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中國(guó)美術(shù)鑒賞感想-wenkub

2024-10-14 02 本頁(yè)面
 

【正文】 ,更重要的是去體味畫(huà)里的意境以及它將要表達(dá)些什么,更要學(xué)習(xí)畫(huà)家們的那種態(tài)度和精神。水墨畫(huà)中那墨色的交融,干、濕、濃、淡、清構(gòu)成了水墨淋漓的情趣世界,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種美的啟迪、情操的陶冶??而中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)不同之處,其中一項(xiàng)就是書(shū)法。我從小就很喜歡繪畫(huà),從最簡(jiǎn)單幼稚的畫(huà),到稍復(fù)雜的漫畫(huà)人物,再到現(xiàn)在初步涉獵的素描,沒(méi)有專業(yè)的知識(shí),無(wú)法和藝術(shù)生相提并論,但繪畫(huà)卻一直伴隨著我。學(xué)了美術(shù)鑒賞,讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí),讓我時(shí)刻觀察生活中的美,知識(shí)面也得到了拓展,短短的課堂讓我學(xué)到可如此多的知識(shí)。中國(guó)古代繪畫(huà)有其發(fā)展歷程。包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義,把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中,使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。我漸漸地發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活那么美好。在課堂上,我學(xué)到了很多知識(shí),也讓我學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一幅畫(huà),以及畫(huà)家在畫(huà)一幅畫(huà)的時(shí)候是抱著何種心情。美術(shù),以我個(gè)人的理解指的是一種享受,是一種思想上的享受,當(dāng)然這指得是好的美術(shù)作品。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)美術(shù)鑒賞課的感想:當(dāng)初,我一開(kāi)始想選美術(shù)鑒賞的,大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展的時(shí)期。還有作者到底在一幅畫(huà)中所想要表達(dá)的意思……回想起我高中學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí),記得老師說(shuō)過(guò)任何一個(gè)畫(huà)面都是美術(shù),美術(shù)隨處可見(jiàn),在上課時(shí)需要畫(huà)的也只是幾個(gè)不同的假水果一快背景布所組成的畫(huà)面。美術(shù),也可以理解就是色彩,各種不同顏色的搭配,形成一幅幅畫(huà)面。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象,蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾,反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況,尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖,這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值,例如凡篙晚年的作品,他晚年精神失常,畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思,而如今他的畫(huà)舉世聞名,具有很高的研究?jī)r(jià)值。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程,美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息??偸呛芟矚g那些山水畫(huà),欣賞這些畫(huà)時(shí),總會(huì)有一種空明的感覺(jué),幽幽的意境就流進(jìn)了心里??中國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史悠久,從先民們樸素而不成熟的美的作品到現(xiàn)代人獨(dú)特的表達(dá)思想的繪畫(huà)方式,中間的發(fā)展過(guò)程是豐富和復(fù)雜的。中國(guó)畫(huà)畫(huà)面上常伴以詩(shī)句,而詩(shī)句是畫(huà)的靈魂,有時(shí)一句題詩(shī),如畫(huà)龍點(diǎn)睛,使畫(huà)增色不少。我喜歡中國(guó)畫(huà),更喜歡隱藏在其后的一些東西。我想美術(shù)繪畫(huà)從來(lái)都是一種創(chuàng)造性的藝術(shù),而繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值就在于創(chuàng)新。而2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式,從中國(guó)畫(huà)卷中拉開(kāi)帷幕,舉世矚目,盛況空前,導(dǎo)演張藝謀把中國(guó)幾千年以來(lái)的文化展示給全世界的人,想到了中國(guó)水墨畫(huà),氣勢(shì)恢宏,意境悠遠(yuǎn)。林風(fēng)眠先生在其《藝術(shù)叢論》中指出:“西方藝術(shù)是模仿自然為中心;結(jié)果傾于寫(xiě)實(shí)一方面。所以,中國(guó)畫(huà)造形是把握在似與不似之間的度量上的。(此段出自畫(huà)家劉克勤博文)水墨畫(huà)因?yàn)橛羞@樣深遠(yuǎn)的意境才這樣深得人們的喜愛(ài),而且是一種雅俗共賞的藝術(shù)形式,更為它贏得了眾多喜愛(ài)者。隨著我國(guó)近代學(xué)校的建立,美術(shù)史一類的課程在專業(yè)藝術(shù)院校設(shè)立。很少有人不被壯麗的山河和優(yōu)美的風(fēng)景所打動(dòng)。站在黃河岸邊,現(xiàn)代畫(huà)家石魯創(chuàng)作了中國(guó)畫(huà)《黃河兩岸度春秋》(插入圖片),描繪了黃河纖夫艱難勞作的身影,歌頌了中華民族不屈不撓的英堆氣概。這塊石頭的形狀可以象征黃河兩岸的山,石頭的紋理,可以象征黃河的水。我們能為在節(jié)日里,遠(yuǎn)方寄來(lái)的一片紅葉而感動(dòng),它雖然不是藝術(shù)品,但是”心字和質(zhì)地有審美價(jià)值,樹(shù)葉本身是自然的縮影,它映照著冬雪夏花,寄寓著春歡秋悲。有些純粹是追求感官刺濃的東西,一眼就可明了,沒(méi)有絲毫的審美價(jià)值。比如,我們畫(huà)人體,肯定要研究人體結(jié)構(gòu),但是研究人體結(jié)構(gòu)是為了繪畫(huà)中的人體動(dòng)態(tài)的準(zhǔn)確和富有表現(xiàn)力,我們不是要在畫(huà)布上復(fù)制一個(gè)活人。藝術(shù)家觀察和描繪的對(duì)象是看其中所含的形式美的多少來(lái)取舍的,形式美取決于對(duì)象質(zhì)感、量感、色彩構(gòu)成點(diǎn)線面的節(jié)奏等等因素,所以藝術(shù)家經(jīng)常在很不起眼或者在一般人看來(lái)并不美的對(duì)象上找到可供創(chuàng)作的素材。因?yàn)槔蠞h用平常的生活感覺(jué)來(lái)看眼前的事物,確實(shí)談不上美,而面家用審美的眼光來(lái)看,他看到的是抽象的形式美。所以藝術(shù)幾面對(duì)描繪對(duì)象,既要“隨物婉轉(zhuǎn)”,又要“與心徘徊”,如馬蒂斯的《桃色桌布上的蘋(píng)果》(插圖)。就像欣賞達(dá)雅克他的根據(jù)是:她的臉上流露出滿意的表情,皮膚鮮嫩,雙手交叉著放在腹部?!?】朱耷的花鳥(niǎo)畫(huà),李商隱的《無(wú)題》詩(shī)一樣,越是內(nèi)涵豐富,藝術(shù)語(yǔ)言獨(dú)特的作品,欣賞活動(dòng)就越是意味濃厚,彌久越新,就越是創(chuàng)造性的審類實(shí)踐。第一章石器時(shí)代的美術(shù)美術(shù)又被稱為造型藝術(shù)、空間藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)。資料一:北京人復(fù)原象資料二:北京人使用的石器工具丁村人,山西襄河丁村,距今20多萬(wàn)年前。裴李崗文化,河南新鄭,約公元前5500公元前4900年。最早的雕塑萌芽,可以算作原始石器,有大量的精細(xì)石器具備了雕塑的性質(zhì)。甘肅大地灣出土的陶瓶人頭像,可謂中國(guó)早期人物雕塑的開(kāi)端,作者巧妙地將陶瓶的口部塑成一個(gè)人頭像,制作細(xì)膩,形象生動(dòng)。(插圖)石、玉雕刻:(1)石雕:配圖講解(2)玉雕:①圓雕:又稱立體雕,是藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn),觀賞者可以從不同角度看到物體的各個(gè)側(cè)面。依表面凸出的程度不同,分為高浮雕、淺浮雕等,也有二者相結(jié)合的形式。陽(yáng)刻為凸起形狀,是將筆畫(huà)顯示平面物體之上的立體線條。這里先從技巧說(shuō)起。素描是引導(dǎo)和鍛煉初學(xué)者正確地觀察形體和理解形體,并準(zhǔn)確地將其描繪下來(lái)。這里說(shuō)到色彩,并不是原模原樣地照搬物體色彩,即把色彩歸入繪畫(huà)者的純技巧,也不是一成不變地給物體“照像”,這里所說(shuō)的“感受”、“想象”以及“剔除”已經(jīng)加入了繪畫(huà)者的主觀因素。觀看者流下的不僅僅是口水,畫(huà)幅上色彩的跳躍、結(jié)構(gòu)的虛實(shí),甚至可以引發(fā)人們的吶喊,這就是藝術(shù)的魅力了。也就是藝術(shù)形象信息在審美主體意識(shí)和情感上的感應(yīng)作用,使藝術(shù)家和欣賞者之間達(dá)到心理溝通。這就是說(shuō),你的作品,你的展覽,欣賞者慘淡,怨不得參觀者,也怨不得作品展示的組織者,只能怨你作者本人,責(zé)無(wú)旁貸。藝術(shù)是目標(biāo),技巧是手段。要使自己在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中(有心人應(yīng)把寫(xiě)生認(rèn)作是一種創(chuàng)作),都處于飽和的熾熱的沖動(dòng)之中。美術(shù)之美,不僅是繪畫(huà)者的功力,更是繪畫(huà)者的心力。美術(shù)之美,是繪畫(huà)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn),也是唯
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