學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)5篇-wenkub
2024-10-17 15 本頁面
【正文】 間去反擊別人的指責(zé)，倒不如埋頭做自己的事，不怨天，不尤人，努力充實(shí)和完善自己。就拿孔子本人來說吧，歷朝歷代的封建統(tǒng)治者們之所以如此推崇他，不過是利用他的學(xué)說，用以禁錮民眾思想，作為鞏固其階級(jí)統(tǒng)治的工具罷了。豈只是活著的人，即便是蓋棺之人，也難以定論。距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應(yīng)該保有最美的境界。我想作為一名教師不僅要有一個(gè)好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學(xué)生在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好樂觀的心態(tài)是多么的重要。人們常說“教師是人類靈魂的工程師”所以一個(gè)教師的心靈思想直接影響一批學(xué)生的思想觀念。身為一名教師，那么我的和諧是什么？我想最根本的應(yīng)該是教師與學(xué)生的和諧，教師和學(xué)生在我看來是相輔相成的一個(gè)組合，而不是對(duì)立的組合。以德報(bào)怨這個(gè)詞我們并不陌生，我們經(jīng)常說生活里頭有這樣的人，無論別人怎樣對(duì)不起他，他還是對(duì)別人那么好，我們覺得這樣的人格應(yīng)該在孔子那里是得到贊賞的，可沒想到，孔子反問他了一句，“何以報(bào)德？”孔子的意思是說一個(gè)人他已經(jīng)用德抱怨了，那他還留下什么去報(bào)人家的恩德呢？讀到這，我猶豫了。這個(gè)假期在校領(lǐng)導(dǎo)的建議下，我再次走進(jìn)《論語》，與它進(jìn)行心與心的交流?！墩撜Z》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，它交給了我們很多處事的方法和做人的道理，它告訴我們做任何事都應(yīng)講原則，更應(yīng)該把握原則里的分寸。在此之前我一直認(rèn)為以德報(bào)怨是大度是豁達(dá)的表現(xiàn)，是人生的最高境界，在這里孔子又教會(huì)了我一個(gè)做人的道理：以直抱怨，以德報(bào)德?？鬃咏逃龑W(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的，心中是有信念的。于丹老師在“心靈之道”中這樣說道：“人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補(bǔ)遺憾。要使他們明白在這個(gè)時(shí)代無論做什么事都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷。常言道：“誰人背后無人說？哪個(gè)人前不說人？”人活一世，毀與譽(yù)，從來都是如影隨形的?？鬃釉唬骸拔嶂谌艘玻l毀誰譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。所以做人一定要腳踏實(shí)地，做事一定要問心無愧，不要被他人的花言巧語所迷惑，要認(rèn)清糖衣裹著的往往是炮彈。要堅(jiān)信走自己的路，讓別人說去吧，是金子總會(huì)發(fā)光的！孔子曾說過，看一個(gè)射箭手技術(shù)的高低主要是看他是否射中了靶心，而沒有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子沒有。讓我們用寬容對(duì)待身邊的人吧，這不是消極或懦弱的表現(xiàn)，而是真正的君子之度，是大家之風(fēng)。寬容是一種豁達(dá)的風(fēng)范，更是一種幸福。一起來看看學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)范文精選5篇，歡迎查閱!學(xué)習(xí)論語心得體會(huì)1《論語》是我國(guó)的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作?！墩撜Z》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了20_年的寶座?？杉?xì)細(xì)品來，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。這種思想體現(xiàn)了當(dāng)今北京居民的“忍”文化。君子是一個(gè)意義深刻的詞。與君子相對(duì)的當(dāng)然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質(zhì)沒有君子高罷了。”可見君子的物質(zhì)生活是那么的悲慘!禮，表現(xiàn)了孔子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。事不成，則禮樂不興。因此，當(dāng)魯國(guó)大夫季氏“八佾舞于庭”時(shí)，孔子憤怒地說：“是可忍也，熟不可忍也?”仁，是孔子的道德觀，這后來發(fā)展成為了他學(xué)生孟子的政治主張。尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對(duì)“禮”的尊重?！笨v然，《論語》經(jīng)歷了兩千個(gè)春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。即，幾個(gè)人彼此都是朋友，三五成群。單就《論語》來看，我卻只找到兩處。闕黨童子將命?？鬃佑袥]有純乎價(jià)值認(rèn)同的“知己”呢?僅看《論語》，似乎沒有。從前，我之所以讀一本書是因?yàn)樗鼇淼搅宋业氖诌?，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。三十而立……”我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。他生活于春秋大變革時(shí)代，他反對(duì)以政、刑來強(qiáng)迫人民服從。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經(jīng)”。言不順，則事不成?！?《論語在等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制社會(huì)里，上下尊卑的關(guān)系是靠“禮”來維持的。孔子道德思想的范疇，主要是“仁”。三是“仁者人也”。衛(wèi)靈公》)與他的繼承人孟子的“舍生取義”(《孟子《論語》首先就告訴我們一個(gè)鐵錚錚的事實(shí)，人要學(xué)習(xí)。對(duì)于政治來講，要想成功的治理國(guó)家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁?！墩撜Z》講友：人存世上，什么是最不可缺少的?朋友!這一點(diǎn)論語中就講述了許多，交友儒雅，友人高尚，就是一種激勵(lì)自己向上的方法，《論語》講交的朋友要比自己強(qiáng)，這樣才可以讓自己奮發(fā)向上，成為人中之龍。平時(shí)我會(huì)時(shí)常溫故論語的，我從內(nèi)心喜歡它。可是當(dāng)我上了大學(xué)之后在圖書館里看到這本書就不經(jīng)意間翻了起來，隨便一兩句都覺得很有生活的哲理。何以想象，就是如此的一個(gè)薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國(guó)近二十個(gè)世紀(jì)，徹底改變了中國(guó)的歷史呢從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜?。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。說它是薄薄的一本小書，實(shí)在不假。實(shí)在是不起眼之極了。當(dāng)別人不理解你的時(shí)候，你不能生氣，而應(yīng)該耐心的對(duì)別人講明你的理解，這樣你才是個(gè)君
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