追憶似水年華是怎么誕生的？-wenkub
2024-10-21 05 本頁面
【正文】 個(gè)可行的結(jié)構(gòu)之后，他才開始告知與其保持書信往來的人，說他正在創(chuàng)作一部比《駁圣伯夫》更為雄心勃勃的作品。在這一斷言的吸引下，亨利”博內(nèi)（Henri Bonnet）揭示出，小說最后一卷的某些章節(jié)確實(shí)始于1909年。但他發(fā)現(xiàn)難以控制其靈感的飄忽不定。事實(shí)上，為了試圖證明想象力要比圣伯夫所假設(shè)的來得更為深刻，且并非那么易于屈服于理性，普魯斯特引發(fā)了他自己的至關(guān)重要的記憶，發(fā)現(xiàn)它們之間不無微妙的聯(lián)系，便開始為《似水年華》收集材料。第一篇：《追憶似水年華》是怎么誕生的？許多文學(xué)考據(jù)家絞盡腦汁地思考著一個(gè)涉及馬塞爾“普魯斯特（Marcel Proust）這位作家的一個(gè)巨大的不解之謎：1909年究竟發(fā)生了什么？《駁圣伯夫》（Contre SaintBeuve）一文——一篇抨擊批評家圣伯夫批評方法的論文——是如何轉(zhuǎn)變成為小說《追憶似水年華》（Remembrance of Things Past）的開端？一封近期出版的由普魯斯特致編輯瓦萊特（Vallette）的信函證實(shí)了法盧瓦（Fallois），這位《駁圣伯夫》1954年版的編輯，就論文與小說之間的關(guān)系作出了一種本質(zhì)上正確的猜測。至八月，普魯斯特致函給瓦萊特，告知瓦萊特，他意欲將所收集到的材料擴(kuò)充成為一部小說。各種有意義的聯(lián)系在所有的層次上，自抽象的理性至深刻的夢幻般的情感，層出不窮并不斷重新組合排列；正是這些有意義的聯(lián)系的豐富性和復(fù)雜性，致使普魯斯特難于將它們錯(cuò)落有致地安排好。早在那一年，普魯斯特早已草擬好了對那些年近遲暮的人物的描繪，這些人物則會(huì)出現(xiàn)在《追憶似水年華》的最后一卷中，而在該卷中，藝術(shù)之永恒被用以抗衡時(shí)間的蹂躪。第二篇：淺析《追憶似水年華》淺析《追憶似水年華》摘要：普魯斯特是突破傳統(tǒng)創(chuàng)作手法的先鋒，其代表作《追憶流水年華》不僅是一部藝術(shù)作品，它也是一部理論作品。他的小說創(chuàng)作被視為一種尋求，不再是對現(xiàn)實(shí)生活做百科全書式的描寫。在《追憶似水年華》中，雖然有主人翁“我”，但沒有傳統(tǒng)小說里固有的貫徹始終的中心情節(jié)，我們接觸的僅是回憶。他年青時(shí)就步入上流社會(huì)圈子和文學(xué)沙龍，被視為上流社會(huì)的紈绔子弟。這令他憂郁，被迫告別上流社會(huì)，離群索居，憑著堅(jiān)忍不拔的勇氣從事文學(xué)探索。他的追憶是復(fù)得往昔時(shí)光，戰(zhàn)勝時(shí)間，創(chuàng)造新的生命。此外，父母相繼離世，使自幼就得到百般呵護(hù)的普魯斯特在物質(zhì)生活和精神生活上驟然發(fā)生巨變，惶恐不安。二、理論主張以藝術(shù)風(fēng)格，它任意流動(dòng)蹤跡難辨，并且往往是細(xì)線條而高密度的。在描寫斯萬的那段辛苦而無望的愛情時(shí)，他就是大量運(yùn)用這種藝術(shù)手法的。其特點(diǎn)是在獨(dú)白中完全看不到作者的行跡，純粹是小說中人物自己的真實(shí)意識(shí)流露?！皟?nèi)心分析”，是指小說中的敘事人或人物很理智的對自己的思想和感受進(jìn)行分析追索，并且是在并無旁人傾聽的情況下進(jìn)行的。意識(shí)流小說家為了突破時(shí)空的限制，表現(xiàn)意識(shí)流動(dòng)的多變性、復(fù)雜性，經(jīng)常采用這類手法。學(xué)習(xí)就是認(rèn)識(shí)一個(gè)物質(zhì)、一個(gè)對象、一個(gè)存在，就好像它們產(chǎn)生出有待破譯和闡釋的符號(hào)。諾布瓦深諳社交界的客套和外交辭令，是玩弄政治手腕的行家里手。激發(fā)思想的事物，正是符號(hào)。從而可以看出《追憶似水年華》的重要主題就是：確切說來，探尋真理是無意識(shí)的歷險(xiǎn)。參考文獻(xiàn)：【1】（法）吉爾我發(fā)現(xiàn)我離不開朋友離不開親人。我
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