【正文】 中華文化具有強烈的認同感A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 28．中國的神話與傳說中，龍是一種神異動物。①中華文化的源遠流長 ②中華文化的博大精深 ③中華文化具有包容性 ④傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④26．2011年1月11日，“孔子”塑像在位于北京天安門廣場東側(cè)的中國國家博物館北門廣場落成。①我國的園林藝術(shù)在世界上有口皆碑 ②我國的文學(xué)藝術(shù)歷史輝煌悠久、內(nèi)涵豐富絢麗、風(fēng)格鮮明獨特 ③中國古代的科學(xué)技術(shù)長期處于世界前列 ④不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④24．中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于中華文化所特有的包容性。A．包容廣納B．推陳出新C．博大精深D．源遠流長 22．《四庫全書》共收錄古籍3 503種、79 337卷、36 000余冊，分為經(jīng)、史、子、集四部。意大利比薩大教堂、中國故宮、印度泰姬陵分別體觀了世界不同民族文化風(fēng)格，這體現(xiàn)了（）①民族文化的多樣性②世界文化多姿多彩的魅力③文化既是民族的，又是世界的④民族文化是共性與個性的統(tǒng)一 A．③④B．①②C．②③D．①④，并且成立了法語國家研究中心，還有法語聯(lián)盟機構(gòu)等，但是，法國語言政策強調(diào)“我會說法語”，而不是“我說法語”，這是尊重文化多樣性的態(tài)度。俄羅斯選向日葵為國花，表達了俄羅斯人民向往光明，厭惡黑暗的情感。采用動漫方式展現(xiàn) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于()①滿足人們多樣的文化需要 ②克服傳統(tǒng)文化的消極作用 ③中華文化在繼承中發(fā)展 ④ 發(fā)展流行文化改造經(jīng)典文化 A．①②B．②④C．①③D．②③“織巧節(jié)”和韓國的“孟蘭盆節(jié)”保持了原汁原味的文化傳統(tǒng)時，卻忽視了禮儀之邦的中國才是它們的起源之地；在艷羨西方載歌載舞數(shù)日不眠的狂歡節(jié)時，卻不知“東風(fēng)夜放花千樹，一夜魚龍舞”的元宵節(jié)恰恰是我國的狂歡節(jié)。同樣表達一個意思，如果英文要60秒，漢語5秒就夠了。很多享此“殊 榮”的老人家激動得熱淚盈眶。這 感人的場面，給人以強烈的感染和心靈的震撼。作為中華民族的一種傳統(tǒng)文化，孝道隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷地豐富和被賦予新的內(nèi)容。大學(xué)生積極參加社會實踐活動所起到的積極作用，表明()A．人們的精神活動離不開物質(zhì)活動B．不同地域各具特色的文化具有互補性 C．參加社會實踐活動是提高個人文化素養(yǎng)的根本途徑D．人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，在社會實踐中創(chuàng)造和享用文化4． 《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片，該片用全球化的視野 展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的 喜愛。這種農(nóng)耕文明的思 維方式，與航海家的海洋文明和馬背游牧文明全然不同。莫言扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感，從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上到本世紀中葉建成社會主義現(xiàn)代化國家，這是事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。（2分）②事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。要重點解決他們所關(guān)注的就業(yè)、收入等重難點問題，同時解決好他們所關(guān)注的其他問題。他們要努力提高自身素質(zhì)，轉(zhuǎn)變角色，主動融人到城市中；政府和社會各界要平等地為他們提供就業(yè)、居住、子女教育、醫(yī)療保險等保障和服務(wù)。堅持生態(tài)文明的理念，通過實踐活動能動地改造自然、保護自然。還可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量，推動中國特色社會主義建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的強國夢想。（10分）深圳市第三高級中學(xué)2012—2013學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高二政治試題題參考答案一選擇題1－5：ACBAD 6－10：BCDAB 11－15：ADBCD 16－20：DCABC 21－24：ACAB二、非選擇題2（1）①哲學(xué)是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映，真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華?！辈牧隙褐袊鲄f(xié)的賀辭指出：“在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上，莫言對祖國懷有真摯情感，與人民大眾保持緊密聯(lián)系，潛心于藝術(shù)創(chuàng)新，取得了卓越成就。（10分）（2）結(jié)合材料二，簡要闡述意識在建設(shè)“美麗中國”中的作用。面向未來，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義，4 材料二：十八大報告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。羅陽的先進事跡說明A．實現(xiàn)人生價值需要百折不撓的精神 B．維護人民的根本利益才是最高的價值追求 C．實現(xiàn)人生價值要全面提高個人素質(zhì) D．社會客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)二、非選擇題：2題，共5問。從歷史唯物主義角度看，創(chuàng)新反腐體制體現(xiàn)了A．調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展 B．制度改革是促進社會發(fā)展的動力C．調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 D．體制創(chuàng)新是鞏固黨執(zhí)政地位的保證2蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時，設(shè)立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。這一做法的哲學(xué)依據(jù)是 1區(qū)分下列明星的哲學(xué)依據(jù)是A．矛盾具有普遍性 B．主要矛盾和次要矛盾關(guān)系原理 C．矛盾具有特殊性D．矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系原理1國務(wù)院常務(wù)會議指出，三年來，醫(yī)藥衛(wèi)生體制五項重點改革取得明顯進展。”這就是壞蘋果法則?！彼畬︳~說：“我能感覺到你的眼淚，因為你在我身邊。這里的“客觀實在”是 A．世界上萬事萬物的總和 B．所有有形的物體C．萬事萬物共同的屬性和本質(zhì)特征 D．高山、河流等自然事物首家太空旅館“銀河套房”于2012年對外開張，它以每80分鐘環(huán)繞地球一次的速度運行，不過費用也是銀河系中最昂貴的，住3天需要花費400萬美元。但最近有傳2013年本命年禁紅色，紅腰帶、紅繩等一概不能用，紅色屬火，穿紅色會進一步破壞五行平衡。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想。多選、錯選均不得分。3．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。第一篇：高二政治試卷深圳市第三高級中學(xué)2012—2013學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高二政治試題題卷命題教師：時盛榮 審題教師：付 勇有關(guān)說明：1．本試卷6頁，共26題，滿分100分。4．非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不得使用鉛筆和涂改液。面對有限資源和無限開發(fā)的矛盾，人們提出以控制人口增長、保護資源基礎(chǔ)和開發(fā)再生能源來實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這是因為 讓一個吸煙成癮的人成功戒煙不是一件容易的事情，除了嗑瓜子、嚼口香糖，科學(xué)家還找到了新的戒煙方法。從哲學(xué)角度看，這種傳言屬于A．主觀唯心主義 B．客觀唯心主義 C．樸素唯物主義 D．辯證唯物主義十九世紀歐洲工人運動的發(fā)展需要一個科學(xué)的理論指導(dǎo)，從1845年開始，馬克思、恩格斯在深入工人運動的基礎(chǔ)上，撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。人們能夠建成“銀河套房”說明A．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B．必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是 C．人可以發(fā)揮主觀能動性，改變規(guī)律，造福人類 D．要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動性黨的十八大報告提出全面建成小康社會的新要求，既與黨的十六大、十七大提出的全面建設(shè)小康社會宏偉目標的要求相一致，又根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展新的階段性特征作了補充、完善和深化，構(gòu)成了全面建成小康社會的目標體系和戰(zhàn)略規(guī)劃。”下列對這段話的理解，最恰當(dāng)?shù)氖茿．認識是不斷發(fā)展的 B．追求真理是一個過程 C．真理和謬誤相對應(yīng)而存在 D．認識受主客觀因素的影響 12012年11月，廣東雨天60年來歷史同期最多。壞蘋果法則給我們的哲學(xué)啟示是A．應(yīng)堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 B．應(yīng)具體分析事物的聯(lián)系，把握聯(lián)系的條件 C．要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮 D．要重視整體，實現(xiàn)整體的最佳目標1英國媒體報道，據(jù)說有科學(xué)家預(yù)測，到2050年，人類可能遠離死亡，獲得永生。但是，當(dāng)前醫(yī)改還面臨一些較為突出的矛盾和問題，特別是體制性、結(jié)構(gòu)性等深層次矛盾尚未解決。這說明了 ①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉 ③人民群眾是社會變革的決定力量 ④人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富A．①② B．①③C．②④D．②③2袁蘇妹是香港大學(xué)的一名普通工人，在港大44年為學(xué)生打掃衛(wèi)生、做飯，被港大學(xué)生親切地稱為“三嫂”“港大之寶”。25題32分，26題20分。材料三：城鎮(zhèn)化的核心是人的城鎮(zhèn)化。（10分）（3）結(jié)合材料三，運用矛盾分析法，就城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)民的市民化提出三條合理建議。自上世紀八十年代以來，莫言的作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感，從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量，以奔放獨特的民族風(fēng)格，有力地拓展了中國文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界?？茖W(xué)發(fā)展觀正確反映了當(dāng)今時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果，是指導(dǎo)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的科學(xué)的世界觀和方法論。（6分）（2）①人能夠能動地認識世界。（4分）③一切從實際出發(fā)，實事求是。（4分）②矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。（4分）（如果從矛盾有主次方面要抓住主流、區(qū)分支流或矛盾普遍性和特殊性相互連結(jié)，要做到共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一等也可。第一、事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（4分）（2）①價值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用，正確的價值觀能引導(dǎo)人們尋找人生真諦。（4分）④人生的真正價值在于個人對社會的貢獻，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。后兩者強調(diào)冒險、進取，前者強調(diào)防守、和平。從文化生活的角度看，下列說法正確的是()①文化交流、借鑒與融合能夠促進文化創(chuàng)新 ②民族文化的個性要通過共性表現(xiàn)出來 ③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一 ④消除民族間的文化差異是實現(xiàn)文化繁榮的必要條件 A．①③B．②③C．①④D．②④5． 2012年德國“中國文化年”于1月30日正式啟動，本次“中國文化”的主題是：“傳 遞 今日中國文化精髓，關(guān)注中國今天和明天的文化發(fā)展”。弘揚中華民族的傳統(tǒng)孝文化，重建與現(xiàn)代文明社會相適應(yīng)的新孝道文化，對融合代際關(guān)系，實現(xiàn)家庭和睦，營造孝親敬老的良好社會氛圍發(fā)揮積極的作用。不管形式怎樣變化，過生日的基本內(nèi)涵是不變的。這說明()A．傳統(tǒng)文化必須依賴大眾傳媒才能發(fā)揮作用B．傳統(tǒng)文化應(yīng)與時俱進 C．只有創(chuàng)新的文化才順老人的心D．電視臺經(jīng)濟效益越來越好 8．“中國十大孝子”評選活動，至今已經(jīng)舉辦了四屆。漢字是世界上唯一沒有消亡的從象形 到形聲、會意交融相合和不斷發(fā)展完善的最古老文字。這說明（）A．民族節(jié)日傳播的重要性B．中國節(jié)日比外國節(jié)日更優(yōu)秀更科學(xué)C．我國民族傳統(tǒng)節(jié)日繼承的重要性D．外國節(jié)日比中國節(jié)日更科學(xué)更優(yōu)秀著名作家馮驥才認為，一個民族的文化應(yīng)該像金字塔一樣，塔尖是最民族的，也就是文化遺產(chǎn)等部分，國家應(yīng)該下大力氣保護。這反映了（），文化具有多樣性。之所以要尊重文化多樣性，是因為（）①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求②尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求③文化既是民族的，又是世界的 ④尊重文化多樣性是消除世界文化差異的前提A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④18.“正是各具特色的民族文化，成就了世界文化的絢麗多彩”這啟示我們（）①要遵循各民族文化一律平等的原則②必須承認世界文化的多樣性③必須承認各國文化存在優(yōu)劣之分④學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的文化時要將其與本民族文化同等對待A.①②B.②③C.③④D.①④，孔子學(xué)院已經(jīng)成為各國人士學(xué)習(xí)漢語言文化、了解當(dāng)代中國的重要場所。浩如煙海的中華古籍體現(xiàn)的中華文化的特點是()。這種包容性是指 A．求同存異和兼收并蓄B．能與其他民族的文化和睦相處 C．中華文化的多樣性D．能吸收、借鑒其他民族的積極文化25．孕育于淮河流域的花鼓燈，起源于夏商。塑像以孔子立姿為造型，面對東長安街，表情“溫而厲，威而不猛，恭而安”，目視遠方，展示