【正文】 ，另一方面對(duì)決策部門(mén)已提出了相關(guān)建議。例如，用問(wèn)卷法的對(duì)象是數(shù)目龐大的0—16歲留守兒童，監(jiān)護(hù)人、教師、村干部，這樣不僅可以得到大量的數(shù)據(jù)信息，同時(shí)也可以在較短的時(shí)間里得到來(lái)自不同方面的數(shù)據(jù)；而對(duì)于政府，教育部門(mén)的決策者以及留守兒童家庭成員，則選用了訪談法，這種方法的使用使研究者能夠從這些一線的留守兒童關(guān)注者那里得到更加深入的信息，甚至意料之外的收獲，因?yàn)樗麄兊脑S多見(jiàn)解是不能夠通過(guò)一份問(wèn)卷就反應(yīng)出來(lái)的。二，研究的目的與對(duì)象方面，本研究意在分析農(nóng)村留守兒童發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，為相關(guān)部門(mén)制定有效措施提供了決策依據(jù)；研究對(duì)象是農(nóng)村留守兒童。研究深度的拓展，新的研究視點(diǎn)的挖掘，量化研究與質(zhì)性研究的結(jié)合必然會(huì)成為下一階段心理學(xué)研究的方向。第四，忽視了留守兒童心理發(fā)展過(guò)程中的保護(hù)因素。即兩種方式，兩種工具，多個(gè)領(lǐng)域。家庭教養(yǎng)方式多為諸如懲罰，干涉等消極方式（黃艷萍, 2006）。學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)菀紫禄ㄈ~敬忠，2005）；學(xué)習(xí)興趣不高（范先佐, 2005；周宗奎，2005）。一些留守兒童不服管教，小偷小摸，抽煙，酗酒，賭博，搶劫等，有些甚至走上了違法犯罪的道路（范先佐, 2005）。（2）自我意識(shí)方面留守兒童自尊較低（郝振，2007），有嚴(yán)重的自卑感（范芳，2005），對(duì)自身的評(píng)價(jià)明顯偏低，特別是在對(duì)自己的智力、外貌和幸福滿意度方面（趙紅, 2006），而事實(shí)上，留守兒童在聰慧性上與普通兒童沒(méi)有顯著差異（范芳，2005）。2 留守兒童的相關(guān)研究 關(guān)于留守兒童的概念當(dāng)前對(duì)農(nóng)村留守兒童的定義并不統(tǒng)一，雖然大家都認(rèn)同農(nóng)村留守兒童是由于父母外出打工而不能與父母在一起生活，被留在農(nóng)村家鄉(xiāng)的兒童，但是仍存在許多爭(zhēng)議，主要在于：留守兒童的年齡范圍如何限定；留守經(jīng)歷持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間才算留守兒童；過(guò)去有過(guò)留守經(jīng)歷現(xiàn)在已不處于留守狀態(tài)的兒童是否算留守兒童；對(duì)父母雙方均外出與父母一方外出的兒童是否作一定的區(qū)分等等。第二，缺乏教育引導(dǎo)方針。據(jù)調(diào)查，父母雙方至少有一人外出打工的中小學(xué)生平均占全體學(xué)生的 %（周福林，2006），有的省份（例如，湖南?。┍壤_(dá)到60％（第五次全國(guó)人口普查,2000）。農(nóng)民工中 1 至 40 歲的占到 84％，41 歲以上的僅占 16％。1 引言 世紀(jì) 70 年代末以來(lái)，中國(guó)社會(huì)進(jìn)人了快速發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然促進(jìn)人口的流動(dòng)。第一篇：中國(guó)留守兒童研究述評(píng)200711034050劉慶明應(yīng)用心理學(xué)中國(guó)留守兒童研究述評(píng)摘要留守兒童是指農(nóng)村地區(qū)因父母雙方或單方長(zhǎng)期在外打工而被交由父母或長(zhǎng)輩、他人來(lái)?yè)狃B(yǎng)、教育和管理的兒童。同時(shí)，為加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)城市化的進(jìn)程，戶籍制度明顯松動(dòng)，有效地推動(dòng)了人口的流動(dòng)。他們絕大多數(shù)受教育程度偏低，主要靠出賣(mài)體力勞動(dòng)為生。近幾年來(lái)，留守兒童表現(xiàn)出的問(wèn)題已經(jīng)引起了各界的關(guān)注。當(dāng)前農(nóng)村留守兒童將逐步成為真正意義的“非農(nóng)業(yè)人口”，兒童成長(zhǎng)關(guān)鍵期的教育與引導(dǎo)將決定他們能否順利地成為市民。 留守兒童的研究我國(guó)的研究主要結(jié)論集中在：（1）心理健康方面留守兒童較非留守兒童更容易出現(xiàn)心理問(wèn)題，他們?cè)谲|體化、恐怖、敵對(duì)、偏執(zhí)、強(qiáng)迫和人際關(guān)系敏感問(wèn)題上的得分較高（王東宇，2005），且存在年級(jí)差異和性別差異。（3）情緒與社會(huì)支持方面留守兒童情緒較不穩(wěn)定（王東宇，2002），孤獨(dú)感是他們報(bào)告最多的情緒體驗(yàn)（王良鋒，2006）,委屈難過(guò)（劉霞，2007），狀態(tài)焦慮（劉正奎，2007）和抑郁（高文斌，2007）明顯地高于非留守兒童。（5）人格方面相關(guān)研究較少，主要研究結(jié)果顯示留守兒童較為內(nèi)向（王東宇，2002），具有下述一些人格特點(diǎn)：冷談孤獨(dú)、自卑拘謹(jǐn)、少年老成、抑郁壓抑、沖動(dòng)任性、緊張焦慮、自我中心主義（范芳，2005）。輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重（曹春華, 2007），逃學(xué)、厭學(xué)、紀(jì)律差、迷戀網(wǎng)吧的現(xiàn)象也比一般兒童嚴(yán)重（黃應(yīng)圣，2004；王玉瓊，2005）。留守兒童在學(xué)校和社會(huì)生活中常常表現(xiàn)出生活自理能 力差，依賴(lài)性強(qiáng)，缺少社會(huì)責(zé)任感（黃應(yīng)圣，2004）。4 留守兒童研究存在的問(wèn)題及發(fā)展第一，已有研究將留守兒童定位為問(wèn)題兒童。第五，干預(yù)措施缺乏系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化和操作化。理論的研究終究是為實(shí)踐服務(wù)的，我們最終的目標(biāo)是可以制定出一套切實(shí)可行的干預(yù)方案，為留守兒童守住未來(lái)。三，研究方法和設(shè)計(jì)方面，該研究選取了訪談法，參與觀察法，問(wèn)卷調(diào)查法等多種收集數(shù)據(jù)法，專(zhuān)家論證法以及定量研究法等研究方法。這種因人而異的方法運(yùn)用在研究中應(yīng)被廣泛使用。這些理論及建議都是在現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)和社會(huì)的事實(shí)上得到的，是科學(xué)的。由于留守兒童是全國(guó)范圍內(nèi)的問(wèn)題，我們不僅要看的本縣的情況更要縱觀全國(guó)，向在這方面取得優(yōu)秀成果的地方學(xué)習(xí)。并采取問(wèn)卷調(diào)查的形式了解他們的心理動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。其中78%的留守兒童隨祖父母、外祖父母一起生活，20%的留守兒童與其他親戚一起生活，2%的留守兒童由老師或其他人擔(dān)當(dāng)監(jiān)護(hù)人，隔代撫養(yǎng)情況較為普遍。其中，%的留守兒童在學(xué)習(xí)上遇到困難需要輔導(dǎo)時(shí)首選的是老師，%。可以看出，留守兒童渴望父母的關(guān)懷與社會(huì)的關(guān)注，希望多與父母進(jìn)行心靈的溝通交流，有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨(dú)無(wú)助、悲觀寂寞。近30%的監(jiān)護(hù)人很少或從不主動(dòng)與孩子聊天，關(guān)心最多的是孩子的學(xué)習(xí)，其次是生活情況，過(guò)問(wèn)孩子情緒問(wèn)題的只占13%。二是監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)介入過(guò)少。父母長(zhǎng)期在外打工，留守兒童得不到父母的關(guān)愛(ài)、呵護(hù)和照顧。據(jù)調(diào)查顯示，留守兒童想念父母的占85%,有38%的留守兒童父母每半年回來(lái)1次，30%的留守兒童父母每年回來(lái)1次，8%的留守兒童父母幾年回來(lái)1次，55%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。留守兒童生活普遍較差。留守兒童道德行為較差。留守兒童安全難以得到保障。（三）措施及建議針對(duì)以上問(wèn)題，我們和留守兒童家庭進(jìn)行零距離接觸，和留守兒童進(jìn)行了心連心的交流，鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)生活，努力學(xué)習(xí)，幫助他們走出生活的“陰影”。建立起一個(gè)以基層政府、學(xué)校、社區(qū)、家庭、鄰里為中心的留守兒童的監(jiān)護(hù)體系，特別是加強(qiáng)農(nóng)村的社區(qū)建設(shè)，是有效填補(bǔ)留守兒童內(nèi)心對(duì)愛(ài)、對(duì)親情缺失的一種方式。對(duì)未能入學(xué)的民工子女可以通過(guò)開(kāi)辦寄宿制學(xué)校，假期學(xué)校等，逐步建立社會(huì)監(jiān)管體制，打破城鄉(xiāng)體制，給予農(nóng)民工及其子女切實(shí)的市民待遇，運(yùn)用現(xiàn)有的教育資源，幫助農(nóng)民工把子女帶到打工地學(xué)習(xí)和生活。家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)自身發(fā)展的能力，多渠道尋找就業(yè)門(mén)路。因?yàn)榧彝サ陌踩泻陀H情的溫暖是任何外力都無(wú)法取代的。建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)教育互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，對(duì)所有留守兒童（外來(lái)學(xué)生）逐個(gè)建立學(xué)習(xí)、生活檔案，摸清留守兒童的家庭地址，保持和留守兒童父母定時(shí)（不定時(shí)）聯(lián)系，定期召開(kāi)留守學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人座談會(huì)，加強(qiáng)與留守兒童父母或監(jiān)護(hù)人的交流與溝通，及時(shí)通報(bào)學(xué)生在校學(xué)習(xí)表現(xiàn)情況，讓監(jiān)護(hù)人及時(shí)了解留守兒童在校情況，并及時(shí)向?qū)W校反映回家后的思想狀況和行為習(xí)慣，使學(xué)校和監(jiān)護(hù)人能有效的加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育三、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的收獲鍛煉品質(zhì)，歷練人生，大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。活動(dòng)自始至終都得到父老鄉(xiāng)親的支持與配合。正是因?yàn)橛辛巳鐣?huì)的共同關(guān)注，我們才能讓愛(ài)心的力量更加強(qiáng)大。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。制度與體制的共同作用、政策實(shí)施的乏力、父母思