【正文】 ，運(yùn)用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法，梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。第二段發(fā)展部里面有三小段: 強(qiáng)、弱、強(qiáng)，也就是快、慢、快。相聚雖好總有分別，快樂(lè)情緒之后就是離情依依十八相送。等樂(lè)音漸歇，木管接續(xù)旋律慢慢落下。首先由小提琴奏出主題，二長(zhǎng)二短加上一個(gè)結(jié)束句，綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)，幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)，仿佛祝英臺(tái)在身旁說(shuō)著昔日的故事。從十分鐘開(kāi)始進(jìn)入第二段，祝英臺(tái)回家抗婚不成，樓臺(tái)會(huì)，最后哭靈。二、作品賞析：《梁祝》 《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè)學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬，翌年 5月首演于上海獲得好評(píng)，首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。每次上音樂(lè)鑒賞課都覺(jué)得時(shí)間就過(guò)得好快，每次都覺(jué)得是意猶未盡。很想說(shuō)的的我很喜歡老師的音樂(lè)鑒賞課：喜歡老師孜孜不倦的在正式上課前給我們說(shuō)要愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生；喜歡羅老師上課方式，就好像是有磁性一樣總是能夠?qū)⑽覀兊乃季w吸引到她那里；喜歡老師在談到有關(guān)親情話(huà)題是提到兒子時(shí)的表情，或許這就是母親吧音樂(lè)是無(wú)國(guó)界的，無(wú)論你是哪個(gè)國(guó)家的人，說(shuō)著怎樣的語(yǔ)言，聽(tīng)見(jiàn)好的音樂(lè)，都會(huì)明白作者的心思。是人們思想的載體之一。音樂(lè)是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷。【正文】一、學(xué)習(xí)的收獲和平時(shí)一樣，打開(kāi)電腦點(diǎn)擊百度，開(kāi)始播放輕音樂(lè)。大學(xué)時(shí)光也快過(guò)去一半了，生活也變得“體制化”有課時(shí)候去上課，到時(shí)間吃飯就去吃飯，熄燈了該睡覺(jué)就睡覺(jué)。題材是家喻戶(hù)曉的民間故事，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法，依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局，采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，單樂(lè)章，有小標(biāo)題。第二段和第一段長(zhǎng)度差不多，大約十一分鐘。然后在低音重復(fù)一次主題，回到人間落了實(shí)。小提琴獨(dú)奏深情舒緩帶點(diǎn)內(nèi)省的音色，表示祝英臺(tái)對(duì)將來(lái)疑慮不安，但還是堅(jiān)定相信自己。將主題變奏緩緩奏出，有如邁不開(kāi)的步履，卻終究不得不離去。開(kāi)始如大浪涌來(lái)的管弦樂(lè)聲代表祝父的反對(duì)，連續(xù)幾個(gè)小節(jié)下行樂(lè)句，好像在說(shuō)：不可以！不可以！小提琴則猛烈與之抗衡，兩者沖突漸漸上升，最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光，一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。祝英臺(tái)在被迎娶過(guò)門(mén)途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴以凄厲聲調(diào)哭出：梁兄呀！碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律，有哭聲，有跪行，其中還有些回憶片段。它是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫(huà)布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺(jué)形象，以反映自然和社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。從稚嫩的遠(yuǎn)古美到沉雄博大的秦漢藝術(shù)，到文人登場(chǎng)的魏晉南北朝，到雄渾壯麗的隋唐氣象，從繼往開(kāi)來(lái)的五代到宋元意象，到畫(huà)派林立的明清，再到新舊交替的中西交融，最后到個(gè)性十足的現(xiàn)代，每個(gè)時(shí)期都呈現(xiàn)出獨(dú)特的繪畫(huà)特點(diǎn)，都留下了一批優(yōu)秀的畫(huà)作，讓后人去贊嘆。因此才留下了永遠(yuǎn)的藝術(shù)著作。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。提高我們對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。一些優(yōu)秀的建筑說(shuō)到底其實(shí)就是一個(gè)巨形的藝術(shù)品，建筑更是一種唯美的藝術(shù)。建筑藝術(shù)的存在而使得建筑物呈現(xiàn)給人們四維空間拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，在人們對(duì)建筑藝術(shù)的發(fā)展與鑒賞中，古老建筑會(huì)煥發(fā)出新的時(shí)代價(jià)值?？傊?，學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞讓我了解了以前從沒(méi)有見(jiàn)到或意識(shí)到的東西，也能夠簡(jiǎn)單地欣賞一些美術(shù)作品。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我才了解到中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史和精神內(nèi)蘊(yùn)，并對(duì)中國(guó)的書(shū)法歷史和書(shū)法藝術(shù)有了一個(gè)較全面，較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。王羲之是東晉的大書(shū)法家，被后世人尊為“書(shū)圣”。顏真卿所創(chuàng)立的“顏體”與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)“楷書(shū)四大家”，和柳公權(quán)并稱(chēng)：“顏筋柳骨”。那么，要怎么樣才能練出一手好字呢？作為初學(xué)者的我們學(xué)寫(xiě)字先從楷書(shū)或隸書(shū)入手。常說(shuō)：“只要工夫深，鐵杵磨成針”。它特別能鍛煉一個(gè)人的耐心，在心情煩躁時(shí)，在心事重重時(shí)，在怒火中燒時(shí)寫(xiě)一幅貼會(huì)有很好的效果，它能使你安靜下來(lái)，細(xì)細(xì)思考，感覺(jué)就像與外界斷了關(guān)系，他們影響不到你，你是在自己的世界中，沒(méi)有人打擾。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。中國(guó)著名繪畫(huà)大師吳冠中的《山水》一畫(huà)，皴染不多，主要以毛筆線(xiàn)條勾勒，但其中線(xiàn)條流暢自由，輕重虛實(shí)的變化，隨意性較強(qiáng)，具有濃厚的抒情意味和鮮明的時(shí)代感。第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周?chē)囊磺惺挛?，并獲得一種全新的洞察力。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。第五篇：音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)院：城市建設(shè)學(xué)院專(zhuān)業(yè)：土木工程（道路與橋梁）班級(jí)：B1106 姓名：王洋洋 學(xué)號(hào)：1415110608音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)