【正文】 數(shù)字把相同的吸管插入，邊插邊數(shù)手口一致3，家長(zhǎng)也可以先在罐內(nèi)放入幾枝，讓孩子根據(jù)數(shù)字看對(duì)不對(duì)，不夠要加上幾根，多了取走幾根4，任取2罐，比一比那個(gè)多，哪個(gè)少『蒙氏心語』手讓人類表現(xiàn)他的智慧，并推動(dòng)文明向前進(jìn)。家庭中蒙氏教育數(shù)學(xué)篇一、分類練習(xí)：擺棋子目的：學(xué)習(xí)按物體的顏色分類 訓(xùn)練手指的精細(xì)動(dòng)作材料：塑料跳棋或玻璃彈子跳棋 要點(diǎn)：1，將所有彈子取出放在一個(gè)盒子里2，在家長(zhǎng)的提示下，請(qǐng)幼兒先取一種顏色的彈子，選一個(gè)陣腳開始擺棋子，年齡稍大的可以一邊擺一邊唱數(shù)1－10。尊重孩子的成長(zhǎng)步調(diào)混齡教學(xué)豐富的教材與教具蒙臺(tái)梭利教具繁多，這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具，而是孩子工作的材料。把握兒童的敏感期 06歲的幼兒，會(huì)出現(xiàn)特定的喜好傾向，若順著敏感期學(xué)習(xí)該特性，即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。許多家長(zhǎng)認(rèn)為，蛤仔從必須接受教育，玩又浪費(fèi)時(shí)間又耽誤學(xué)習(xí)，剝奪了他們社會(huì)學(xué)習(xí)和自我體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)在注重孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)，一定要督促他們加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)。很多家長(zhǎng)怕孩子吃不飽，每天每頓定好量，不吃完，追著、騙著、哄著也要喂完。許多單位的用人策略都要求新進(jìn)員工具有良好的品質(zhì)，品質(zhì)不好的人，哪怕本領(lǐng)再?gòu)?qiáng)，也不能進(jìn)。又如，小孩唱歌唱得好，家長(zhǎng)就包攬了幼兒的一切，系鞋帶、穿衣服這樣一些力所能及的事情都不讓還孩子動(dòng)手。這種環(huán)境中孩子建立的自信也并不十分牢靠，真正的自信來自于能力，而非成人的無限寬容。蒙特梭利說，孩子永遠(yuǎn)都不會(huì)餓死自己，而當(dāng)他們餓得時(shí)候我們提供他們什么，他們就會(huì)吃什么。心理學(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)家庭中父母沖突升級(jí)時(shí)，8個(gè)月至2歲間的孩子都會(huì)變得非常著急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。心理學(xué)家的研究結(jié)果表明，懲罰只會(huì)強(qiáng)化孩子的憤怒意識(shí)和攻擊性。美國(guó)著名的布朗大學(xué)兒童研究中心心理學(xué)家和醫(yī)學(xué)家的研究結(jié)果表明，被人收養(yǎng)的孩子早年的不幸經(jīng)歷，在一定程度還會(huì)激發(fā)起他追求成功的愿望，成為其頑強(qiáng)意識(shí)力的源泉。結(jié)果表明，許多天生就有某種特殊才能的孩子在嬰幼兒時(shí)期并沒有什么特殊表現(xiàn)，直到后來青年時(shí)期的某種偶然機(jī)會(huì)（如在學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室或文藝會(huì)演的舞臺(tái)上），他們的異常天賦才得以淋漓盡致地自我展露出來或被某位“伯樂”發(fā)現(xiàn)。誤區(qū)五：孩子出生后，父母與孩子之間的親密關(guān)系必須馬上建立很多人認(rèn)為，如何動(dòng)物界得母子相親關(guān)系一樣，嬰兒一出生，就應(yīng)該馬上與父母建立一種親密關(guān)系。誤區(qū)三：孩子哭得時(shí)候媽媽離開會(huì)導(dǎo)致孩子情緒失衡如果真是如此，那么當(dāng)今世界絕大多數(shù)人可能都是情緒失衡者。實(shí)際效果與他們想象的相反。家庭中家長(zhǎng)經(jīng)常存在的教育誤區(qū)誤區(qū)一：嬰幼兒時(shí)期能力強(qiáng)的孩子長(zhǎng)大就聰明許多父母認(rèn)為，嬰幼兒早期攀、爬、坐退等各種“活動(dòng)”的數(shù)量和質(zhì)量跟他們長(zhǎng)大后的各方面能力有關(guān)。拿挑戰(zhàn)大蕓豆這個(gè)活動(dòng)來說，孩子從綠豆中挑出大蕓豆后，將蕓豆擺在桌面上，可以白城各種形狀，或者數(shù)數(shù)。蒙特梭利教育活動(dòng)中，有很多需要使用材料，有很多需要使用材料，這是為了鍛煉手部動(dòng)作。父母有責(zé)任教給孩子積極參與社會(huì)生活的方式，讓孩子們愉快的承擔(dān)責(zé)任。不要使用“你怎么這樣不聽話”、“我對(duì)你太失望了”、“你怎么老是做不好”等過激的詞句，一面打擊孩子的自尊話，容忍孩子的失誤，放手讓孩子再做嘗試。比如在教孩子學(xué)習(xí)疊前開襟上衣時(shí)，就可將整個(gè)過程編成一首兒歌：小門關(guān)關(guān)好(左右襟對(duì)整齊)，手臂抱抱好（兩只袖子重疊），再來彎彎腰（將衣服從中對(duì)折）。在遵守規(guī)則的條件下孩子可以自由活動(dòng)，做他想做的事情，比如畫畫、玩積木、看書、戶外活動(dòng)、做家務(wù)等。所以，在一個(gè)家庭中應(yīng)過著有規(guī)律的生活。4歲的孩子可以在吃飯的時(shí)候分發(fā)碗筷，疊放全家人的衣物，還可以在廚房里協(xié)助大人剝豆角，雞蛋等。當(dāng)你聽到幼兒對(duì)你說：“這是我自己做的！”“這是我的小書柜！”時(shí)，我們不難體會(huì)到幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的人，他是多么的自信，多么的自豪！讓幼兒參與家中的家務(wù)勞動(dòng)家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，關(guān)愛他最多、影響他最深的家長(zhǎng)成為孩子的第一任老師，在父母與孩子親密的接觸中，孩子能以最自然的心境，最專注地去觀察、模仿家人的言行舉止，那些讓成人們是為簡(jiǎn)單、平常的（掃地、擦桌、倒水、刷鞋、澆花等）日常工作，也會(huì)成為孩子很樂于參與的活動(dòng)，因?yàn)楹⒆觽儠?huì)從中實(shí)現(xiàn)自我、享受快樂。以保證幼兒在單獨(dú)活動(dòng)時(shí)，不收其他因素的干擾。我們常常看到這樣的情景：當(dāng)幼兒在努力嘗試自己搬起一把椅子時(shí)，大人們會(huì)這樣說：“太危險(xiǎn)了，走開！”當(dāng)孩子被一盒漂亮的花瓶所吸引，想用手摸一摸，大人們會(huì)指責(zé)他們：“不能摸，這不是你玩的地方，到一邊去！”幼兒常常會(huì)感到無所事從，那到底什么地方才是屬于我自己的空間呢？其實(shí)，在幼兒的注意力集中時(shí)，“正是他們發(fā)展其精神活動(dòng)的那個(gè)組織過程：幼兒自發(fā)努力時(shí)，正是他們?cè)诿つ刻剿髦車切┚S持他們智力的物質(zhì)的時(shí)候，這是多么神奇的時(shí)刻啊。孩子是從一兩個(gè)月時(shí)就在默默地吸收環(huán)境，吸收環(huán)境中存在的物體、現(xiàn)象等。這些內(nèi)部因素要發(fā)展，需要適宜的環(huán)境，與環(huán)境相互作用。家長(zhǎng)對(duì)于如何教育孩子這一重大任務(wù)，應(yīng)該有周詳認(rèn)真地準(zhǔn)備。因此如果能使用合乎科學(xué)的做法，來促進(jìn)孩子的智力和品格，也必然能夠奠定孩子社會(huì)發(fā)展的良好基礎(chǔ)，才能讓他們更能適應(yīng)二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。環(huán)境一定要適宜的，不適宜孩子的環(huán)境，他的潛能也就不能得到發(fā)展。吸收以后，他們不一定立即就做出反應(yīng)，立即就懂，但會(huì)接受下來，儲(chǔ)存在腦海中，構(gòu)建成自己的東西。然而，就是在這樣的時(shí)刻，他們卻經(jīng)常被粗暴地打斷！”作為父母應(yīng)該在家中為幼兒活動(dòng)開辟一片自己的小天地。這樣，孩子可以自動(dòng)地去利用環(huán)境，自主選擇。在蒙特梭利認(rèn)為教育首先是要讓幼兒從事日常生活練習(xí)，也就是我們常說的家務(wù)勞動(dòng)，如果孩子們沒有親身體驗(yàn)過如何掃地，如何擦桌子，如何使用工具，他就不會(huì)獲得真正的能力。5歲的孩子學(xué)習(xí)用飯勺盛飯，嘗試洗自己的小手帕，短襪等。好的生活習(xí)慣一旦形成，就不要輕意去改變。尊重孩子的選擇，給孩子各種的自由。邊示范，邊念兒歌，幼兒很容易掌握竅門，如果沒疊好，再念一遍兒歌，就知道錯(cuò)在哪里，便于糾正。千萬不要急著催孩子，要尊重孩子的速度，給孩子進(jìn)行反復(fù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這將產(chǎn)生積極的教育效果。3歲以下的孩子和其他孩子一起的機(jī)會(huì)過少，會(huì)造成他長(zhǎng)大后不會(huì)自動(dòng)去找朋友的社交障礙。孩子在手發(fā)育的敏感期，他的手總是做很多事情，要?jiǎng)幼?。通過生活中提供很多這種滿足手的活動(dòng)，孩子活動(dòng)的愿望得到滿足，情緒就很穩(wěn)定，不會(huì)煩躁或老師縫人。美國(guó)心理學(xué)和兒童教育專家近年完成的對(duì)一群兒童不同時(shí)期智商指標(biāo)的對(duì)比研究結(jié)果表明，兒童的早期表現(xiàn)與他們長(zhǎng)大后各方面的能力，如分析能力、推斷能力、口頭表達(dá)能力之間的相關(guān)性微乎其微?，F(xiàn)在絕大多數(shù)嬰幼兒每天接受的來自外部刺激不是太少了，而是太多了。從生理和心理的角度來看，孩子們的偶爾哭鬧是一種正常的情緒宣泄和調(diào)節(jié)行為，年輕的爸爸媽媽大可不必每次都為孩子的哭鬧而驚慌失措，更不要因?yàn)楹⒆釉跓o理哭鬧時(shí)自己斷然離開而于心不忍或內(nèi)疚萬分。其實(shí)不然，任何過分急切或突發(fā)式的愛撫行為都可能給嬰兒帶來驚嚇和不安。誤區(qū)七：獨(dú)生子女不善于與人交往實(shí)際上，獨(dú)生子女的童年生活一般要比非獨(dú)生子女的兒童生活更加溫馨、順利和充滿自信，因而獨(dú)生子女往往具有更強(qiáng)烈的與周圍小朋友交往和玩耍的意識(shí)，他們長(zhǎng)大后，在工作、婚姻和家庭方面也往往更成功或更出色。英國(guó)倫敦大學(xué)的精神病學(xué)家指出，即使是那些小時(shí)候生活在可怕環(huán)境中，沒有得到及使解散、受過嚴(yán)重心靈傷害的孩子，到7歲的時(shí)候也能恢復(fù)正常的智力水平。通常，肉體懲罰在最初對(duì)制止孩子的惡劣行為可能還有點(diǎn)效果，但時(shí)間一長(zhǎng)，這種方法不但無效，而且還會(huì)嚴(yán)重影響孩子對(duì)父母的尊重和信任。2歲以上的孩子，在目睹父母之間或陌生人之間的吵架場(chǎng)面后，會(huì)很快地再與同伴的交往中模仿大人氣勢(shì)洶洶地說話和爭(zhēng)斗，行為舉止變得非常粗野。這不僅解決了孩子不自己吃飯的問題，而且解決了孩子挑食、營(yíng)養(yǎng)不均衡的問題。我們猜想以前有些進(jìn)入傳統(tǒng)學(xué)校無法適應(yīng)的孩子，他們生活自理的能力恐怕不怎么好吧？至少他們無法像那個(gè)22個(gè)月大的孩子那樣主動(dòng)自發(fā)地處理自己的生活，并且在顯示出自如滿足的同時(shí)也顯示出無可壓抑的蓬勃生機(jī)！孩子的能力來自何處？誤區(qū)十三：技能大于品質(zhì)，可持續(xù)發(fā)展缺乏動(dòng)力一只蘋果，小孩、爸爸媽媽、爺爺奶奶，到底給誰吃好呢？爸爸媽媽自然不吃，爺爺奶奶自然會(huì)讓孫子吃。事實(shí)上，讓幼兒做一些力所能及的事情，有利于孩子理解父母的艱辛。誤區(qū)十四：書本化喂養(yǎng)年輕父母多數(shù)以書為標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)育孩子，有的過分認(rèn)真地執(zhí)行書本上的要求，認(rèn)為這樣才是科學(xué)的。而對(duì)孩子的喝水量卻不強(qiáng)求，認(rèn)為喝多喝少無所謂。誤區(qū)十七：手段和目標(biāo)不清許多家長(zhǎng)常常分不清嬰兒成長(zhǎng)中的教育手段、教育目的。第二篇：家庭中蒙氏教育數(shù)學(xué)篇蒙臺(tái)梭利教育法（轉(zhuǎn)貼）駝鈴夢(mèng) 發(fā)表于20070909 23:42:14 蒙臺(tái)梭利教育法是以科學(xué)的方法為根本的教育,有別于傳統(tǒng)的幼兒教育。教師扮演協(xié)助者的角色一般稱蒙氏教師為啟導(dǎo)員，他必須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解，對(duì)于孩子發(fā)展?fàn)顩r了如指掌，才能提供孩子適性、適時(shí)的協(xié)助與指導(dǎo)。孩子透過這些工作，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。3，依次將六種顏色全部擺完。四、比較練習(xí): 小小蛋糕師目的：學(xué)習(xí)區(qū)分厚、薄，練習(xí)并列排序材料：彩泥、牙簽或面團(tuán)（也可用被子或書代替）要點(diǎn)： 1，家長(zhǎng)和孩子一起當(dāng)”蛋糕師“。六、認(rèn)識(shí)幾何圖形: 分四份目的：學(xué)習(xí)分四等份材料：彩色手工紙（正方形，長(zhǎng)方形，圓形，三角形，橢圓形等），剪刀，白紙，膠水要點(diǎn)：1，家長(zhǎng)給孩子提出游戲的要求2，家長(zhǎng)給孩子看準(zhǔn)備好的彩色紙，讓幼兒說出都有什么形狀的紙。4，把剪成的四份圖片再還原成原樣貼在白紙上。8，鼓勵(lì)孩子想出更多的辦法，培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力和發(fā)散性思維。如六個(gè)方框分別涂上紅黃藍(lán)藍(lán)黃紅3，玩形狀對(duì)稱游戲：在紙上畫對(duì)稱圖形。八、幾何圖形:畫積木目的：感知立體圖形和平面圖形地關(guān)系 材料：積木、紙、筆 要點(diǎn)：家長(zhǎng)可以與孩子一起畫積木，教孩子拓的方法及指導(dǎo)孩子了解立體圖形的概念。2，全部拓畫后，讓幼兒在每一圖形上寫上數(shù)字，看有多少個(gè)？這數(shù)字就說明正方體有幾個(gè)面，然后問孩子”正方體有幾個(gè)面呀？“3，用積木的另一個(gè)面在其他描畫好的正方形上比，讓孩子觀察6個(gè)面使一樣大的?！久墒闲恼Z】當(dāng)孩子被放在自然的環(huán)境里，他會(huì)顯示出自己的能力。合計(jì)畫10－20條，根據(jù)孩子的水平要點(diǎn)：1，家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子把有共同特點(diǎn)的裙子放在一起，看看有幾種分法。也可以讓孩子握扣，家長(zhǎng)來猜，進(jìn)行比賽，提高孩子的興趣，扣子數(shù)量根據(jù)孩子的能力可以逐漸增多。因?yàn)閭€(gè)人未來的個(gè)性正是在這個(gè)創(chuàng)造性的時(shí)期，被確定下來了。十三、計(jì)數(shù)練習(xí): 出牌配對(duì)目的：練習(xí)數(shù)的不同組合形式為學(xué)習(xí)10以內(nèi)的計(jì)算做準(zhǔn)備材料：撲克牌一副 要點(diǎn)：以“8”為例1，家長(zhǎng)與孩子一起把撲克牌中的紅桃、方塊、梅花、黑桃，四花色中的每種1－7牌取出來，共28張。4，各自將手中的牌進(jìn)行整理，從中選出可以組合成8的牌，抽出放在自己的前面。蒙臺(tái)梭利“蒙氏教育”顧名思義是以意大利的女性教育家瑪麗亞到四十年代，僅僅美國(guó)就有 2000 多所。蒙臺(tái)梭利嶄新的、具有巨大教育魅力的教學(xué)方法，轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，“關(guān)于這些奇妙兒童的報(bào)道，像野火一樣迅速蔓延”。不同的教育。教師扮演協(xié)助者的角色。尊重孩子成長(zhǎng)步調(diào)。豐富的教材與教具。爆發(fā)的教學(xué)成果。蒙氏教室是一個(gè)小社會(huì)的雛形，孩子在其中學(xué)會(huì)尊重別人，接受別人，學(xué)習(xí)如何分享自己學(xué)會(huì)的知識(shí)技巧，學(xué)會(huì)如何領(lǐng)導(dǎo)別人。啟發(fā)幼兒使他們有能力解決困難，適應(yīng)新的環(huán)境，達(dá)到自我構(gòu)建和心智發(fā)展。不“教”的教育 —— 反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動(dòng)去接觸、研究，形成智慧。尊重幼兒重復(fù)練習(xí)的特性，所有學(xué)具幼兒可以反復(fù)操作，滿足幼兒生理心理上的需要。編輯本段蒙氏教育的價(jià)值：蒙臺(tái)梭利教育法的獨(dú)特魅力源于對(duì)兒童的充分研究與了解，遵守兒童的敏感期，激發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨(dú)立、自信、專注、創(chuàng)造等能力，為將來孩子的成長(zhǎng)打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)我國(guó)著名的幼兒教育家陳鶴琴先生評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利說：她的努力和功績(jī)，揭開了幼稚教育新篇章，使幼稚教育耳目一新。20世紀(jì)30年代初蒙臺(tái)梭利博士致函中國(guó)教育部長(zhǎng)，邀請(qǐng)中國(guó)派員赴羅馬參加教師培訓(xùn)，并征集在中國(guó)采用該教育的報(bào)告及書籍，我國(guó)時(shí)任教育部長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟先生回復(fù)稱：你的教具頗多，但不甚經(jīng)濟(jì)，中國(guó)多采用設(shè)計(jì)教學(xué)法，教材取自生活，不需購(gòu)置教具。當(dāng)時(shí)政府提出了“全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”的方針，中央教育部聘請(qǐng)了蘇聯(lián)幼兒教育專家，翻譯了蘇聯(lián)的教材，以蘇聯(lián)的學(xué)前教育模式改造中國(guó)的幼稚教育。長(zhǎng)期批判造成的后果是：阻礙了人們真實(shí)地了解蒙臺(tái)梭利其人及其教育；由于批判所持觀點(diǎn)的偏頗，導(dǎo)致抵毀和扭曲了蒙臺(tái)梭利教育；在實(shí)踐中禁錮了蒙臺(tái)梭利教育，致使無人知曉，更說不上采用了。同時(shí)在大學(xué)的課程也中止了對(duì)蒙臺(tái)梭利的批判，而代之以對(duì)蒙臺(tái)梭利教育的客觀介紹。1994年暑假，臺(tái)灣派講師來到北京師范大學(xué)培訓(xùn)老師，秋季開學(xué)后便正式啟動(dòng)了“蒙臺(tái)梭利教育中國(guó)化實(shí)驗(yàn)研究”課題。實(shí)驗(yàn)進(jìn)展的成效漸漸影響開來，首先被吸引的是家長(zhǎng)，他們希望自己的孩子也能接受這一良好的教育，漸漸地便有更多的幼兒園開設(shè)了蒙臺(tái)梭利教育實(shí)驗(yàn)班。也有一些幼兒園由于師資培訓(xùn)欠缺或?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益所驅(qū)動(dòng)，對(duì)蒙臺(tái)梭利教育的理念領(lǐng)悟得甚為膚淺，成效寥寥。三、兒童在“工作”中練習(xí)獨(dú)立，完成自我成長(zhǎng)的使命。七、吸收中華文化和當(dāng)代科技成果，適應(yīng)本土、適應(yīng)時(shí)代。幼兒處在不斷生長(zhǎng)和發(fā)展變化的過程之中，而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。一是主導(dǎo)本能，這種本能對(duì)于處在生命初創(chuàng)時(shí)期的嬰兒提供指導(dǎo)和保護(hù)，甚至決定物種的生存。在心理方面，幼兒心理發(fā)展既有一定的進(jìn)程，又有隱藏的特點(diǎn)。在蒙臺(tái)梭利看來，在幼兒的心理發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)各種“敏感期”。1．秩序的敏感期 從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。3．協(xié)調(diào)性敏感期 這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個(gè)敏感期。這個(gè)動(dòng)作的最初推力代表幼兒自我進(jìn)入外部世界之中。在蒙臺(tái)梭利看來，語言能力的獲得和運(yùn)用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。在她的著述中，有大量篇幅專門論述感官教育訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與智力發(fā)展以及感官教育與紀(jì)律教育、知識(shí)、技能的培養(yǎng)的關(guān)系和密切的聯(lián)系。再者，她還認(rèn)為，人的智力高低與教育有較大關(guān)系，通過感覺教育可以在早期發(fā)現(xiàn)某些影響智力