【正文】 行知教育的真諦。有教師經(jīng)常說：給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。教師非常愿意我們的學(xué)生能有一天跑在我們前頭，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，這是教師對于學(xué)生的希望。簡要談?wù)勛x后感。培根說：“讀書使人充實(shí)；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。“沒有愛的教育將會(huì)使之枯燥，像山泉枯竭一樣。沒有課堂上的師生之間的心與心的相通，情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需要的智慧和吸引學(xué)生的技巧。這樣地說教有沒有用呢？各位老師心里很明白，也許第二天孩子還會(huì)繼續(xù)著他欺負(fù)學(xué)生的游戲，老師又會(huì)繼續(xù)著自己的說教，實(shí)在沒轍了就請父母?！?“以后還會(huì)不會(huì)這樣？” “不會(huì)了。我的糖果發(fā)完了，我看，我們的談話也該結(jié)束了?！苯又?，陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里：“我調(diào)查過了，你砸他們，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女學(xué)生。陶先生任育才小學(xué)校長時(shí)，一天，他發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué)，他當(dāng)即斥止了王友，并令他放學(xué)時(shí)到校長辦公室?！澳愕慕瘫尴掠型咛兀愕睦溲壑杏信ｎD，你的譏諷中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑。假期里細(xì)細(xì)地閱讀著這本書籍，細(xì)細(xì)的品味著陶公愛的教育理念。陶行知是一位集大眾詩人、大眾教育家和社會(huì)學(xué)家于一身的行動(dòng)理論家。第一篇：讀陶行知教育文集《讀陶行知教育文集》有感近日里，我再一次比較系統(tǒng)地閱讀了陶行知教育思想，再次聆聽這位偉人的教誨。他把自己的一生奉獻(xiàn)給于鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造了許多的精辟的教育新理念、新方法和新觀點(diǎn)。暖暖愛意從字里行間流入到我的心里，沖擊著我的思想。”是陶行知對我們教師和家長的良言忠告。放學(xué)后陶先生來到校長室，見王友已經(jīng)等在門口。這說明你很正直，有跟壞人作斗爭的勇氣。每當(dāng)我們遇到學(xué)生打架事件時(shí)，我們是否會(huì)有這樣的胸襟和機(jī)智來面對我們的學(xué)生呢？在我的印象中，我們自己每每遇到這種情況時(shí)，更多的是對孩子的說教，有時(shí)甚至?xí)遣环智嗉t皂白地一頓指責(zé)和數(shù)落?！?“跟小朋友說對不起。其實(shí)，在我們的教育中，面對我們的學(xué)生，我們要賦予更多的耐心、細(xì)心和愛心?！霸谖业慕逃铮『⒑颓嗄晔亲畲蟮?，比什么偉人都要大”，陶公親切地稱學(xué)生為他的“愛人”。”從小沐浴在愛中的孩子他以后給予人家的也是愛?！?，從《陶行知教育文集》中，可以讀出人生哲理，教育智慧；然而我想讀出更多的是心靈的共鳴、靈魂的回音。“在共同生活中，教師必須力求長進(jìn)。當(dāng)今的社會(huì)日心月異，信息量瞬息萬變，不斷地在更新?？墒峭霸俅笠膊豢赡苋≈槐M，要不斷的往桶里注入新的水才行！記住這點(diǎn)，我平時(shí)就注意積累，遇到需要時(shí)更要不怕麻煩地尋找答案，不斷鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，盡到自己的責(zé)任。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，積極倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，他對教育事業(yè)的熱誠與激情，帶給了我很深的觸動(dòng)。教師如果缺少對學(xué)生的愛，那么教學(xué)也會(huì)缺少激情。教師愛學(xué)生，才有教育，學(xué)生愛教師，才能教育產(chǎn)生效果。世界是力創(chuàng)造的，所以解決困難也必須拿力來才行。從生活與教育的關(guān)系上說：是生活決定教育。片面性是指應(yīng)試教育偏重于“生學(xué)準(zhǔn)備”的教育，“考什么，教什么”。他指出“生活與教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西”。過去的教育在“應(yīng)試教育”的影響下，更是強(qiáng)化了“三中心”（即教師中心、課堂中心、書本中心），教師用灌輸?shù)姆椒ǎ髮W(xué)生死記硬背教科書上的知識，使學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)生活。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。在課外，指導(dǎo)學(xué)生開展各種活動(dòng)，如學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，歌頌社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就；學(xué)生們自編小報(bào)，自己寫稿，自己設(shè)計(jì)版面，幼稚的作品中體現(xiàn)著學(xué)生們豐富的想象和創(chuàng)造?！督逃睦硐肱c信念》是北京師范大學(xué)肖川博士寫就的一本教育隨筆。什么是理想的教育？在肖川的心目中，理想的教育是一種良 好的教育。什么是理想的教學(xué)活動(dòng)？肖川認(rèn)為，理想的教學(xué)是一種完美的教學(xué)，而完美的教學(xué)有兩個(gè)不可缺少的要件: 一 是深刻，二是真誠。在深刻而真誠的教學(xué)活動(dòng)中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的 涌動(dòng)，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞。陶先生所處的時(shí)代應(yīng)該正是中國最動(dòng)蕩不安的年代，各種思想交匯撞擊，與教育的目的，方法等與現(xiàn)在是有很大的不同的。人既生了下來，總是要活下去的，只要不死。“教育的目的，在于解決問題，所以不能解決問題的，不是真教育”。當(dāng)前教育遇到許多的問題，其實(shí)質(zhì)的原因大約也正是在這里，無論是育人者還是被育者對于教育的最終目標(biāo)都沒有一個(gè)明確的認(rèn)識，為師者莫名其妙的教，所授者多是知識學(xué)問，或者說是解題考試的法門?，F(xiàn)在教育中一線教師最頭痛的問題是什么呢？只有一樣，孩子們不愿意學(xué)，不想讀書，陶先生在《強(qiáng)迫教育新義》（1935年5月16日《生活教育》第2卷第6期）中