【正文】 為演繹到及至。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。選擇以科研為主的老師，課可以少上一點(diǎn)；而選擇以教學(xué)為主的老師，論文就不用寫(xiě)太多。講課湊合了事，誤人子弟，受害的是國(guó)家的未來(lái)。為了考證民國(guó)初年黃遠(yuǎn)生被害的真相，他去美國(guó)訪問(wèn)時(shí)曾專門(mén)到舊金山；為了了解邵飄萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查尋，力爭(zhēng)接近歷史的真實(shí)。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在上次全院師德師風(fēng)動(dòng)員大會(huì)上，我認(rèn)真聽(tīng)了一些教師的演講，我為他們的事跡而感動(dòng)，他們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)工作中，默默地在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。第二篇：以學(xué)生為本師德師風(fēng)心得體會(huì)郭安仁“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。在解應(yīng)用題時(shí)，教師要告訴學(xué)生老師是從何想起，怎么想，怎么做的？讓學(xué)生從示范中領(lǐng)悟方法。學(xué)生學(xué)得就很愉快了。ｂ、還有什么不懂？ｃ、你還想知道什么？然后讓學(xué)生圍繞這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論。然后結(jié)合實(shí)際講解分?jǐn)?shù)的含義，接下來(lái)可以引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)分?jǐn)?shù)各部分名稱。如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”就是平均分的知識(shí)。與舊知緊密相連的新知，教師基本不講。教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要讓不同層次的學(xué)生通過(guò)積極思考都能解答。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是新時(shí)期對(duì)人才的要求。學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難點(diǎn)也是教學(xué)的重難點(diǎn)，抓住疑難點(diǎn)提問(wèn)，就是要突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。問(wèn)題要少而精（1）抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)提問(wèn)。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就濃了，也可多讓學(xué)生思考、提問(wèn)，多讓學(xué)生感受成功的喜悅。教師要注意在課堂上建立民主、平等的師生關(guān)系，重視師生之間的情感交流。而僅僅教師有“學(xué)生是主體”的認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要加強(qiáng)教育，讓學(xué)生真正意識(shí)到“自己是主體”。具有自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲，善于運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，合理安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)；善于積極思考，敢于質(zhì)疑問(wèn)難，在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探索和進(jìn)取的精神。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力不僅有利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，而且能優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)的有效性。教師就應(yīng)該讓學(xué)生明白：學(xué)習(xí)是自己的事；應(yīng)該怎樣聽(tīng)課、復(fù)習(xí)和作業(yè)，怎樣思考、發(fā)言和討論，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、自主性。教師的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)要讓學(xué)生感到可親、可信，要能不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲，能激勵(lì)學(xué)生不斷克服學(xué)習(xí)中的困難，讓學(xué)生產(chǎn)生興奮和愉快感。在課堂上，我們要以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮其主動(dòng)性，鼓勵(lì)他們大膽思考，積極發(fā)言，陳述自己的觀點(diǎn)，說(shuō)錯(cuò)了不要緊，解決學(xué)生的后顧之憂，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。所謂興趣點(diǎn)，就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生注意力，促進(jìn)學(xué)生理解的知識(shí)點(diǎn)。特別要對(duì)學(xué)生容易出錯(cuò)的地方設(shè)疑。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要在求同思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)并重視求異思維、發(fā)散思維的訓(xùn)練，問(wèn)題難度要適度一要切合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)。四、精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷地培養(yǎng)出來(lái)的。要在強(qiáng)化舊知的前提下，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生自己運(yùn)用知識(shí)的正遷移，完成認(rèn)知沖突，順利掌握新知。教師可先復(fù)習(xí)：每份分得同樣多便是平均分。這樣的新授課就不是老師在“教”了，學(xué)生的自主性得到了充分的發(fā)揮。通過(guò)回答“你學(xué)到了什么”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理，“舉例說(shuō)明”是掌握知識(shí)的表現(xiàn)。五、滲透和指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法良好的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)好知識(shí)的前提和保證，并能達(dá)到“事半功倍”的效果。教師還要注意進(jìn)行學(xué)法交流，對(duì)解一道題，學(xué)一段內(nèi)容，比一比誰(shuí)的方法好，讓學(xué)生自學(xué)取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！通過(guò)這次大會(huì)，我又受到了一次深刻的教育，充分認(rèn)識(shí)到高校教師責(zé)任重大，任務(wù)艱巨，決心在太陽(yáng)底下這個(gè)最光輝的職業(yè)中，“正人先正已”、“打鐵先要自身硬”，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn)真執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)，和廣大教師一起以良好的師德，共同撐起其實(shí)要把一堂課上好并非易事。研究成果放到教學(xué)中，更令學(xué)生耳目一新。說(shuō)到底，學(xué)生才是教育的服務(wù)對(duì)象，學(xué)生滿意的教師才是好教師。桃李滿天下，薪盡火相傳，對(duì)于教師，這才是人生最大的幸福。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。藍(lán)天！第三篇：以學(xué)生為本演講稿學(xué)生誠(chéng)信演講稿——人以誠(chéng)信為本 人以誠(chéng)信為本！過(guò)去，“誠(chéng)信著天下?！睘榧喝?。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén)，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎？ 那將來(lái)呢？將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血?！弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。“誠(chéng)于中，形于外”?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。xx年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴；誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，百姓其樂(lè)融融。有些人會(huì)羨慕公司的白領(lǐng)，但有多少白領(lǐng)依然煩勞，依然感覺(jué)到不稱心；有些人會(huì)羨慕公務(wù)員，但有多少公務(wù)員對(duì)工作毫無(wú)興趣，把生命像空氣一樣百無(wú)聊奈地打發(fā)；有些人會(huì)羨慕主持人的風(fēng)光，但有多少主持人做得心力交瘁。可是面對(duì)一班眼光明亮，眼中還流露著懷疑的學(xué)生時(shí)，我的心卻禁不住微微顫動(dòng)?！蔽倚σ恍Γ南胍钦婺茏屆恳还?jié)美術(shù)課輕松愉快又有良好的效果，這個(gè)美術(shù)老師的造詣可不一般了。當(dāng)我翻開(kāi)他們的美術(shù)作業(yè)本，首先映入眼簾的是鮮紅的批語(yǔ)“不及格”，其次是由幾條簡(jiǎn)單線條組成的畫(huà)，但是也就是這幾個(gè)喜歡“偷懶”的學(xué)生在每次清掃美術(shù)室時(shí)個(gè)個(gè)自告奮勇，變成了勤勞的小幫手，難道真的是他們懶惰和美術(shù)能力差嗎？課后我不斷的反思，為什么有這樣的現(xiàn)象，靈感一動(dòng)想起了哲學(xué)家詹姆士的一句話：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定。實(shí)踐使我懂得，教師一句激勵(lì)的話語(yǔ)，一個(gè)贊美的眼神，一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)??往往能給我們帶來(lái)意想不到的收獲。現(xiàn)在走到了第二個(gè)年頭了，學(xué)生們熟悉的聲音，“美術(shù)老師好！莫老師好！”一聲聲清脆而充滿稚氣的童聲，讓我感到無(wú)比的感動(dòng)與幸福。如果說(shuō)心的節(jié)律是可以蔓延的，那么我希望教師的心能夠在節(jié)律上起舞。如果說(shuō)讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，那么數(shù)學(xué)使人周密。華羅庚教授曾指出的，宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，數(shù)學(xué)無(wú)處不在，凡是出現(xiàn)”量”的地方就少不了用數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)美，既有數(shù)學(xué)外在的圖形之美；也有隱含在數(shù)學(xué)問(wèn)題本身、數(shù)學(xué)問(wèn)題解法、數(shù)學(xué)結(jié)論中的內(nèi)在美，諸如對(duì)稱之美，有序之美，和諧之美，簡(jiǎn)潔之美，奇異之美，讓人享受其美；更有得到了數(shù)學(xué)問(wèn)題的圓滿解答，找到了問(wèn)題的新穎解法，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題新的結(jié)論后成功的喜悅，美不可言?！白鰧W(xué)生喜愛(ài)的教師”師德教育活動(dòng)，要以“愛(ài)”的教育為核心，通過(guò)“愛(ài)學(xué)生、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)自己的崗位”的教育活動(dòng)，激發(fā)教師的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；引導(dǎo)教師將更多的