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正文內(nèi)容

綜合素質(zhì)主觀題答題技巧和答案-wenkub

2024-10-24 19 本頁面
 

【正文】 要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。教師更應(yīng)無私扶持人才、有容許人才超過自已的寬闊胸懷,就像戴維提攜法拉第那樣。但是我們想過沒有,正是多少這樣“不務(wù)正業(yè)”的人推動了我們社會的發(fā)展,改變了歷史的進(jìn)程?!比绾卧u價一個學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)?如何根據(jù)一個學(xué)生的個性進(jìn)行合適的培養(yǎng)?對教育工作者而言,更需要這種“發(fā)現(xiàn)”精神。/ 24英國科學(xué)家法拉第的大放異彩,則得益于戴維的發(fā)現(xiàn)。只見那青年躺在一間破屋里,裹緊被褥仍舊寒戰(zhàn)不已,被疾病和饑餓折磨得奄奄一息,房東還要將其掃地出門。一開始,魯迅并不太積極,寫寫停停,在錢玄同一再催促下,文章才得以完成。這個“發(fā)現(xiàn)”,除了狹義的發(fā)現(xiàn)外,還包括挖掘、扶持、使用、指導(dǎo),四者缺一不可。不要脫離材料內(nèi)容或含義;題目自擬,立意自定;觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清晰,語言流暢。法拉第原是一名書籍裝訂工,沒有上過大學(xué),戴維發(fā)現(xiàn)了他的才能,讓他做了自己的助手。學(xué)習(xí)知識,不能只是聽,只是接受,更應(yīng)該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一,才能達(dá)到理想的效果。在教學(xué)活動中,通過參與課外活動、觀察自然環(huán)境等方式,使學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)自然??鬃右嘣唬骸拔釃L終日不食,終日不寢,以思,無益,不如學(xué)也”。在教學(xué)過程中,要達(dá)到教師傳播知識,學(xué)生掌握知識的目的。我們通過觀察、聽聞獲得知識。其實(shí)把聽與見結(jié)合而論便是知,一個胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”。知行合一,貴于行之華盛頓兒童博物館墻上的這句話,無不訴說著這樣一個道理——學(xué)貴于知之,更貴于行之。要想獲得成功,不僅要有能力,更要有品德,而且要認(rèn)識到,品德比能力更重要。你善于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用;第二,你不值得信任。有才能而無德行,猶如“盲人騎瞎馬,夜半臨深淵”,必然走不太長。(一方面,道理+例子)然而,能力很重要,但有一樣?xùn)|西比能力更重要,那就是人品。諸葛亮從來不問劉備:“為什么我們的箭那么少”;關(guān)羽從來不問劉備:“為什么我們的士兵那么少”;張飛從來不問劉備:“兵臨城下我該怎么辦”。而現(xiàn)實(shí)中,并非所有人都能達(dá)到理想的狀態(tài)。人品,是一個人真正的最高學(xué)歷。教師職業(yè)道德素質(zhì)指的是教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)具備的道德素質(zhì)和素養(yǎng),以及應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范?!袄蠋?,我不推椅子了!”“老師,我會抱起椅子的!”……推著椅子和拖著椅子的幼兒小心翼翼地抱起椅子,輕輕將椅子放下?!? 242014上活動開始了,教師請幼兒輕輕搬椅子到老師身旁來。問題:請從教師職業(yè)理念的角度,評析吳老師的保教行為。王老師“狠狠戳亮亮的頭”,“大聲吼”說亮亮“討人嫌 “長得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了兒童的權(quán)利和尊嚴(yán)。所謂兒童觀,指的是對兒童地位、角色、能力等各個方面的認(rèn)識,指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)?!? 24(2014上)亮亮喜歡打人,經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。華老師怕東東忘記,還將這些步驟用圖畫出來。為了讓東東掌握好系鞋帶的步驟,華老師自編兒歌,將系鞋帶的動作講行分解:第一步,把鞋帶的兩頭拉得一樣齊,邊念兒歌邊做動作,”兩個線兒一樣長,兩個線頭兒交個叉,后面線頭兒往下鉆。午睡起床時,他怎么也系不好鞋帶,又著急而又難過。素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育而提出的教育理念和方案,旨在全面提高國民的綜合素質(zhì)。孩子們個個都很認(rèn)真地看著老師,生怕漏過哪個環(huán)節(jié)。孩子們也一起分享了自己在家是怎么睡覺的,并一起表演了睡覺前的過程(脫鞋子——脫衣服褲子——折好衣褲一一鉆進(jìn)被窩一一蓋好棉被一一閉上眼睛睡香香覺)。第一篇:《綜合素質(zhì)》主觀題 答題技巧和答案材料辨析和案例分析題的答題技巧和格式是“三段論”: 一段為“點(diǎn)題”,重在簡明扼要,點(diǎn)中題目要點(diǎn); 二段為“闡述”,對題目要點(diǎn)進(jìn)行理論上的闡述; 三段為“分析”,即結(jié)合案例,進(jìn)行分析。教師還引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)“幼兒園的小床好傷心啊,它覺得自己一點(diǎn)也不漂亮”,因此,小朋友們和老師一起合作把小床打扮得漂漂亮亮的,體驗(yàn)到打扮小床的樂趣。孩子們在操作活動中,一下就學(xué)會了怎么折小床。它具有教育對象的全體性、教育內(nèi)容的全面性、教育過程的主動性等鮮明特點(diǎn)。華老師走上前安慰她:“別著急!老師教你,你一定能學(xué)會的?!钡诙?,打活結(jié)時,”一個圈,兩個圈。問題:請從教育觀的角度,評價華老師的教育行為。今天,小朋友們坐在餐廳等待吃飯時,明明經(jīng)過亮亮身邊順手戳了亮亮一下,亮亮還手打了明明一下。幼兒園教師要持以人為本的科學(xué)兒童觀。最后,王老師應(yīng)該考慮到兒童的獨(dú)特性,意識到亮亮經(jīng)常有打人的行為一定有背卮的原因,作為老師應(yīng)該因材施教,找出亮亮行為的原因,幫助亮亮取得進(jìn)步。(14分)案例中教師的保教行為遵循了素質(zhì)教育的基本要求和基本理念,體現(xiàn)了該教師職業(yè)理念的先進(jìn)性和科學(xué)性,是值得肯定和提倡的。這時,有的幼兒抱看椅子,有的幼兒推著椅子,有的幼兒拖著椅子往老師身邊擠,活動室內(nèi)一片混亂。教師作出詢問小椅子的樣子,然后對孩子們說:“現(xiàn)在椅子很高興,他說謝謝大家愛護(hù)他。它具體包括:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、教書育人、終身學(xué)習(xí)。要求:請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。那么才能和品德,孰輕孰重呢?(總述)才能其實(shí)很重要。于是,有了草船借箭,有了過五關(guān)斬六將,有了據(jù)水?dāng)鄻驀樛瞬鼙H似?,是一個人真正的最高學(xué)歷。有一個耳熟能詳?shù)墓适?,一個留學(xué)德國的中國學(xué)生,因?qū)掖纬塑囂悠?,而被三次發(fā)現(xiàn)、留下誠信記錄。而我們公司的許多工作是必須依靠信任進(jìn)行的,因?yàn)槿绻阖?fù)責(zé)了某個地區(qū)的市場開發(fā),公司將賦予你許多職權(quán)。(總結(jié))/ 24寫作題作文范文一閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。西漢文學(xué)家劉向說過:“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。如果沒有博觀或者博聞,想必?zé)o論是誰也是無處可取的。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該講究“與可畫竹時,胸中有成竹”這樣一種境界。單有“知”是不行的,要緊的是“行”,是做。光是知之,而不行之,想必其所學(xué)所知會胎死腹中吧。想到和得到,中間還有兩個字便是做到。/ 24寫作題作文范文二閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。法拉第后來成為了著名的物理學(xué)家、化學(xué)家。不少于1000字。魯迅無疑是現(xiàn)代文學(xué)史上的“超級人才”,可在被發(fā)現(xiàn)前,他自己其實(shí)也一直很郁悶,雖然學(xué)問很大,但始終沒有展現(xiàn)的機(jī)會,整天靠抄古碑打發(fā)日子。錢玄同接到稿子后,連聲叫好,即編即發(fā),5月15日就以最快速度發(fā)表在《新青年》雜志四卷五號上,中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說,第一篇徹底反封建的新文學(xué)作品就這樣問世了。他立刻請青年吃了一頓熱氣騰騰的飯萊,并且傾囊相贈,幫他治病、繳房租,還拿著青年的習(xí)作四處舉薦,為他說項。法拉第出身貧寒,沒上過大學(xué),可是酷愛科學(xué)研究,很有靈性,還有一股韌勁,不達(dá)目的誓不罷休。老師應(yīng)該善于以發(fā)展的眼光、客觀的眼光看待學(xué)生。教師不僅要觀察學(xué)生,更要扶持和指導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)我們都以“發(fā)現(xiàn)”人才、培養(yǎng)人才為榮時,人才才會真正源源不斷而來,社會才會呈現(xiàn)人才薈萃的大好局面。自定立意,自擬題目,自選文體。人需要博覽群書,但是真正在人身上起作用的,一定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾部書。毛澤東在讀書的時候非常反對只圖快而不講效果的讀書方法。教師需增加知識儲備,豐富閱讀內(nèi)容。教師需將書本知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐?!睂τ谝粋€教師而言,這樣的做法極不可取。只有不斷提高閱讀數(shù)量,才可以不斷提高自身理論素養(yǎng); 12 / 24只有不斷増加閱讀質(zhì)量,才可以真正做到學(xué)高為師;只有將閱讀知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,才可以為學(xué)生樹立真正的榜樣。立意自定,題目自擬,自選文體,不少于800字。事情雖小,卻告訴我們一個樸實(shí)的道理:授之以魚,不如授之以漁,即只有指給人們解決問題的根本方法,才能徹底解決問題。大雨滂沱,如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具,照樣會有人淋雨生病。事物總是千差萬別的。再拿我們的學(xué)生來說,每一門功課的學(xué)習(xí)方法都不盡相同,每一個學(xué)生的性格和志趣也不盡相同,老師只有做到對癥下藥,因材施教,才能使學(xué)生學(xué)到真正的本領(lǐng),才能使學(xué)生在遇到問題時做到觸類旁通、舉一反三。有時候,很多事情并不是一蹴而就的,而是需要經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐才能提出切實(shí)有效的解決方案。身為將軍,趙括并沒有經(jīng)過親身的實(shí)踐,整日與父親空談理論,以致他根本沒有從父親那里學(xué)到真正的用兵之道。授人以漁,終生之用。人品,是一個真正的最高“學(xué)歷”。人品和能力,如同左手和右手單有能力。人品是最高的學(xué)位和學(xué)歷,品德是一個人的靈魂,對教育而言,培養(yǎng)出的學(xué)生有德有才是正品,有德無才是次品,無德無才是廢品。年輕的生命卻因?yàn)榱硪活w年輕黑暗的心,終止于他最燦爛之時。部分教師教育方法不當(dāng),只教書不育人,有的教師不尊重學(xué)生人格,對學(xué)生諷刺挖苦、體罰或變相體罰,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。”教師要加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德教育,打破唯分?jǐn)?shù)論,將品格和人性的培養(yǎng)與傳授知識放在同樣重要的位置,關(guān)注孩子的個性和興趣發(fā)展,以培養(yǎng)孩子們完善健康的人格。人才是德才兼?zhèn)洹ι鐣暙I(xiàn)較大的有智慧之人,而德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧,真正的人才,因此,人品培養(yǎng)是教師的首要任務(wù),人品教育才是最好的教育。結(jié)合此例,請以“怎樣發(fā)現(xiàn)美”為話題。難怪木匠要嘆息“沒用”而離它們遠(yuǎn)去。一堆樹根在根雕藝術(shù)家的手里成了有價值的藝術(shù)品,一匹平常的馬在伯樂眼里成了千里馬,一塊石頭在天文學(xué)家眼里成了隕石,這一切都因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)者運(yùn)用的是“審美”的眼光去審視的。每個學(xué)生都有其優(yōu)勢智能領(lǐng)域,從這個意義上來說,受教育群體是無差別可言的,讓我們每個教育工作者都能以承認(rèn)和尊重學(xué)生的個體差異為出發(fā)點(diǎn),有的放矢的進(jìn)行教育,使每位學(xué)生都能各盡其才,學(xué)有所用?!庇纱丝芍瑤煇凼菐煹碌闹匾憩F(xiàn)之一。這是人們通常對教師提出的要求。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動,用愛去贏得學(xué)生的信賴。教師只要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生一定會把教師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向教師敞開心扉。此外,教師在教授知識的同時,要重視孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),教授做人的道理。教師一人之愛是有限的,學(xué)生的愛才更寬廣。(1)柳傳志說過一句話“賣一臺聯(lián)想電腦,就相當(dāng)于是幫別人賣掉一個視窗,幫英特爾賣了一個芯片。隨著科技革命和知識經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,創(chuàng)新及創(chuàng)新教育已成為時代關(guān)注的焦點(diǎn)。因?yàn)?,思想理念是一切行動的決定性因素,在教育工作中,思想理念尤為重要。我們教育的目的是為社會培養(yǎng)適合各個領(lǐng)域需要的不同層次的人才。教師的職業(yè)既有傳遞性又有創(chuàng)新性。長期以來我國的中小學(xué)課堂教學(xué)受應(yīng)試教育影響,形成了以教師為中心和以傳授知識為教學(xué)目標(biāo)的課堂教學(xué)模式,傳授知識成為課堂教學(xué)的主旋律。因此,實(shí)施創(chuàng)新性教育,培養(yǎng)創(chuàng)新性人才,需要建立與之相應(yīng)的新的教學(xué)內(nèi)容和課程體系,我們要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力三個層次上著手來調(diào)整課堂教學(xué)的內(nèi)容,改革教學(xué)方法,加強(qiáng)學(xué)生的科研實(shí)踐活動,將創(chuàng)新教育貫穿于整個教學(xué)過程。創(chuàng)新能力是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。其實(shí),這簡單的話語蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。上山容易,下山難漫長的歷史長河中,先哲們總會留下很多名言激勵和警示后人,“上山容易下山難”就是其中一句。登山如此,人生何嘗不是這樣?縱觀歷史,很多看起來艱難如斯而無法完成的事件,總是在人們堅持不懈的努力中完成的。面向市場進(jìn)行生產(chǎn),生產(chǎn)適銷對路的產(chǎn)品,擴(kuò)大市場占有率。企業(yè)要實(shí)行兼并、規(guī)范破產(chǎn)、實(shí)行強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),從而提高自身競爭力。企業(yè)經(jīng)營者要提高自身素質(zhì),遵守職業(yè)道德,依法經(jīng)營。1使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者,企業(yè)要重視商品的使用價值,提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量,更好的滿足消費(fèi)者的需求,才能順利實(shí)現(xiàn)商品的價值,獲得更多利潤。③遵守職業(yè)道德。③樹立正確的消費(fèi)觀,適度、科學(xué)、文明、理性消費(fèi)。▲納稅人角度:①樹立法律意識和義務(wù)意識。? 結(jié)合我國外交政策的基本點(diǎn),分析我國對國際關(guān)系問題的立場和舉措。? 2.有利于維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。? 6.有利于構(gòu)建和諧社會。公民的身份有:勞動者、消費(fèi)者、投資者、儲蓄者、納稅人。實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。市場經(jīng)濟(jì)自身具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的缺陷,需要國家利用經(jīng)濟(jì)手段(利用稅收、財政、價格、利率等政策)、法律手段(制定法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行法律法規(guī))和必要的行政手段(國家的某些決定、用行政命令的方式要求做到等)進(jìn)行宏觀調(diào)控,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價保持國際收支平衡的目標(biāo)各種市場主體要遵循市場交易原則(自愿、平等、公平和誠實(shí)信用),維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。社會主義的生產(chǎn)目的是滿足人民日益增長的物資文化生活需要。1調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化資源配置。3)、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化資源配置。7)、構(gòu)建和諧社會等。對社會:(1)有利于擴(kuò)大就業(yè)、維護(hù)(農(nóng)村)社會穩(wěn)定;(2)有利于穩(wěn)定物價,維護(hù)金融安全;(3)有利于刺激消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需;(4)有利于創(chuàng)造更多社會財富;(5)有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展(五個統(tǒng)籌),構(gòu)建和諧社會(資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會);(6)有利于鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,建設(shè)社會主義新農(nóng)村。(3)有利于降低消耗、減少污染,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益雙贏。E、國內(nèi)區(qū)域合作意義:(有利于)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展;促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作交流,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素合理流動,經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢互補(bǔ);增強(qiáng)區(qū)域
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