(guān)詞的基本常識,了解作者生平和一些背景知識,這當(dāng)然離不開教師的講解;詞在古代就是配樂而唱的,其語言富有音樂性和抒情性,惟有通過反復(fù)的誦讀才能品味其中的妙處,故在教學(xué)中最好以誦讀貫穿教學(xué)的全過程;此外還要教給學(xué)生一些鑒賞詞的方法,啟發(fā)學(xué)生把握詞中所選的特殊意象,深切感受詩詞的意境,體會作者深沉真切的情感,從而提高詩詞鑒賞能力。學(xué)習(xí)宋詞從他的兩首傳世佳作《望海潮》《雨霖鈴》開始,最合適不過了。然后,請你用詩化的語言把你的所見所聞所感告訴我們。春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦——李清照《醉花陰》 結(jié)論:黃花比喻女子憔悴的容顏 雨梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴。二、整體感悟(一)同學(xué)們多讀,具體感受詞人的情感,然后概括出來,大家一起來品味。男性代替女性來表情達(dá)意,總是隔了一層。她把婉約詞推向高峰,對后世影響很大。晚年,一直從事文學(xué)創(chuàng)作,和關(guān)心國家大事。次年趙明誠駐家池陽,只身赴建康受命,不幸病倒,當(dāng)李清照趕到的時(shí)候趙明誠已經(jīng)病危,不久死去。隨之,北宋亡。婚后不久趙廷之升任尚書右丞,極力打擊舊黨,李格非在黨籍中被罷官,他對趙廷之的行事是有所不滿。母王氏,是狀元王拱辰孫女,也善知文書。學(xué)習(xí)從日常生活中提煉生動(dòng)的意象來表現(xiàn)心境的寫作方法。體會詞人前后期作品中的別樣愁情。李清照的一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界,分前后兩個(gè)時(shí)期。約在崇寧二年,趙明誠出仕。高宗即位,趙明誠起知建康府,這時(shí)北方大亂,青州故第十余屋的書冊什物被焚。她懷著極大的痛苦斂葬丈夫,這時(shí)金兵又南侵,李清照派人將書冊,金石送往洪州,準(zhǔn)備去哪里投奔趙明誠的妹丈以避亂。創(chuàng)作:前期,多描寫愛情生活,自然景物,如《一剪梅》《醉花陰》《如夢令》。詩有《上樞密韓公詩》《夏日絕句》,散文代表作《金石錄后序》,有文藝評論《詞論》,后人輯錄《漱玉詞》。李清照是詞史一位重要的女詞人,她的“閨怨詞”是寫自己真實(shí)的生活,和內(nèi)心世界,就是要說自己的話。教師明確:感情基調(diào)是憂郁,孤寂。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!拙右住堕L恨歌》 梧桐樹,三更雨,不道離情正苦; 一葉葉,一聲聲,空階滴到天明。確實(shí),李清照在情景交融方面取得一愁未了一愁添,一愁卻比一愁深的效果,我們通過聯(lián)想和想象也能深切感受到“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”的詞人內(nèi)心深處的痛?!锻3薄穼懙氖呛贾莸母皇c美麗,其寫景壯偉、聲調(diào)激越,一反柳永慣常的風(fēng)格,藝術(shù)上的精妙值得我們研究。擬定兩課時(shí)第一課時(shí),教授《望海潮》。引導(dǎo)學(xué)生比較兩首詞的異同。教具準(zhǔn)備 多媒體課件、錄音機(jī)。過程與方法,把握詞的內(nèi)容和寫作思路,詞畫結(jié)合,揣摩詞中的意象,體會詞的意境。宋詞,作為一代之文學(xué),和唐詩、元曲一樣,代表著一種難于企及的高度和不可再現(xiàn)的輝煌。在那個(gè)時(shí)代的詞壇,俊杰輩出,星光璀璨,有很多名字,穿越了千年的時(shí)空,仍然光芒四射,深入人心。生 岳飛、范仲淹、周邦彥。生 范仲淹。多媒體課件展示: 柳永(約987~1053),字耆卿,初名三變,字景莊,排行第七,又稱柳七,崇安(今福建崇安)人。時(shí)人將其舉薦于仁宗,卻只得四字批語:“且去填詞”。都市生活的繁華,妓女們的悲歡、愿望及男女戀情,自己的憤恨與頹放、離情別緒和羈旅行役的感受,都是其詞的重要內(nèi)容。柳永在詞的內(nèi)容和表現(xiàn)手法方面都有新的開拓,標(biāo)志著宋詞的重大變化,對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。柳永生平散見張宗木肅《詞林紀(jì)事》和丁傳靖《宋人軼事匯編》等。柳永在杭州生活過一段時(shí)間,對杭州的山水名勝、風(fēng)土人情不僅有親身的觀賞和體會,而且對杭州還懷有極其深厚的熱愛之情。在藝術(shù)上幾乎超過了前人所有歌頌杭州的詩詞?!边@雖是傳說,并不一定可信,但杭州的優(yōu)美迷人及柳永的深厚功力由此可見一斑。云樹/繞/堤沙,怒濤/卷/霜雪,天塹/無涯。千騎/擁/高牙,乘醉/聽/簫鼓,吟賞/煙霞。師 說得很好,那作者又是怎樣表現(xiàn)杭州的富庶、美麗、安定、祥和的?(學(xué)生熱烈討論)生 通過多個(gè)角度去描寫,多方面去表現(xiàn)。大家以小組為單位,再思考討論一下,能不能詳細(xì)一點(diǎn),結(jié)合詞句具體地說一說,作者是怎樣用文字表現(xiàn)杭州的富庶、美麗、安定、祥和的?!盁熈嫎?,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。“云樹繞堤沙”寫在錢塘江堤上,綠樹環(huán)抱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,郁郁蒼蒼,猶如云霧一般?!熬硭笨涉敲捞K軾的“卷起千堆雪”,“霜雪”二字,不僅寫出了怒濤如雪的白色,也寫出了江潮之森森寒氣。只抓住“珠璣”和“羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié),便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。剛剛這個(gè)小組幾個(gè)同學(xué)通力合作,把上闋作了個(gè)詳盡的分析。此處稱“三吳都會”,極言其為東南一帶、三吳地區(qū)的重要都市,社會條件優(yōu)越,字字鏗鏘有力;“錢塘自古繁華”中的錢塘,即杭州,這一句強(qiáng)調(diào)它具有長期繁華的歷史。第一句也從三方面對杭州進(jìn)行了高度概括。這樣我們對上闋的解讀就比較完整透徹了?!爸睾保侵肝骱械睦锖屯夂?。這兩種花也是西湖最具代表性的典型景物?!胺阂埂薄芭纭?,說明不論白天或是夜晚,湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采菱的歌聲?!扒T擁高牙”點(diǎn)出了人物身份。仿佛令人看到一位威武而又風(fēng)流的地方長官,飲酒賞樂,嘯傲于山水之間。他們是很幸運(yùn)的,也是很幸福的。師 說得有道理。加上“泛夜”“弄晴”的互文見義,說明不論任何季節(jié)、任何時(shí)間、任何天氣,西湖都是美的,在美麗的西湖之畔生活的人民,無論百姓還是官員,都是快樂、幸福的。師(笑)不能說你們答得不對,但你們都不是從詩歌的藝術(shù)角度去回答的。像上闋,先總后分,很有條理;下闋先寫景,又用美景映襯美好的生活,自然而精妙。有的帶有夸張的語氣,有助于形成一種豪放的風(fēng)格。師 看得出大家都非常認(rèn)真,并且是真正用腦子來思考的,分析得都很好。這句是寫西湖還是寫人民生活的?生 既不是寫西湖,也不是寫人民生活的。所以這句是游離于主題之外的,是純粹的奉承之辭。師 你的感覺很敏銳。所以,即便白璧微瑕,無礙其千古傳世。大凡一首好的詩或詞,都是詩中有畫,具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格。(板書課題、作者)推進(jìn)新課【創(chuàng)設(shè)氛圍,合作學(xué)習(xí)】師 首先我們來了解一下“雨霖鈴”這個(gè)詞牌和本文的寫作背景。柳永仕途失意,四處漂泊。詞人以白描手法寫景、狀物、敘事、抒情,感情真摯,詞風(fēng)哀婉。(學(xué)生朗讀課文)師 讀得相當(dāng)不錯(cuò),整齊而動(dòng)聽。都門/帳飲/無緒,留戀處,蘭舟/催發(fā)。此去/經(jīng)年,應(yīng)是/良辰好景/虛設(shè)。生 我看到的是這樣的畫面:岸邊,一男一女手拉著手,依依不舍,總不肯放開,而一邊船上的船夫不停地催促,說要出發(fā)了,要出發(fā)了。但有個(gè)問題我想必須先解決,大家讀的都是同一首詞,為什么會看到三個(gè)不同的畫面呢?這三個(gè)畫面有什么聯(lián)系?是表達(dá)同一個(gè)中心主題還是互不相關(guān)?生 是相互聯(lián)系的。但我還想再問一下,你是怎么斷定第三個(gè)畫面是離別后的想象呢?生 從文字上可以看出來,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,其意是:“今晚酒醒之后我會在何處呢?也許是泊舟楊柳岸邊,晨風(fēng)習(xí)習(xí),天空掛著一鉤殘?jiān)?。也就是說,上闋是實(shí)寫,下闋是虛寫,對吧。師 一幅好的畫應(yīng)該有一個(gè)好的標(biāo)題,請大家聯(lián)系全詞給這三幅畫各擬一個(gè)標(biāo)題。但這樣起名好不好? 生 不好。所謂“畫中有詩”,畫境這么美,配個(gè)詩意的畫名才能相得益彰。第二,都用原詞中的詞句為題,保持統(tǒng)一,原汁原味,又有詩意,也讓人一看就明白。第二幅畫的是離別之時(shí)。雖是無言,卻又“一切盡在不言中”,“此時(shí)無聲勝有聲”,把離別之傷表達(dá)得淋漓盡致。(學(xué)生熱烈鼓掌)師 在同學(xué)們?nèi)绱藷崃业恼坡暶媲埃蚁朐儆檬裁丛~語表揚(yáng)你都是蒼白無力的?,F(xiàn)在大家想想,三幅畫中,都有哪些景和物是對表達(dá)感情很有用,我們在品詞時(shí)要特別注意的?生 第一幅畫中有“長亭”“寒蟬”;第二幅畫有“蘭舟”“船夫”“千里煙波”“暮靄”“楚天闊”;第三幅畫有“楊柳岸”“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆?,這些意象都是非常重要的。楊柳:寄別之物,因其枝條柔嫩,有“纏纏綿綿到天涯”之柔情,且“柳”諧音“留”,故常用來表達(dá)惜別懷遠(yuǎn)之意。因?yàn)榍懊嬉呀淮袄渎淝迩锕?jié)”,故此處指深秋的凌晨清冷令人微帶寒意的風(fēng)。我覺得“寒蟬”這個(gè)意象用得極好。至于“長亭”,從注釋可知,古人常在長亭送別,此處用長亭,既交代了地點(diǎn),又暗寓離愁別緒,也有其妙。從注釋可以知道,“蘭舟”是對船的美稱,并非是一定要用香木蘭做的船。“千里煙波”“暮靄”“楚天闊”對表達(dá)情感也極為重要,因?yàn)樵娙耸浅酥鄱?,由水路而別。(學(xué)生熱烈鼓掌)師 掌聲都很熱烈,誰分析得更好。詞人情絲不斷,愁緒難遣,只好借酒澆愁,可是“借酒澆愁愁更愁”,酒后醒來卻又偏偏看到岸邊的楊柳,天邊的殘?jiān)?。通過對意象的分析,我們對作品有了更深刻的感觸和理解,現(xiàn)在我們再一次走進(jìn)這讓人神傷的離別,充滿感情地把課文讀一遍,好好體會一下作者的情感?;?qū)嵕皞魈?,或虛景?shí)寫,既可以打破時(shí)空的限制,又拓展了作品的藝術(shù)境界,虛實(shí)相生,相得益彰。多媒體課件展示:。師 以上特點(diǎn)中的情景交融,古詩詞中極為普遍,在以后的學(xué)習(xí)中要特別注意??纯醋髡叩乃枷肭楦杏惺裁床煌?。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。古人送(離)別的原因大體可分為謀生、赴考、出使、遷謫(宦游)、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。以“中國古代送(離)別詩詞研究”為主題,自己查找資料,寫一篇小論文,不少于800字。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、汪洋恣肆的特點(diǎn)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。教學(xué)步驟:一、導(dǎo)入新課(介紹作者)大約在公元前369年,“天崩地坼”(李澤厚語)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)國,河南省商丘縣東北,當(dāng)時(shí)叫“蒙”的小國,一位思想家?guī)е牡谝宦曁淇拚Q生了,他,就是我國歷史上與老子并稱的道家學(xué)派的代表人物之一——莊周。)可以讓學(xué)生多介紹相關(guān)的故事。他的思想屬于唯心主義體系。莊子天才卓絕,聰明勤奮,“其學(xué)無所不窺”(《史記一方面“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”(《胠篋》)的腐敗社會使他不屑與之為伍,另一方面,“王公大人不能器之”(《史記《莊子》散文最富有想象力和浪漫主義色彩,擅長用寓言故事來說明道理,《史記》載:“其著書十余萬言,大抵率寓言也”。二、初步感知課文學(xué)生聽課文錄音,注意讀音和斷句:北冥(m237。)蜩蟬(ti225。n)泠然(l237。五、學(xué)生再讀課文,看圖說話。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。水霧塵埃:要靠氣息相吹。遠(yuǎn)行所待:備糧,越遠(yuǎn)所待越多。窮發(fā)之北,??且適南冥也。第三段:從自然界到社會的人,無不有所待,真正的逍遙者是不受外物的限制的,他們無所待(無己、無功、無名——追求絕對的自由——逍遙的境界)。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。明確:能夠“效、比、合、征”的四種人,有才智修養(yǎng),當(dāng)都被世俗所累;宋榮子置世人的贊譽(yù)與誹謗于度外,但他的修養(yǎng)“猶有未樹”;列子御風(fēng)而行,逍遙自在,但“猶有所待者”?!洱R諧》是書名,齊國的志怪之書?!靶≈患按笾?,小年不及大年”?!稗梢灾淙灰??”賓語前置,譯為憑什么知道是如此呢?“而彭祖乃公以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?”特,獨(dú)。眾人還都希望同他齊壽,不是太可悲了嗎?“湯問棘也是巳。原文是:湯問棘曰:“上下四方有極乎?”棘曰:“無極之外復(fù)無極也?!按诵〈笾q也” ––—這就是小智與大智的區(qū)別。道家思想的集大成者便是莊子。由于莊子生活在戰(zhàn)國亂世,諸侯各國征伐不已,暴主佞臣?xì)⑷巳缏?,他的志向不可能?shí)現(xiàn),他看透了這個(gè)社會的一切。聽讀全文前,提醒學(xué)生思考:文中出現(xiàn)了幾個(gè)“笑”字?各笑什么?讀畢,學(xué)生總結(jié)出三個(gè)“笑”字,分別在第一、二、三節(jié)。明確:前兩個(gè)“之”所指對象,都是鯤鵬。請大家朗讀第一節(jié)。差別只在于“適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧”罷了。本段中其實(shí)有一句話可以證明以上的內(nèi)容,而且這句話是作者寫鵬如何大,如何飛至九萬里的目的,是哪一句?明確:“天之蒼蒼,??亦若是而已矣。鯤鵬之大,塵埃之小,都是有所待,因而都不逍遙。那么,作者對斥鴳的“笑”是什么態(tài)度呢?你認(rèn)為莊子是否贊成“小大之辨”?明確:“小知不及大知,小年不及大年”不是莊子的觀點(diǎn),相反,他認(rèn)為這是世人的成見。這里的“笑”就代表了莊子的笑。他之對己、對人、對物根本就沒什么分別,只不過他有時(shí)在明處,有時(shí)在暗處,有時(shí)當(dāng)場導(dǎo)演,有時(shí)幕后指揮,但是“每一個(gè)場合中,必然隱藏著一個(gè)莊子”(張默生
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