【正文】 1年7月底，韓德培和一道考取中英庚款公費留學(xué)生的錢偉長、張龍翔等人前往加拿大多倫多大學(xué)。經(jīng)過激烈競爭，28歲的韓德培奪得留學(xué)劍橋大學(xué)的機會。舊中國貧窮落后，備受列強欺凌，韓德培深感要提高民族素質(zhì)，實現(xiàn)國家富強，教育十分重要。因此，他找去謝教授談了自己想學(xué)法律的想法，在謝教授的幫助下，他如愿以償從史政系轉(zhuǎn)到了法律系。當(dāng)時，講課的教授是后來當(dāng)過國民政府司法行政部長、時任中大法律系主任的謝冠生，他主講的是“法律就是解決人與人之間的糾紛”。1928年，韓德培師范畢業(yè)。人物生平（1）從私塾到大學(xué)韓德培幼時常在祖父膝下聽他講述當(dāng)年馳騁馬背的軍旅生涯，繼承了祖父剛正不阿的浩然正氣。主編的統(tǒng)編教材：《國際私法》先后獲全國普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎一等獎、首屆中國圖書提名獎；任總主編的《人權(quán)的理論與實踐》曾獲普通高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究成果一等獎；2000年主編的新的法學(xué)核心課程教材《國際私法》獲全國普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎一等獎； 主編的《環(huán)境保護法教程》是建國后第一部有關(guān)環(huán)境法的教材；還主編有：《中國環(huán)境法的理論與實踐》、《環(huán)境法知識大會》等，發(fā)表過：《環(huán)境保護與經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)統(tǒng)籌兼顧協(xié)調(diào)發(fā)展》等論文。其代表性的學(xué)術(shù)論文有：《國際私法中的實質(zhì)與程序問題》、《國際私法中的反致問題》、《應(yīng)該重視對沖突法的研究》、《國際私法的晚近發(fā)展趨勢》、《論我國的區(qū)際法律沖突問題》等。在我們行業(yè)一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會與人之間、社會與社會之間的情感。在陽光之家，那里的老師和教導(dǎo)員很熱情的接待了我們，很快就組織所有的大小朋友聚集到一個蠻大的活動室，所有的人坐著圍成一個圈了，我和他們一起做活動，一起分零食。在這門課的課堂知識的同時，老師還鼓勵我們多多參與社會活動，比如我們?nèi)嗤瑢W(xué)在植樹節(jié)那天，在學(xué)生干部的組織下，去森林公園認(rèn)領(lǐng)了一棵松樹，我們給認(rèn)領(lǐng)的樹木掛上了紅色的綢帶，掛上了我們班級的認(rèn)領(lǐng)牌。課上老師還圍繞為什么在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟中要加強社會主義道德建設(shè)進行了講解，以及誠信及大學(xué)生的誠信道德建設(shè)；第五章“遵守社會公德 維護公共秩序”以及第六章“培育職業(yè)精神 樹立家庭美德”的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識到公共生活作為人類生活的重要方面，自覺履行道德和法律、在公共生活中知榮明恥就變得異常重要，它無時無刻不再體現(xiàn)著一個人的思想道德修養(yǎng)和法律意識的強弱，而樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，解決好立業(yè)成家的人生重大課題對于社會建設(shè)亦起著另番作用；第七章“增強法律意識 弘揚法治精神”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。教育我們大家怎樣處理好理想與現(xiàn)實、權(quán)利與義務(wù)、個人與集體、競爭與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系；怎樣做人，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價值；幫助我們明確黨和國家對大學(xué)生的希望和要求，明確自身成長面臨的機遇和挑戰(zhàn)，明確自身所肩負(fù)的歷史使命，明確自己努力的方向、前進目標(biāo)以及成長和成才的途徑和方法，為今后創(chuàng)造出應(yīng)有的業(yè)績作好準(zhǔn)備。以上就是我上了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課的所思所想。而齊家，治國，平天下，則是身修之后所產(chǎn)生的良好效果。思想道德修養(yǎng)課對于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識水平，幫助大學(xué)生分辨是非，汲取精神營養(yǎng)，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。這門課是為了引導(dǎo)我們大學(xué)生正確樹立價值觀,讓我們擁有一定的法律基礎(chǔ)，使我們能更好的投身到社會實踐中去，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。有待今后教學(xué)工作中改進。由于課時量太少，教學(xué)時間太緊，有些課程內(nèi)容無法展開，多媒體的應(yīng)用受到教學(xué)時間的限制。四、學(xué)生考試試卷分析本次考試，我們通過對學(xué)生試卷的分析，可以了解到，只要學(xué)生對這門課程稍加重視，平時上課能認(rèn)真聽講，考前能夠復(fù)習(xí)，考試成績都比較理想。合格率較高，基本達到教學(xué)目的。我們強調(diào)了考場的監(jiān)控，無考場違紀(jì)或作弊發(fā)生。除了三名學(xué)生申請緩考之外，其余學(xué)生全部參加。二、考場情況考試當(dāng)日，考務(wù)準(zhǔn)備工作充分，考試設(shè)有總監(jiān)考一人，考場巡考員一人，每個考試設(shè)監(jiān)考員2人。二、考試成績考試成績以百分制計算。三、試卷質(zhì)量分析本次考試試卷有四類大題，第一類是判斷與選擇題，第二類是簡答題，第三類是論述題，第四類是案例分析題。不及格的學(xué)生主要是平時學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，考前沒有做準(zhǔn)備的，他們表現(xiàn)在對本門課程的基本理論和觀點把握不準(zhǔn)確，理論聯(lián)系實際的能力及綜合分析的能力較弱，這也是相當(dāng)一部分工科學(xué)生的通病，有待今后加強。教學(xué)形式要多樣化，課堂氣氛要活躍，要抓住學(xué)生的思想實際，做到有的放矢。課任教師2012年1月第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)總結(jié)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)總結(jié) 不知不覺，一個學(xué)期快結(jié)束了。我們青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、享樂主義、一些錯誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對此我們要有一個清醒的認(rèn)識，不僅要從治理社會大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設(shè)思想道德修養(yǎng)課，對大學(xué)生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。修身是最關(guān)鍵的一環(huán)，是普天之下，不分貴賤都應(yīng)遵守的真理。第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)總結(jié)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)總結(jié)學(xué)期快結(jié)束了，我們基本學(xué)完了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，心里體會很深。在對緒論“珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界”的學(xué)習(xí)中，使我們深切的認(rèn)識大學(xué)生活的特點是什么、與中學(xué)生活相比發(fā)生了哪些變化以及新的學(xué)習(xí)理念主要包含哪些內(nèi)容？我們應(yīng)如何樹立新的學(xué)習(xí)理念？使我們深切的認(rèn)識到原以為漫長而精彩的大學(xué)生活其實也會很短暫，在我看來，作為一個大學(xué)生，需要具備獨立判斷性及歷史使命感，只有擁有了這兩大因素，才能真正成熟起來，才能一步步成長為對社會有用的棟梁之才。只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家和民主政治建設(shè)中，做一個知法懂法守法的合格公民。一棵樹也去對現(xiàn)在的環(huán)境問題沒太大的影響，但是，我們關(guān)注環(huán)境問題，我們用心從身邊的小事去做了，這才是主旨。坐在我旁邊的一個女孩子，她會講英文，會用英文從1數(shù)到20，會用英文很清楚的表述十二生肖，最讓我吃驚的她還會將日文！她會用日文講“早上好，中午好，晚上好，謝謝，對不起，再見”！我會開心的帶著她一起上臺表演，她一點也不怯場，大大方方的把自己會的東西展示給大家看，贏得大家的掌聲！這次的陽光之家活動，我感受頗深，我們作為新一代有理想有抱負(fù)的大學(xué)生，不能只埋頭在書本里，還要走上社會，去關(guān)注這個社會的弱勢群體，為社會盡自己的一份力，這樣的生活才有意義，這樣的人生追求才有價值！在課余，老師還鼓勵我們多看一些書，這學(xué)期，我讀了一本有關(guān)道德修養(yǎng)的書，大衛(wèi)公司推薦這本書給我們看自然有其作用，能夠讓我們的心靈得到啟發(fā)，讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動力，讓我們學(xué)會互相幫助、互相體諒。主編的著作主要有：《國際私法》、《環(huán)境保護法教程》、《現(xiàn)代國際法》、《中國沖突法研究》、《中國環(huán)境法的理論與實踐》、《國際私法教學(xué)參考資料選編》等?，F(xiàn)代意義上的法學(xué)在中國的歷史，可以追溯到清朝末年，那時的中國方始引進西方現(xiàn)代法律科學(xué)。來到人世間的韓德培卻是個苦孩子——那時韓家已逐漸敗落，更慘的是韓德培8歲便失去慈母，小小年紀(jì)便嘗到了家庭貧寒、幼年失母帶來的世事炎涼。1930年，他又赴杭州趕考，一舉考中浙江大學(xué)史政系。韓德培還清晰記得，“謝教授講話不帶講稿，只拿粉筆一支，他教法理學(xué)，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，不僅條理分明，而且把一般人心目中枯燥無味的法學(xué)課程講得趣味無窮”。當(dāng)時，中央大學(xué)法律系開設(shè)課程非常齊全，比如，刑法、民法總論、物權(quán)法、親屬法、程序法等，有許多來自于司法實務(wù)部門的人前來授課，包括最高法院的審判員、司法行政部的官員等。求知若渴的他希望能到國外去深造，然而出身貧寒的他只能等待時機考取公費留學(xué)。可正當(dāng)韓德培等準(zhǔn)備出發(fā)之際，歐戰(zhàn)突然爆發(fā)——韓德培只得回到中央大學(xué)一面等待消息，一面繼續(xù)從事教學(xué)工作。韓德培沒有想到，自己這一去便是5年。漢考克教授審閱過這篇論文后，很高興地評價道：“你寫的論文很好，我不用改任何一個字。在哈佛的3年，韓德培把主要精力集中于閱讀國際私法、國際公法和法理學(xué)三方面的書刊，并盡量搜集有關(guān)的資料。（3）與董必武結(jié)交1945年應(yīng)著名法學(xué)家周鯁生校長之聘回武漢大學(xué)任法律系教授，后兼任法律系主任、校務(wù)委員會常委兼副秘書長、副教務(wù)長兼法律系主任。在國外，還曾兼任國際自然和自然資源保護同盟理事，環(huán)境法研究中心理事，世界城市與區(qū)域規(guī)劃學(xué)會理事等。當(dāng)?shù)氐娜A文報紙還進行了歪曲報道?！倍线€很明確地告訴韓德培：新中國當(dāng)然需要法制，沒有法制不行；研究法學(xué)需要理論聯(lián)系實際，研究中國的法學(xué)就必須聯(lián)系中國的實際。韓德培還向董老談了談武大法律系的改革情況。近年來，由他撰寫的《美國國際私法（沖突法）導(dǎo)論》和《韓德培文選》又相繼出版，受到了學(xué)術(shù)界的普遍好評。韓德培有個形象比喻，國際私法就好比一架飛機，其內(nèi)涵是飛機的機身，其外延則是飛機的機翼——內(nèi)涵既包括沖突法，也包括統(tǒng)一實體法，甚至還包括國家直接適用于涉外民商事關(guān)系的法律；而兩翼之一則是國籍及外國人的法律地位問題，這是處理涉外民事關(guān)系的前提，另一翼則是發(fā)生糾紛時，解決糾紛的國際民事訴訟及仲裁程序，這包括管轄權(quán)、司法協(xié)助、外國判決和仲裁裁決的承認(rèn)執(zhí)行。然而，合同的另一方——日本、西德等公司提出，終止合同必須賠償100%的經(jīng)濟損失，還要加上因與中國簽訂合同而未接受第三國訂貨的間接損失，賠償額高達數(shù)億美元。中方只能“適當(dāng)補償”，而非對方提出的“充分、有效、即時的賠償損失”。由于涉外民事法律關(guān)系的復(fù)雜性，國家在調(diào)整這種關(guān)系時，既需要堅定地維護自己的正當(dāng)權(quán)益，又需要在無損于自己權(quán)益的前提下，發(fā)展平等互利的對外關(guān)系。當(dāng)然，各國可以采取不同的方法對沖突規(guī)范進行改進，而西方國家對沖突規(guī)范采取“軟化處理”的潮流值得中國學(xué)者密切關(guān)注。他除了在他所領(lǐng)導(dǎo)的中國國際私法研究會組織全國的學(xué)者來研究這個問題以外，自己對這個問題進行了深入的超前研究，并在1988年6月于北京召開的中國國際法學(xué)會年會上作了題為《論中國的區(qū)際法律沖突問題》的專題發(fā)言，從整體上探討了中國區(qū)際法律沖突是如何發(fā)生的，它有些什么特點以及應(yīng)如何解決區(qū)際法律沖突問題。因此，會議成立了一個以韓先生為組長的《示范法》起草小組，并確定了小組成員及其分工。倡導(dǎo)比較國際私法的研究在九十年代初期，韓先生提出要組織力量對不同國家的國際私法進行系統(tǒng)、深入的研究，以便開展國際私法的比較研究，為中國國際私法的完善作充分的理論準(zhǔn)備。A1973年美國法官Richard Posner（也是芝加哥大學(xué)教授）發(fā)表《法律的經(jīng)濟分析》，奠定了“法律經(jīng)濟學(xué)”的理論基礎(chǔ)與分析架構(gòu)；Richard Posner曾說：“對于公平正義的追求，不能無視于其代價!”，就是指法律原則，不能缺乏經(jīng)濟學(xué)的效率概念。但他曾獲得過包括耶魯、喬治城等國內(nèi)外大學(xué)的榮譽法學(xué)博士。（2）身體力行任法官期間，波斯納還一直擔(dān)任芝加哥大學(xué)法學(xué)院的高級講師；每年至少上兩門課。他不僅產(chǎn)出數(shù)量多，而且質(zhì)量也很高。人物評論1999年底，《美國法律人》雜志年終刊評選了100位20世紀(jì)最有影響的美國法律人，自然有霍姆斯、漢德、卡多佐等已故法官、學(xué)者、也有不少實務(wù)律師、法律活動家，其中有13人有專文介紹，其中之一就是波斯納。理查德如果引證率可以測度影響力，那么當(dāng)仁不讓，波斯納是在世的最有影響的法學(xué)家，他的30本書、330篇論文以及1680篇司法意見都是引證最多的；同時也屬于受批判最多之列。麥迪遜，又是亨利他考察了引證率，努力測度了另一位非同小可的法官本杰明因為波斯納有他自己的生活。弗蘭德利和大法官威廉沒有誰可以聲稱波斯納屬于自己這一派。僅此一點就區(qū)分了他的語詞世界與那個以符合民意調(diào)查為宗旨的語詞世界；也就區(qū)分了他與公共生活領(lǐng)域內(nèi)的幾乎任何其他人。他寫作嚴(yán)肅且涉及廣泛，目的只在參與。理查德（2）波斯納法律經(jīng)濟學(xué) 波斯納學(xué)說的三大終極難題波斯納所講的要最追求財富“最大化”究竟是什么意思？“財富最大化”一定帶來幸福嗎？人的所有各種幸福都可以用財富換取嗎？會不會有時候人更大的幸福之源是財富以外的事物，要得到它正好必須放棄全部或一部分財富？如果“財富最大化”并不是在一切情況下都等于“最大的幸?！保踔劣袝r候“財富最大化”還正好帶給某些社會成員痛苦而違背正義，（例如我們要犧牲某些社會成員的尊嚴(yán)使其痛苦，才能促成社會總體財富最大化），那要請問波斯納能不能劃清范圍，或至少提供一組抽象的準(zhǔn)則以供人判定哪一些法律案例是財富最大化哲學(xué)可以合理適用的、哪一些是不能適用案例？（3）名聲與成就波斯納是美國20世紀(jì)七十年代以來最杰出的法律經(jīng)濟學(xué)家之一，是經(jīng)濟分析法學(xué)說的集大成者。錯選、多選或未選均無分。這體現(xiàn)了訴訟證據(jù)應(yīng)具有（）A．主觀性B．客觀性C．關(guān)聯(lián)性D．合法性 9．在我國，有限責(zé)任公司的組織機構(gòu)一般由股東會、董事會、經(jīng)理和監(jiān)事會構(gòu)成。下列稅種中，屬于財產(chǎn)稅的是（）A．增值稅B．房產(chǎn)稅C．土地使用稅D．證券交易稅 13．甲作為乙的代理人，正當(dāng)行使代理權(quán)與丙簽訂了一份買賣電腦的合同，將電腦賣給了丙。他在幫助別人的過程中得到了快樂。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神。這屬于自我修養(yǎng)中（）A．道德修養(yǎng)的內(nèi)容 B．文化修養(yǎng)的內(nèi)容C．心理修養(yǎng)的內(nèi)容 D．思想政治修養(yǎng)的內(nèi)容 30．現(xiàn)代中國人人生修養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該是（）A．堅持“慎獨”，純潔品質(zhì) B．保持人格的完整和健康C．促進文明、健康、科學(xué)的生活方式的形成D．做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。我國現(xiàn)行的訴訟法包括（）A．《中華人民共和