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正文內(nèi)容

高考文言文斷句復(fù)習(xí)教案-wenkub

2024-10-17 20 本頁(yè)面
 

【正文】 的孝道,包括愛(ài)敬,)就是要把愛(ài)敬父親的愛(ài)心移來(lái)以愛(ài)母親,那親愛(ài)的心思,是一樣的?!被屎舐?tīng)了退下去穿上朝服站在庭院里(向太宗祝賀)。四、自主做學(xué)案,自主探討斷句方法,師強(qiáng)調(diào)板書(shū):1.找主干 2.找虛詞 3.找對(duì)引 4.找句式找頂真 6.找排偶 7.找反復(fù) 8.找總分五、課堂強(qiáng)化訓(xùn)練用斜線(/)給下面文言文斷句,并寫(xiě)出方法。有了一定的語(yǔ)感,讀到該停頓之處,就會(huì)自然而然地停頓,不必苦思。從圣賢偉大的事跡,以觀其利用之道;藉圣賢不朽的言論,以求其立言之意。u)。無(wú)雞鴨,亦可;無(wú)魚(yú)肉,亦可;青菜一碟,足矣 二.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者。無(wú)魚(yú),肉亦可。但借口恐怕口說(shuō)無(wú)憑,寫(xiě)了一張沒(méi)有加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的合約:“無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚(yú)肉亦可青菜一碟足矣”富翁根據(jù)自己的主觀愿望,理解為“ 無(wú)雞鴨,亦可。?有這樣的吉慶之詞嗎?”祝枝山聽(tīng)了哈哈大笑,將那對(duì)聯(lián)重新念道:“?明日逢春好,不晦氣;終年倒運(yùn)少,有余財(cái)?難道不是吉慶之詞?”?!窘虒W(xué)難點(diǎn)及突破】初步明確文言斷句的步驟。二、方法與過(guò)程:運(yùn)用歸納、交流、探究等方法學(xué)習(xí)文言斷句的方法和步驟。本節(jié)課屬于2013年四川高考內(nèi)容“古代詩(shī)文閱讀”之“理解文本內(nèi)容(包括斷句、翻譯)。主要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文言文的理解,鍛煉文言文斷句能力。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)文言斷句方法與步驟的探究,學(xué)習(xí)、繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合修養(yǎng)?!就黄频姆椒ā孔灾魈骄俊懻摎w納—遷移鞏固—深入質(zhì)疑。結(jié)果縣令和財(cái)主聞之面面相覷,無(wú)言以對(duì)。無(wú)魚(yú)肉,亦可。青菜一碟足矣!” 嗎?”弄得這個(gè)富翁哭笑不得。”“習(xí)其句讀”就是教學(xué)生斷句。給古書(shū)斷句也可以叫斷句讀。默識(shí)古圣先賢的言行而實(shí)得之,并融會(huì)貫通,以蓄成其善德。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧,做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語(yǔ)意,根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。太宗曾罷朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問(wèn)誰(shuí)觸忤陛下帝曰豈過(guò)魏征每廷爭(zhēng)辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀[答案點(diǎn)撥] 觸忤:亦作“觸迕”,迕,逆,不順從。太宗震驚地說(shuō):“ 皇后為什么要這樣呢?”皇后回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)君主圣明臣子們就忠誠(chéng),現(xiàn)在陛下圣明,所以魏征能夠直言勸告。再把愛(ài)敬父親的敬心,移來(lái)以敬長(zhǎng)官,那恭敬的態(tài)度,是一樣的。讀書(shū)的子弟。(如果這樣,)那他的忠順二字不會(huì)失掉,用以事奉其長(zhǎng)官,自然他的祿位可以鞏固。辨句式第四步 檢驗(yàn)全文,通順合理?yè)?jù)修辭依總分課后教學(xué)自評(píng):自評(píng)指標(biāo)自評(píng)等級(jí) 目標(biāo)能體現(xiàn)新教學(xué)理念(“三維度”),全體學(xué)生達(dá)成度高。學(xué)生參與面廣,參與度高、氣氛活躍,師生互動(dòng)好。這樣,就基本上掌握了本段大意,斷句就有了保證。如文段中的“難矣”、“多矣”、“養(yǎng)其親乎”等帶虛詞的詞語(yǔ),就是斷句的語(yǔ)言標(biāo)志。斷句需要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句以及古代歷史文化等方面的知識(shí),因而斷句能力的高低,也可以成為判斷文言閱讀能力高低的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)??傊?,斷句前,必須把所給文段通讀幾遍,盡可能把握篇章大意。第三步借助“特征”,巧妙斷句。),“也”、“者”作用表停頓,或句(。這種形式有時(shí)候可以幫助我們準(zhǔn)確斷句。(2005年遼寧卷)莊宗與梁軍夾河對(duì)壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請(qǐng)少罷減。①太宗(指唐太宗)令封德彝舉賢久無(wú)所舉上詰之對(duì)曰非不盡心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所長(zhǎng)古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知按可誣一世之人②孟子謂齊宣王曰王之臣有托其妻子于其友而之楚游者比其反也則凍餒其妻子則如之何王曰棄之曰士師(司法官)不能治士則如之何王曰已之曰四境之內(nèi)不治則如之何王顧左右而言他③京房與漢元帝共論因問(wèn)帝幽、厲之君何以亡所任何人答曰其任人不忠房曰知不忠而任之何邪曰亡國(guó)之君各賢其臣豈知不忠而任之房稽首曰將恐今之視古亦猶后之視今也④子張問(wèn)仁于孔子孔子曰能行五者于天下為仁矣請(qǐng)問(wèn)之曰恭寬信敏惠恭則不侮寬則得眾信則人任焉敏則有功惠則足以使人參考答案:① 馬無(wú)故亡而入胡/人皆吊之② 其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之③ 家富良馬/其子好騎/墮而折其髀④ 丁壯者引弦而戰(zhàn)/近塞之人死者十九⑤ 故福之為禍/禍之為福/化不可極/深不可測(cè)也莊宗與梁軍夾河對(duì)壘/一日/郭崇韜以諸校伴食數(shù)多/主者不辦/請(qǐng)少罷減。古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,按可誣一世之人!”②孟子謂齊宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,①比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?”王曰:“棄之?!狈吭唬骸爸恢叶沃?,何邪?”曰:“亡國(guó)之君各賢其臣,豈知不忠而任之?”房稽首曰:“將恐今之視古,亦猶后之視今也?!痹唬骸肮?、寬、信、敏、惠。三、通過(guò)對(duì)文言斷句方法與步驟的探究,提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合修養(yǎng)?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、解題文言文斷句的概念三、方法指津,弄懂大意。學(xué)以致用:(2016全國(guó)2卷)陳登云,字從龍,唐山人,萬(wàn)歷五年進(jìn)士,出鄢陵知縣,征授御史,出接遼東,疏陳安攘十冊(cè),又請(qǐng)速首功之賞,改巡山西。第二步 循序漸進(jìn),先易后難。:會(huì)用斷句方法對(duì)文言語(yǔ)段進(jìn)行正確斷句。2014年全國(guó)有八套試題考查了斷句,其中包含全國(guó)課標(biāo)卷兩套試題,都出現(xiàn)了文言斷句。⑶子又生孫孫又生子子又有子子又有孫。趙人乏食,粟于齊,齊王弗許。(限斷6處)(3分)萬(wàn)夫長(zhǎng)易俊原獨(dú)恃驍勇,與麾下數(shù)十人遁入山谷保險(xiǎn)自固郡邑患苦之江陰侯吳良承詔求寇已移檄旁縣兵且集召德基計(jì)事。附:板書(shū)設(shè)計(jì): 文言斷句 方法集錦:一、對(duì)話標(biāo)志斷句法二、重要名詞斷句法三、重要虛詞斷句法四、特殊句式斷句法五、修辭方式斷句法尊敬的各位評(píng)委、各位老師: 大家下午好!我今天說(shuō)課的題目是高考復(fù)習(xí)備考中的《文言文閱讀—斷句》,是近年高考考題中比較熱衷的一個(gè)考點(diǎn)。2014年在全國(guó)十七、八套試題中,有八套試題中考查了文言斷句,分值都在3—5分,其中包含全國(guó)新課標(biāo) 卷兩套,大多以選擇題呈現(xiàn),很少是讓考生直接在文段中劃分。:通過(guò)文言斷句的指導(dǎo)訓(xùn)練,總結(jié)出一般常用的斷 句方法。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程: 第 一步:導(dǎo)課由韓愈的《師說(shuō)》中“句讀之不知,惑之不解,或師焉或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。接下來(lái),給學(xué)生選取一些課外的文言片段,進(jìn)行練習(xí)??偨Y(jié):文言文中,一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后,往往是該斷句的地方。孟子曰:“今之事君者曰:‘我能為君辟土地,充府庫(kù)?!裰^良臣,古之所謂民賊也。由 今 之 道 無(wú) 變 今 之 俗 雖 與 之 天 下 不 能 一 朝 居 也分析:句中的名詞有“道、俗、天下”等,找出了這幾個(gè)名詞,句子就斷開(kāi)了。(三)察對(duì)話,定句讀例如《鴻門(mén)宴》中有這么一句:沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之分析:這里總共三句話,能直接用“曰”斷開(kāi)的就有三處,其余的可根據(jù)名詞標(biāo)志斷開(kāi)。(《論語(yǔ)?卷八》)分析:熟讀這句話,我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂(lè)”“損者三樂(lè)”這兩個(gè)總說(shuō)的句子,繼而分別闡述各是哪三樂(lè),也就是說(shuō)這是一種總分關(guān)系,這樣問(wèn)題就好辦了。利用這兩大特點(diǎn),我們就可
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