【正文】 痛下決心，請(qǐng)假不上班了，把自己關(guān)在小屋里邊，三天三夜廢寢忘食，在那兒編啊，編了五十首詞。由此我們更加明確了愁的內(nèi)容，就不僅是空泛的“愁緒”，而具體成相思而成的“寂寞之愁”接著我們來看下片。A表面上：重陽秋夜，天氣轉(zhuǎn)冷。 李清照是運(yùn)用語言的大師，清代的陳廷焯曾評(píng)論此詞“無一字不秀雅，深情苦悶，元人往往宗之” 那接下來我們就來鑒賞這首詞的語言。作者在自然景物的描寫中，加入自己濃重的感情色彩，景為情設(shè)，情因景生，使客觀環(huán)境和人物內(nèi)心的情緒融和交織。（可能的答案）重陽佳節(jié)，傳統(tǒng)的家人團(tuán)聚之日，而作者卻孤身一人，相思之情油然而生。求知網(wǎng)因此我們?cè)阼b賞詩歌時(shí)，除了要通過朗讀，整體感知詩歌外，還得從詩句本身入手去細(xì)品詩歌情感。（愁）根據(jù)這樣的基調(diào)，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起來朗讀一下這首詞。再找個(gè)別同學(xué)朗讀。這首詩歌我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了。《菩薩蠻》、《念奴嬌》、《聲聲慢》等詞表現(xiàn)了詞人長期流亡生活的感受，國破家亡之愁。 李清照的詞自成一家，被稱為“易安體”，詞作有《漱玉詞》。婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥、李清照（宋代最著名的女詞人）等。（學(xué)生暢所欲言）二、作者介紹（學(xué)生總結(jié)，教師帶過）李清照（1084約1151），宋代著名婉約派女詞人，號(hào)易安居士。今天讓我們一起走進(jìn)這位卓然不群的女詞人的內(nèi)心世界，來品讀她的兩首愁情詞。導(dǎo)語：唐宋詞的創(chuàng)作中有一個(gè)傳統(tǒng)的題材，就是寫閨怨，“閨怨詞”是用來表現(xiàn)婦女的生活和情趣的。因?yàn)槔詈笾鞯某钸€可形容，而詞人的愁緒則非筆墨所能形容的。）窗前的梧桐樹又飄下了幾片枯葉，沉沉的夜幕里，偏巧這時(shí)又下起了淅瀝的小雨，難道上天也在憂愁哭泣嗎？“滴滴答答，滴滴答答”的雨聲，對(duì)于傷心的我來說，不僅是打在窗前的梧桐葉上，也仿佛敲在我那顆破碎的心上?！拍痢肚迕鳌?“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新”——王維《送元二使安西》 “寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 “夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》（壯志難酬之愁）“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)” ——李煜《相見歡》梧桐一葉知秋，本身就是牽愁惹恨的事物，再加上淋淋漓漓的凄苦的秋雨，不僅滴在耳邊，更滴向心頭。例“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦?？菸蛄愕木栈ǘ嘞笞约恒俱驳娜蓊?、孤苦飄零的晚境。）“滿地黃花”：史正志《菊譜》“菊草本也，以黃為正，所以概稱黃花。晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)雁歸來” 得出結(jié)論：過雁象征離愁。本該北歸的大雁卻向南飛來，而詞人當(dāng)時(shí)也正在南方避難，真可謂有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。以前尚可鴻雁傳書，現(xiàn)在丈夫已死，家人疏散，就算有千言萬語，也無人可托，無處可傳，內(nèi)心已是永遠(yuǎn)的絕望。②流露悼亡之悲：過雁不正是以前經(jīng)常為詞人傳遞相思之情的那一群過雁嗎？（《一剪梅》：“云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓”）過雁還是那只過雁，只不過物是人非，收信的那個(gè)人已經(jīng)不在人世了。下闋的“獨(dú)自怎生得黑”、“到黃昏”與之照應(yīng)，白天尚且無法排遣愁苦，更何況是凄苦的漫漫長夜？一天到晚都在受愁苦的煎熬，甚至接下來的夜晚，也許第二天又是如此，“曉”使愁苦煎熬的時(shí)間顯得很長，可見其濃重?！袄畎滓欢肪瞥霭倨?，可以說李白的詩是一篇篇醉出來的。何以解憂，惟有杜康”的感慨。先讓生思考回答一些關(guān)于酒表示愁情的詩句。酒之淡更顯愁之濃重：借酒消愁盡管愁更愁，但最起碼有醉時(shí)的片刻解脫，而酒不管怎么喝卻片刻都?jí)翰涣吮?，是酒太淡還是愁太濃？酒力壓不住心愁就覺得酒味淡，這是一種主觀感受。用意上含蓄，行文上騰挪。然而這里不說環(huán)境之冷清，心之慘戚，而獨(dú)歸之于天氣之“乍暖還寒”。緊接著詞人寫悲苦心境產(chǎn)生的原因是什么？。此既明指環(huán)境，也暗指心情，或者說，由環(huán)境而感染到心倩，由外而內(nèi)。它們似乎是遺失了，又似乎本來就沒有?！皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。悼亡之悲、流亡之苦、故國之思、亡國之痛、理想破滅后的失望交織而成的愁苦，“怎一個(gè)愁字了得！”）（二）朗讀，初步感受。二年后，（公元1129年8月18日）在趙明誠奉詔赴湖州太守任的途中，因中暑不治身亡。1125年金入侵宋朝，兩年后（1127年）北宋滅亡。李清照，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人，南宋杰出的女詞人。寫的是李清照早年在家鄉(xiāng)溪亭游玩時(shí)的情景?！俺Ｓ浵と漳海磷聿恢?dú)w路。比較閱讀，感受婉約派的藝術(shù)風(fēng)格，提高分析鑒賞能力。在莊子看來,“有待”和“無待”意味著人生的兩個(gè)層面,物質(zhì)形體的活動(dòng)總是有待的,而無形的精神活動(dòng)可以是無待的。達(dá)到“無己”“無功”“無名”，便是在頭腦中消除了物我對(duì)立，使精神與道融合為一，超越一切現(xiàn)實(shí)的矛盾，步入超現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)自由。所謂“無己”，就是忘掉自我。板書：蜩與學(xué)鳩 否定以突出 大鵬 惋惜突出“知效一官”等四種人 否定以突出 宋榮子、列子 惋惜以突出 “至人、神人、圣人”七、小結(jié)：全文基本上是否定，是從反面論證，最后才用幾句話提出正面主張，以三“無”（無己、無功、無名）作結(jié)，有力地論證“無所待”觀點(diǎn)。怎樣才能擺脫有待,達(dá)到無待呢?莊子強(qiáng)調(diào),根本的一點(diǎn)是要認(rèn)識(shí)到,不是外在的客觀條件或必然性束縛了人的自由,而是人們自己的主觀認(rèn)識(shí)、自己的思想束縛了自己,不知道“以道觀物”、“道通為一”的道理。對(duì)風(fēng)力作用的突出，實(shí)際上就是對(duì)鯤鵬的否定。板書：“知效一官”等四種人 否定以突出 宋榮子、列子六、到此為止，我們了解到，作者對(duì)“笑”鯤鵬和別人的蜩與學(xué)鳩、斥鴳、宋榮子都一一作了否定。他仍是始終“未樹”消遙境界。不僅如此，作者還通過否定比他自由得多的列子來進(jìn)一步否定他。他常常托別人或別物來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，古今人物，禽獸魚蟲無一不成為他借用的對(duì)象。摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南且適南冥也”的大鵬，在斥鴳看來，也不屑一顧，它并不像“小年”的“眾人”去匹“大年”的彭祖那樣去做一些徒勞的事，而是以“我騰越而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也”而滿足了，因而它自得其樂地笑了。斥鴳為什么笑鯤鵬呢？明確：斥鴳認(rèn)為，鯤鵬要飛高，才依賴于風(fēng)力，而自己不追求那樣的高度，所以能夠擺脫對(duì)外力的憑借，自己能夠自由地“騰躍”“翱翔”。在他看來，世間的萬物都是一律平等的。但是它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即都是有所待，因而都不消遙。而蜩與學(xué)鳩同是屬于“生物之以息相吹”之類。三、先看第一板塊。下面，就請(qǐng)大家解讀三個(gè)“之”。二、理解文章內(nèi)容。他的人生觀很消極，帶有濃厚的悲觀主義和虛無主義色彩。教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入新課在諸子散文中，儒家思想和道家思想對(duì)中國歷史影響最深。“此亦飛之至也” ––—這樣也就達(dá)到了飛翔中最得意的境界。湯曾向棘詢問有關(guān)宇宙的道理。全句大意：然而只活了八百歲的彭祖現(xiàn)在卻獨(dú)以長壽聞名。本句意思是說：小智不能理解大智，小壽命不能理解大壽命?！币馑际钦f：天色蒼蒼茫茫，究竟是它真正的顏色呢，還是由于它無限高遠(yuǎn)沒有邊際的緣故呢？大鵬朝下看也不過這樣的罷。”是說這只鳥在海翻騰激蕩的時(shí)候，就乘風(fēng)遷徙到南海。??故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。??雖然，猶有未樹也。明確：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲；彭祖——眾人；鵬鳥——斥鴳。奚以知其然也？??而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。蜩鳩嘲鵬：不知自己“所待”。之二蟲又何如？明確：鵬鳥奮飛：必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力?！吨C》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。四、選三個(gè)學(xué)生讀，隨時(shí)正音，糾正錯(cuò)誤，學(xué)生初步理解內(nèi)容即學(xué)生談本段講了什么。 y224。）夭閼（226。）今天我們?cè)僖淮谓佑|莊子，我們要通過《逍遙游》了解莊子的哲學(xué)世界，走進(jìn)莊子內(nèi)心的深處。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。天地》）。在政治上，他主張無為而治，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)。莊子的主要思想有“天道無為”，相對(duì)的認(rèn)識(shí)論，無條件的精神自由等。）既然并不陌生，我們是否能夠遙想一下莊子的形象呢？（答案具有開放性，大致要點(diǎn)：曾垂釣于濮水，曾向監(jiān)河侯貸粟，曾以賣草鞋為生，著《莊子》“十余萬言”[《史記》語]，是一位被褐懷王的隱士高人。【教學(xué)方法】導(dǎo)讀、啟發(fā)、討論、總結(jié)【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：了解莊子及其文和道家思想；初步感知課文內(nèi)容；落實(shí)基本知識(shí)。歸納“則”“乃”“而”的用法。初步了解莊子形象化說理的風(fēng)格?？梢蕴岣咴娫~鑒賞水平，并且對(duì)我們了解作者的生平思想、古代的人情風(fēng)俗都很有幫助。比如，唐代較突出的2000多位詩人中，幾乎人人都寫過送別詩，其中就有很多名垂千古之作；宋代也有不少像《雨霖鈴》一樣抒寫離別的優(yōu)秀詞作。送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。布置作業(yè)《雨霖鈴》，做好對(duì)《蘇軾詞二首》的預(yù)習(xí)。此詞體現(xiàn)了柳詞俗不傷雅，雅不避俗，雅俗共賞的語言特色。此詞在結(jié)構(gòu)上，是以時(shí)間發(fā)展為序依次寫別前、別時(shí)、別后，同時(shí)也通過鋪敘由表入里、由淺入深地揭示了人物的感情變化，首尾連貫，層次清晰，全篇的組織結(jié)構(gòu)非常自然，如行云流水，全然看不出連接的痕跡，充分顯示了作者駕馭長調(diào)的杰出才能。師 概括得很好，但不夠全面，除了上面兩個(gè)特點(diǎn)之外，還有以下幾點(diǎn)，不妨一起留意。這首詞上闋敘述別情別景，下闋設(shè)想別后相思，詞的上闋寫臨別的情景，是實(shí)寫；下闋寫別后的想象，是虛寫。（熱烈的掌聲）師 大家的分析都非常準(zhǔn)確到位?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆笔亲髡呔菩押罂吹降木跋?。離別之情都融在這些景物中了。它在表達(dá)主題方面的作用主要集中在“催”字上，本來“驟雨初歇”，該是上船啟程的時(shí)候了，這時(shí)候船夫告知將要開船也再正常不過了，但在作者聽來，卻是聲聲催心，直讓兩人肝腸寸斷，船夫不解作者此時(shí)的心意啊!一個(gè)“催”字傳神地寫出了這一對(duì)戀人不忍分離又不得不分離的心情，把離別之傷很好地表現(xiàn)了出來。師 好，這位同學(xué)非常有自信！大家給他一點(diǎn)鼓勵(lì)?。ū娚恼疲┥?我就分析一下第二幅畫的意象吧。這一“寒”指的就是詩人心境的凄寒，所以，這一“寒蟬”用得極妙，一開篇就渲染了凄涼傷感的氣息，突出了“傷離別”的主題。（學(xué)生熱烈討論）生 我先來分析一下第一幅畫中需要認(rèn)真品味的意象：寒蟬，長亭。”曉風(fēng)：凌晨的涼風(fēng)。庾信《哀江南賦》中有“十里五里，長亭短亭”之句，李白在他的一首《菩薩蠻》中，有“何處是歸程？長亭更短亭”的名句。所以要更深入地賞析作品，體會(huì)情感，我們還要注意品味詞中的意象，包括那些畫不出的景和物。且“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆睒?gòu)設(shè)了一個(gè)非常美而又帶著憂郁傷感的意境，帶著孤寂清冷的氣息，令人神往不已，這么有詩意的名字，配這畫最好不過了。本已是愁苦不堪的戀人，生離死別，卻一句也說不出來，只是執(zhí)手互相凝視，千言萬語、千般思慮愁苦都包含在兩雙含情的淚眼里。這樣“傷離別”的主題就出來了。師 能說說你起題目的構(gòu)思嗎？這三個(gè)標(biāo)題妙在何處呢？生 第一：都要四字短語，以求形式上的整齊。師 說得很有道理。師 反應(yīng)很快，也很整齊。生 太美了。師 分析得很準(zhǔn)確。師 說得非常好，這一說不僅闡釋了三幅畫之間的關(guān)系，也理清了全詞的思路：上闋寫的是離別前和離別時(shí)的情形，下闋寫的是離別后的情形。師 大家描述的畫面都非常優(yōu)美，讓人向往不已。為他的出色朗誦請(qǐng)大家不要吝嗇你們的掌聲！【理清思路】師 聽完了示范朗讀，又有感情地品讀了課文，現(xiàn)在我要開始提問題了：在聽讀的過程中，你有無發(fā)揮自己的想象？在你的想象中，你有無看到“詞中之畫”？能把你想象的畫面描述一下嗎？（學(xué)生討論，然后回答）生 確實(shí)“詞中有畫”，我想象的畫面是這樣的：剛下過雨的傍晚，京城門外的帳篷下，一男一女舉杯對(duì)飲，桌上擺滿美酒珍饈，但兩人都郁郁寡歡，情緒低落，停杯投箸不能食，四目相對(duì)，憂傷難言。多情/自古/傷離別，更/那堪，冷落/清秋節(jié)！今宵/酒醒/何處？楊柳岸，曉風(fēng)/殘?jiān)?。多媒體課件展示：雨霖鈴柳 永寒蟬/凄切，對(duì)/長亭晚，驟雨/初歇?，F(xiàn)在我們大家一起來讀一讀，感受一下當(dāng)時(shí)離別的氣息。全詞如行云流水，寫盡了人間離愁別恨。白居易《長恨歌》云“夜雨聞鈴腸斷聲”即指此事。寒蟬凄切》就是這樣一個(gè)作品，既是一首絕好的詞，又是一幅優(yōu)美的畫。第二課時(shí)雨霖鈴導(dǎo)入新課【檢查《望海潮》的背誦情況】師 俄國著名文學(xué)評(píng)論家別林斯基說過，詩人是用形象和圖畫說話的。當(dāng)然，話說回來，這首詞雖然因?yàn)橐_(dá)到投贈(zèng)的目的而傷害了藝術(shù)的完美性，但總的來看，又有誰能把投贈(zèng)之作寫得如此精妙？其音律之協(xié)調(diào)，情致之婉轉(zhuǎn)，鋪敘之曉暢，寫景之傳神，無論從哪方面看，都無愧為絕世佳作。不過，它游離于主要內(nèi)容之外，跟上面的內(nèi)容有點(diǎn)不融洽，顯得不太自然。它暗含對(duì)長官日后飛黃騰達(dá)、不斷升遷的美好祝愿。比如，我就有一個(gè)問題：剛剛大家分析下闋時(shí)，怎么把最后一句“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸”漏掉了。其豪放之氣，甚至可與蘇軾一比，絕對(duì)是大手筆。生 我覺得它的數(shù)詞用的最妙：如“三吳都會(huì)”“十萬人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千騎擁高牙”等數(shù)字組成的詞組在詞中的運(yùn)用，或?yàn)閷?shí)寫，或?yàn)樘撝?，都起到了非常好的效果。?我覺得這首詞結(jié)構(gòu)方面很值得稱道。（大笑）生 因?yàn)樗谶@里生活得久了，熟悉情況，所以寫得好?！叭锕鹱樱锖苫ā睂懗隽宋骱煌竟?jié)的美景。生 是的。這幾句先寫了西湖之美，然后寫了人民生活之樂，那寫西湖之美和寫人民生活之樂兩者間有什么聯(lián)系呢？作者為什么要按這樣的順序?qū)懀可?告訴讀者，這不是一般的人們，這是生活在美麗的西湖之畔的人們。既襯出了山水之美，也寫出了官員的儒雅風(fēng)流?！扒T擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”寫達(dá)官貴人在此游樂的場(chǎng)景。“羌管弄晴，菱歌泛夜”，對(duì)仗很工穩(wěn)，情韻亦很悠揚(yáng)。接下去寫山上的桂花、湖中的荷花。師 能不能具體一點(diǎn)，哪些文字是描寫西湖的？哪些文字是描寫人民安定、祥和的生活的？生 “重湖疊NF762清嘉，有三秋桂子，十里荷花”是寫西湖之美的。師 對(duì)了。剛剛我們已經(jīng)知道，后面的三句是從三方面對(duì)杭州進(jìn)行了具體的描繪。這一句雖是總說，才寥寥十三個(gè)字，但還是從不同角度對(duì)杭州進(jìn)行了高度概括，大家能不能也詳細(xì)分析一下？生 第一句“東南形勝，三吳