【正文】 字的訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。作者用這樣兩句作尾，應(yīng)該是激勵(lì)自己重燃生活的希望，使始終壓抑郁結(jié)的詩境有了個(gè)還算昂揚(yáng)的結(jié)尾吧！一、精心設(shè)計(jì)、當(dāng)好導(dǎo)演本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境，感受意象時(shí)的畫面想象方面，還是在領(lǐng)悟與升華詩情，激發(fā)閱讀與積累方面，都進(jìn)行精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程?！焙剿旅磕暾鲁跻涣璩盔Q鐘一百零八響，因?yàn)榉鸱ㄕJ(rèn)為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。寒水微波粼粼，江中漁火點(diǎn)點(diǎn)，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)前途的迷茫，對(duì)國(guó)家內(nèi)亂的擔(dān)憂，他的心中僅剩下一種感情——愁。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。首句直接進(jìn)行景物描寫。因?yàn)檫@鐘聲回蕩著歷史的回聲，使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生，人生苦短，來去匆匆，誰沒有愁緒呢？作者為什么會(huì)聽到夜半鐘聲呢？因?yàn)樗恢驗(yàn)橛新贸?、在思念?？磥碚n堂更重要的不僅僅是學(xué)專業(yè)知識(shí)，更重要的是樹立孩子的學(xué)習(xí)意識(shí)，讓孩子掌握學(xué)習(xí)方法。作者張繼是一位失意的詩人，他的這首詩將一位落榜之人漂泊在外愁苦表現(xiàn)得淋漓盡致，霜天殘?jiān)?，江楓漁火，每一處景物都是灰暗、凄涼，處處都透著寒氣，整首詩籠罩著深深的愁。再如最后：引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會(huì)的同類的詩句歸納到一起，做到熟記于心，就是平時(shí)我們常說的積累。我們每位語文教師大多時(shí)候都會(huì)把閱讀教學(xué)作為公開課或競(jìng)賽課的首選。不論是詩歌教學(xué)以后報(bào)告講座，教師自身的份文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)魅力，都猶如詩之有韻、有味、有境，讓人聽罷仍語音縈繞，回味深長(zhǎng)。心靈最大震撼之一——師之功底。《楓橋夜泊》教學(xué)反思4當(dāng)周五上午聽完王崧舟老師執(zhí)教的《楓橋夜泊》之后，令我覺得汗顏。，太不符合情景，因?yàn)樘^歡快，導(dǎo)致把前面營(yíng)造出的“愁”的氛圍給打破了，反而弄巧成拙，沒有收到預(yù)期的目的效果。，前面朗讀占用太多時(shí)間，導(dǎo)致后面講詩句意思時(shí)沒有太多時(shí)間來引導(dǎo)學(xué)生理解，這又回到了前面幾個(gè)問題上，總之就是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟詩人的愁思愁緒，這樣學(xué)生才能更加滿懷深情的投入到朗讀之中?？磥?，確實(shí)要花一番苦工在上面。通過課后反思，以及找別的老師評(píng)課，我感到有許多不足之處。在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人張繼“愁什么”時(shí)，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩句字面意思的理解，月亮落山了，烏鴉在哇哇地叫著，整個(gè)大地都被大霧籠罩著。之后學(xué)習(xí)了一個(gè)生字“愁”。”這樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)時(shí)，我從詩題入手，引出“愁眠”，在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的“愁”?！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑娧?，因?yàn)槌蠲撸娙瞬趴吹皆侣?、江楓、漁火，感受到霜?dú)鉂M天，聽到烏啼、鐘聲。當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這次教學(xué)中，還有許多不盡滿意的地方，如，在一次次的誦讀中，學(xué)生還是沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心，與作者共鳴的目的，仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力。學(xué)習(xí)古詩時(shí)朗讀貫穿于課堂的始終，由讀通讀順，到讀出感情，再到邊讀邊想象畫面、感受意境，學(xué)生們帶著不同的目標(biāo)，一次次充分朗讀詩文，層層深入了解詩意，也體會(huì)了詩人的情感?！霸娙藦埨^為什么愁眠？引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩?！霸姛o達(dá)詁”，如果我們一字一字地解釋詩句，詩意就沒有了，詩只剩下枯燥的文字。本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境，感受意象時(shí)的畫面想象方面，還是在領(lǐng)悟與升華詩情，激發(fā)閱讀與積累方面，都進(jìn)行精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。古詩是難理解的`，尤其是這樣的古詩，讀好難，要讀懂更難。“真棒！你們已經(jīng)讀懂了。由景抒情，為了更好地讓學(xué)生明白詩人的“嘆氣”，我從“殘?jiān)隆?、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景，和“烏啼”、“鐘聲”二音入手，讓孩子們來親臨詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，配上插圖，加上詩句的講解，孩子們開始點(diǎn)頭：“是啊，詩人在嘆氣。有一個(gè)學(xué)生的回答很精彩，他說：“我聽了之后，覺得作者好像在嘆氣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色，可作者抒發(fā)的情感卻不相同，大家要注意體會(huì)哦。在幼兒階段，古詩文的教學(xué)貴在精而不在多，每一首古詩我們不應(yīng)該以能否背得出作為目標(biāo)是否達(dá)到的依據(jù)，而應(yīng)該要求幼兒從中受到教育，得到自身在語言和審美等方面的提高。這樣的記憶形式是一種無意記憶的形式，孩子的有意識(shí)記不能達(dá)到更好的發(fā)展。第一篇：《楓橋夜泊》反思教學(xué)反思 古詩《楓橋夜泊》古代詩詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰麗結(jié)晶，它具有語言簡(jiǎn)練，意境優(yōu)美等特點(diǎn)，長(zhǎng)期對(duì)幼兒進(jìn)行古詩文教學(xué)，可以增加幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)幼兒對(duì)語言的鑒賞能力和對(duì)美的感受能力，這對(duì)于培養(yǎng)幼兒良好的文化修養(yǎng)具有強(qiáng)烈的熏陶作用。其實(shí)，礙于幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的缺乏和理解能力的不足，我們并不要求幼兒了解古詩的社會(huì)背景和作者的寫作意圖等方面的內(nèi)容，那些對(duì)于幼兒來說太深刻了；我們也不要求逐字逐句地讓幼兒理解含義，畢竟個(gè)別字詞的含義與今天的含義相差太遠(yuǎn)了，難以讓幼兒全部理解。第二篇：《楓橋夜泊》教學(xué)反思《楓橋夜泊》教學(xué)反思《楓橋夜泊》教學(xué)反思1在備這首詩的時(shí)候，我覺得讓學(xué)生來體會(huì)詩人的“愁”很難，所以感到很棘手，在網(wǎng)上看了幾篇有關(guān)這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)之后，收獲很不多，總覺得二升三的學(xué)生沒有這樣的感悟能力，畢竟在他們的腦海里，由景抒情的文章他們一般只會(huì)體會(huì)出高興、興奮等積極向上的情感，哀怨憂愁的似乎很難，更何況是古詩呢！面對(duì)這樣的古詩，我想只能從詩句中的字詞理解，進(jìn)而來開啟學(xué)生的情感之門?！遍_門見山的說法，大大引起了學(xué)生的興趣。”“嘆氣”，多樸素的詞語，可他卻已經(jīng)體會(huì)到了詩人的情感，我為他的精妙詞語而鼓掌。”“所以，整首詩都是圍繞一個(gè)字來寫的，那就是……”我馬上接著孩子們的體會(huì)，步步深入?！蔽矣芍缘刭潎@他們。我們作老師的要扶著學(xué)生，一步步的走進(jìn)詩中，理解詩句的意思，體會(huì)詩人的情感，并且要時(shí)時(shí)注意抓住孩子們的回答，“一石激起千層浪”，說不定他們的回答會(huì)更好地讓自己來感悟詩中的精華，更好的引領(lǐng)自己走進(jìn)詩，喜愛詩。比如，在課始，我通過“有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)乇姸嗝麡蛑祝屢蛔聫R成為中外游人向往的`勝地，這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》。因此，我們?cè)诠旁娊虒W(xué)中要努力挖掘詩的薏蘊(yùn)。通過文字資料的介紹，讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國(guó)家的命運(yùn)，愁百姓的疾苦，層次分明，并且實(shí)現(xiàn)了理解詩意到感悟詩歌意境的跨越。尤其是多次配樂朗讀，更好的引領(lǐng)學(xué)生融進(jìn)《楓橋夜泊》這首詩所散發(fā)出來的愁苦孤寂的意境中去?！稐鳂蛞共础方虒W(xué)反思3《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。月落后，天地之間一片昏暗，江邊楓樹影影綽綽，江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，霜?dú)庖u人、烏啼凄厲，景中無不帶著作者的愁思。在課始，我通過“一千二百年前，有一個(gè)叫張繼的人進(jìn)京趕考，最終卻名落孫山。遵循“一課一得”的教法，這節(jié)課僅僅圍繞“愁”來講。通過反復(fù)朗讀，在閱讀中理解古詩詩意、體會(huì)詩情。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火，詩人張繼獨(dú)自站在船頭，難以入眠，只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞，感受到詩人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。，是否還要講解生字？如果講的話，怎樣來講，講到什么程度，占用多長(zhǎng)時(shí)間才合適？這是令我困惑的地方，這一方面的問題沒有很好地處理。“愁”沒有引導(dǎo)到位，學(xué)生的朗讀也始終沒有出來感情。前后朗讀對(duì)比才更會(huì)有層次感。，教學(xué)基本功有待提高。課堂過程中教師不僅是引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一首詩歌進(jìn)行剖析與感悟，更是一次與詩歌、民族經(jīng)典文化的零距離面對(duì)。教師本人身上、言語間所傳輸出的深厚文化底蘊(yùn)，是作為一個(gè)師者最基本也最凸顯的地方。古之云：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。由于本次教研活動(dòng)時(shí)，我班的教學(xué)進(jìn)度的關(guān)系，我大膽嘗試進(jìn)行了古詩教學(xué)，講的是《楓橋夜泊》這首詩，也想通過本次活動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)、同行們探討古詩教學(xué)究竟怎樣進(jìn)行，通過精心的課前準(zhǔn)備，我認(rèn)為本節(jié)課的可取之處在于：融方法于潛移默化中按常理，這僅僅28個(gè)字的一首詩，學(xué)生讀讀背背，按注釋理解詩意，哪能用上40分鐘，然而，我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)古詩的方法在悄無痕跡地滲透給學(xué)生，激趣導(dǎo)入，板書課題，直接強(qiáng)調(diào)“泊”在本課的`讀音，提問還有哪個(gè)音，只是強(qiáng)調(diào)，學(xué)生便很自然地熟記了這個(gè)多音字，并動(dòng)筆積累在書上，然后，引導(dǎo)學(xué)生看著課題，你有什么要問的嗎？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，接著初讀感知，我引導(dǎo)學(xué)生自由反復(fù)讀詩，直到讀流利。《楓橋夜泊》教學(xué)反思6在教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)，我習(xí)慣性地問孩子們作者是誰？其中班長(zhǎng)劉脫口而出“張續(xù)”，其他孩子便濫竽充數(shù)異口同聲地答道:“張續(xù)”。這首詩的文眼是“江楓漁火對(duì)愁眠”的“愁”字，圍繞這個(gè)字，詩人描繪了一幅秋夜羈旅圖，表達(dá)了孤獨(dú)、郁悶、惆悵的心情。在以后的教學(xué)中，我要機(jī)智地面對(duì)學(xué)生的回答，精心設(shè)計(jì)課堂上的提問，讓學(xué)生明確地知道要干什么。所以這首詩歸根結(jié)底就是在寫詩人的愁思，詩人創(chuàng)造了這樣一個(gè)詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境?！霸侣錇跆洹?，有聲有色有情。同樣是秋夜對(duì)月獨(dú)處孤舟，李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問青天”了。秋風(fēng)送寒，獨(dú)臥小舟，輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡，這“對(duì)愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立，形影相吊”的孤苦伶仃了。一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。二、聽說讀寫、教給學(xué)法語文訓(xùn)練要扎實(shí)。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后，注重創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心世界，與文本共鳴，與作者對(duì)話，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言與精神的同構(gòu)共生，既有效提高學(xué)生表達(dá)能力，又回歸語文教學(xué)的“人文”之真。三、感受魅力、閱讀積累從“泊”字想到《絕句》，從“客”字想到《九月九日憶山東兄弟》，從《楓橋夜泊》這首詩，我們仿佛看到相隔千年的張繼，相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境，這正是古詩的魅力所在，借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口，激勵(lì)和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望，回歸語文教學(xué)的“積累”之本?！霸姛o達(dá)詁”，如果我們一字一字地解釋，詩意就沒有了，詩只剩下枯燥的文字。能正確有感情地讀古詩，初步理解詩句的基本內(nèi)容2。二是師、生底蘊(yùn)不足，表詞達(dá)意上及對(duì)詩情、詩境的領(lǐng)會(huì)未能達(dá)到預(yù)想效果。唐朝詩歌三千萬，這是在計(jì)的數(shù)目，還有被歷史之流帶走的呢？太多的耀眼，總?cè)菀鬃屓诉z忘?！稘曇琅f》入手，再到宋明朝的名詩，倒入歷史的手段，切入“鐘聲”這一意向，給學(xué)生以當(dāng)頭一敲，可以說這是非常高明的導(dǎo)入了。詩意的解讀上，全是秉承王老一套，所見，所聞，所感，但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧。三年級(jí)的孩子對(duì)錯(cuò)分明，還不能明確道理并非是有對(duì)與錯(cuò)?！稐鳂蛞共础方虒W(xué)反思10《楓橋夜泊》是第三課《古詩三首》中的第三首古詩。檢查默寫。圖文對(duì)照，理解詩意，體會(huì)詩人抒發(fā)的孤獨(dú)寂寞的感情。圖文對(duì)照，理解詩意，把解決問題的權(quán)力交給學(xué)生。本課雖然也讓學(xué)生自主探究，合作交流了，但“放”的不夠，應(yīng)不怕學(xué)生說錯(cuò)、說得不到位，這時(shí)才能凸顯教師的“導(dǎo)”的作用。在以后的古詩教學(xué)的備課中，還應(yīng)多備些學(xué)生，深挖教材，多方面地搜集些有關(guān)古詩及作者的資料，幫助學(xué)生理解詩的意境，真正體會(huì)詩人的思想感情?！边@樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的閱讀興趣，緊接著又以教師的范讀，把學(xué)生帶入古詩，讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望。在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人張繼“愁什么”時(shí)，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩句字面意思的理解，月亮落山了，烏鴉在哇哇地叫著，整個(gè)大地都被大霧籠罩著。但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩人張繼的愁緒時(shí)顯得空洞、凌亂，沒能讓學(xué)生們真正地體會(huì)到其中的愁，正如徐校說的：此處沒能讓學(xué)生明確地知道詩人張繼看到了什么？聽到了什么？沒能利用對(duì)比、移情，讓學(xué)生深入地體會(huì)詩人夜泊楓橋時(shí)的心境。進(jìn)入三年級(jí)的孩子，有了一定的獨(dú)立閱讀能力，如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的`跨越，所以在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在理解古詩詩意、體會(huì)詩情上。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象，猜猜詩人為何而愁，學(xué)生猜測(cè)：他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在思念親人；他可能是憂國(guó)居民等，然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事，讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩人張繼的孤獨(dú)、寂寞。在介紹作者時(shí)，我聯(lián)系了詩人張繼所在的時(shí)代，介紹有關(guān)的歷史時(shí)代背景。小插曲讓古詩教學(xué)的課堂突然活躍起來。以“詩人愁的是什么？”來聯(lián)系之前對(duì)詩人的介紹，感受詩人的羈旅之愁、家國(guó)之悲。首先，為了迎合“有效教育”，我在原來教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動(dòng)，還自以為是地稱其為“平臺(tái)”，結(jié)果其中一處費(fèi)盡心思搭建的“平臺(tái)”讓學(xué)生的感情在此中斷，對(duì)詩中意境的感悟起到了反作用。反思失敗的原因，我更多地是在關(guān)注自己的教案，而忽視了學(xué)生對(duì)文本的理解，忽視了課堂上學(xué)生的生成。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ)，自以為是地認(rèn)為學(xué)生可以通過注釋初步地理解詩意，把一些最基本的常識(shí)性的東西拋到一邊，導(dǎo)致學(xué)生很難進(jìn)入情境。作為教師，特別是一名語文教師，面對(duì)學(xué)生的課堂生成，不應(yīng)固守預(yù)設(shè)，而應(yīng)該尊重學(xué)情，當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色，積極有效地進(jìn)行調(diào)控，促進(jìn)更精彩的生成。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲，交織成一幅凄美的秋江夜泊圖?；蛟S，只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲，才能與詩人相伴?！皸鳂颉痹谔K州西北的楓橋鎮(zhèn)，詩人夜間在此停泊。此時(shí)，夜深了，詩人獨(dú)自一人，他的心情如何?”愁，自然引出?！罢?qǐng)同學(xué)們輕聲朗讀詩文，閉上眼睛，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。讓學(xué)生想象作畫的過程，也是學(xué)生理解詩意，感受詩情的過程。受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響，幾個(gè)學(xué)生在說畫“江楓”時(shí)選擇紅色的畫筆?！笆前?，四周黑洞洞的，借著微弱的漁火，江邊的楓樹在詩人眼里也是模模糊糊的.，會(huì)透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下，江邊的楓樹模模糊糊，船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，一切都不是那么清楚?！盀跆洹?、“鐘聲”是詩人聽到的?！斑@鐘聲好像在對(duì)張繼說：……”，寫話訓(xùn)練水到渠成。塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙……”歌聲在教室內(nèi)響起，孩子們沉浸在音樂聲中，此時(shí)下課鈴已響，可他們堅(jiān)持要聽完這首歌。一個(gè)好的過程，從不局限于學(xué)科本身。蘇教會(huì)把它寫進(jìn)三年級(jí)的書上，這本書遇到了問題，那么明亮，你怎么能讓黃口孩子欣賞呢？王松周的課課，從老宋的毛寧陶聲仍然開始，然后到明明時(shí)代的詩，進(jìn)入歷史手段，切入鐘的意圖給學(xué)生打擊，你可以說這個(gè)是非常輝煌的介紹。詩意的解釋，一切堅(jiān)持一套老的王，看到，聽到，感覺，但在霜天空這種解釋的心情是非常不同的。三年級(jí)孩子錯(cuò)了，不清楚的原