【正文】 定下來后，先從哪里開始干，也就是捧著饅頭從哪里咬第一口，這就是切入點的問題。這一點來自于聽老百姓的話。無論是“聽話”還是“奉獻(xiàn)”，最終都要落實到干事上來，只“聽話”不干事那叫只守攤、不作為，也不是真正意義上的“聽話”。四是善于創(chuàng)新。三是廉潔自律。誠信、公平、公正是和諧關(guān)系的根本要素，是構(gòu)建和諧社會的核心價值取向，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，信任是相互的，只要我們以誠待人，以一顆公心對待老百姓，擺脫家族、親戚等關(guān)系網(wǎng)的束縛，就能贏得群眾的信任，這也是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)，是做人最起碼的道德要求。怎樣奉獻(xiàn)。為了私利就不能全部為公，那么老百姓就不答應(yīng)，最后就會被群眾趕下臺。華西村的原黨委書記吳仁寶當(dāng)看到鄰居家的小孩在池塘被淹死后，主動把自己的兒子送給鄰居家當(dāng)兒子；孔繁森靠賣血養(yǎng)活兩個藏族孤兒，以至他犧牲時口袋里只有兩角兩分錢，這樣的奉獻(xiàn)是不加任何附加條件的。根據(jù)中醫(yī)理論，心情愉悅者，延年益壽，因為體內(nèi)正氣昂揚(yáng)，無瘀無阻。第三，奉獻(xiàn)是增進(jìn)感情的需要。上世紀(jì)的80年代，美國西點軍校就懸掛著雷鋒的照片，號召大家學(xué)雷鋒，泰國則把雷鋒的事跡印成小冊子發(fā)給國民以規(guī)范其道德行為。然而反過來“為私就是為公”卻不行，所以，我們提倡“公而忘私”、“大公無私”，這其實就是講奉獻(xiàn)精神。焦裕祿的精神實質(zhì)是“一心為公”。其次，奉獻(xiàn)是人生的價值。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，因為我們的黨代表著人民群眾的根本利益?，F(xiàn)在，老百姓的話是什么呢？“老百姓最想的是致富，最盼的是服務(wù)，最怕的是村‘兩委’班子不團(tuán)結(jié)，最恨的是干部腐敗，最不放心的是村里財務(wù)”。同時，在群眾實踐的過程中檢驗政策的正確性。聽群眾的話有出路華西村原黨委書記吳仁寶說過：“我不怕老百姓不聽我的話，我就怕自己不聽老百姓的話”。希特勒就是心理變態(tài)的戰(zhàn)爭狂，他發(fā)動的第二次世界大戰(zhàn)，給世界人民帶來了災(zāi)難，也葬送了他和他的國家。和諧農(nóng)村的一個重要標(biāo)志就是“穩(wěn)定”，農(nóng)村穩(wěn)，大局穩(wěn)。關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會，十六屆六中全會已作出了明確闡述，并提出到2020年的奮斗目標(biāo)，概括起來有兩點：一是社會關(guān)系的和諧，二是人與自然的和諧，也叫“人倫”和諧和“天倫”和諧。五是對照“管理民主”要求，大力實施“民主理村”工程。在此工程中，一要提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平，以品牌的影響力和市場占有率來帶動產(chǎn)業(yè)化發(fā)展；二要提升農(nóng)業(yè)工業(yè)化水平，形成具有區(qū)域特色的塊狀經(jīng)濟(jì)；三要提升農(nóng)村旅游業(yè)發(fā)展水平，使旅游業(yè)成為新的經(jīng)濟(jì)增長點。第三個誤區(qū)是“新農(nóng)村建設(shè)就是建新房、修街道”。因此，我國的新農(nóng)村建設(shè)比日、韓兩國更艱巨。日本、韓國在上世紀(jì)六、七十年代都進(jìn)行過新農(nóng)村建設(shè)，日本是“造村運(yùn)動”，韓國是“新農(nóng)村運(yùn)動”。中國社會是不是安定，中國經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展，首先要看農(nóng)村能不能發(fā)展，農(nóng)民生活是不是好起來。因此，建設(shè)小康社會的重點是農(nóng)村，難點也在農(nóng)村。所以，建設(shè)一支“守信念、講奉獻(xiàn)、有本領(lǐng)、重品行”的村黨支部書記隊伍至關(guān)重要。那么，在新形勢下如何當(dāng)好一名村黨支部書記呢？筆者認(rèn)為，“聽話、奉獻(xiàn)、干事”是其三要素。只有廣大農(nóng)村建成了小康社會，我國才真正建成了小康社會。翻兩番，很重要的是80%的人口能不能達(dá)到。這兩個國家在開展這項運(yùn)動時，城鄉(xiāng)差別要比我國小的多，而且現(xiàn)在仍然在深化這一運(yùn)動。所以，要認(rèn)識到它的艱巨性、長期性和復(fù)雜性，正確處理好立足當(dāng)前和著眼長遠(yuǎn)的關(guān)系，突出重點和全面推進(jìn)的關(guān)系，共同參與和分工負(fù)責(zé)的關(guān)系。第四個誤區(qū)是“新農(nóng)村建設(shè)責(zé)任在鎮(zhèn)村”。二是對照“生活寬?！币螅罅嵤案幻駨?qiáng)村”工程。在上述五個工程中，最核心的還是人才，因為任何工作都是人去做的，任何奇跡都是人創(chuàng)造出來的。實現(xiàn)和諧社會是人類社會歷史發(fā)展的必然趨勢。農(nóng)村和諧了，全社會和諧才有基礎(chǔ)。所以說，真正的幸福是內(nèi)心的享有而不是物質(zhì)的富有。那么，村黨支部書記為什么要聽老百姓的話呢？原因有三條：一是我們黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點都是為了老百姓，毛主席說過，共產(chǎn)黨除了人民的利益，沒有自己的特殊利益。三是人多智廣，群眾的智慧是無窮的。如果我們的工作解決了群眾的這些問題，我們就會得到群眾的擁護(hù)和支持，因此聽群眾的話有出路。毛主席說過：“一定要每時每刻關(guān)心群眾利益，時刻想到自己的政策措施一定要適合當(dāng)前群眾的覺悟水平和當(dāng)前群眾的迫切要求。人生的價值在于奉獻(xiàn)，不在于索取?！肮钡暮x就是大家、群眾的共同點，人人有份兒，如“公家”、“公德”、“公事”等，這是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，一切社會形態(tài)都存在這個問題，包括原始社會也存在一個公共利益的問題——集體生存,只不過隨著社會由低級向高級的發(fā)展。這種精神古今中外皆有之，只是程度不同罷了?？傊?，凡為民眾者，均受民眾愛，因為他們的行為有利于“公”，順歷史潮流而動。從人的心理學(xué)和動物進(jìn)化論的角度講，人的動物本能性要求自己要有一個良好的生存環(huán)境，一旦他的這種需要得到滿足，他就高興，他在感情上就會與滿足他的人親近，而我們的奉獻(xiàn)就是要讓他人獲得，因此，奉獻(xiàn)增進(jìn)了干群關(guān)系，贏得了人民群眾的支持和信任，我們的工作就會無往而不勝。奉獻(xiàn)與索取是辯證的。因此，他們收獲了人心，贏得了敬仰，推動了社會的文明進(jìn)步，那么，當(dāng)他們遇到困難時，老百姓也會真心實意的回報他們，就像戰(zhàn)爭年代，群眾寧可犧牲自己的生命也要保護(hù)黨組織和黨員干部一樣?，F(xiàn)在，農(nóng)村黨支部書記有兩種人，一種是聰明的人，一種是精明的人。電視劇《孔繁森》的主題歌唱到：“為人民服務(wù)是忘我的投入/為人民服務(wù)是無私的付出/為人民服務(wù)是用心靈開拓的路/為人民服務(wù)是用生命解讀的書。二是不怕吃虧。對于村黨支部書記來講廉潔自律尤為重要。奉獻(xiàn)存在多少的問題，善于創(chuàng)新奉獻(xiàn)就大，否則就小。只講奉獻(xiàn)那是被動的服務(wù)，而不是積極的創(chuàng)業(yè)，只有把“聽話、奉獻(xiàn)、干事”三者聯(lián)系起來，才是新形勢下干好村黨支部書記的三要素。前面講到的老百姓的“五個最”是共性問題。切入點的選擇方法有兩種，一種是直接牽牛鼻子，也就是抓主要矛盾，抓關(guān)鍵問題，把主要矛盾解決了，其他問題便迎刃而解了。上級黨組織應(yīng)及時幫助其克服思想障礙，樹立新的理想和價值取向以激發(fā)內(nèi)在的驅(qū)動力。困難就是矛盾，克服困難就是化解矛盾，而矛盾是普遍的，多樣的，是發(fā)展變化的，因此解決矛盾的方法也是豐富多彩、浩如煙海的。解決矛盾的方法雖然是無窮無盡的，但是總有規(guī)律可循，主要可以概括為六個方面：①緊緊地把握中心。因為矛盾是可以相互轉(zhuǎn)化的，因此在抓中心工作的同時，也要兼顧其他工作，避免次要矛盾轉(zhuǎn)化為主要矛盾，從而干擾了中心工作，這是科學(xué)發(fā)展觀“統(tǒng)籌兼顧”的要求。要加強(qiáng)對典型的培養(yǎng)使用，典型是一種政治力量，樹典型等于插旗幟，典型產(chǎn)生后，要通過正確的輿論導(dǎo)向，推動廣大群眾向這些“好樣的”學(xué)習(xí)，由一到十，由點到面，逐漸形成一種氣候。調(diào)查的目的就是解決問題，一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭，調(diào)查就像是十月懷胎，解決問題就是一朝分娩，離開調(diào)查研究就要產(chǎn)生唯心的工作指導(dǎo)，那么其結(jié)果不是機(jī)會主義就是盲動主義。因此，二者要結(jié)合起來，沒有個別的一般是空洞的，沒有一般的個別是盲動的。其原因主要是村黨支部書記駕馭全局的能力不強(qiáng)；村“兩委”定位不清，關(guān)系不順，村委會越權(quán)越位，甚至有的踢開黨支部干工作，村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用沒有得到很好的發(fā)揮；宗派勢力、家族勢力斗爭嚴(yán)重，書記和主任各是一派的“代表”，水火不相容；個別村干部素質(zhì)太低，有的甚至是村霸。四是黨員的先進(jìn)性發(fā)揮不夠好。還有的村長期存在宗族性矛盾，多年無法發(fā)展黨員。干成事是我們工作的目的，也是檢驗一切工作的尺子。第二篇：2019做一名合格黨支部書記黨課講稿材料2019做一名合格黨支部書記黨課講稿材料同志們：根據(jù)集訓(xùn)計劃，由我圍繞“提高黨務(wù)工作能力，做一名合格黨支部書記”作個匯報?？梢哉f，抓支部關(guān)鍵在抓書記，這是多年的經(jīng)驗總結(jié)和基本共識。俗話說，站到位才能干到位。說白了，擺位不正，習(xí)慣于當(dāng)跟班跑龍?zhí)?，不會?dāng)、不敢當(dāng)甚至不愿當(dāng)支部建設(shè)的主角，守不住主陣地，這必然會影響所在黨支部建設(shè)水平和全面建設(shè)水平的提升。三是代表支部委員會向支部黨員大會和上級黨組織報告工作。可以說，這些規(guī)定是總結(jié)無數(shù)成功或失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)后形成的，是經(jīng)過實踐檢驗、符合單位建設(shè)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，做到是理所應(yīng)當(dāng)，做不到就是失職失責(zé)。其次，悟一悟角色咋扮演。書記的工作性質(zhì)和主要任務(wù)就是從事思想政治工作，是實施思想政治領(lǐng)導(dǎo)的“第一責(zé)任人”，思想政治工作就是黨支部書記的命根子，必須抓住不放。四是單位全面建設(shè)的“總負(fù)責(zé)人”。媽在哪，家在哪。我感到，書記就是老大哥，要頂?shù)米毫Γ傅米±щy，凡事站在前邊，敢于負(fù)責(zé)，始終給大家以信心、以依靠、以力量，成為大家的精神領(lǐng)袖。支部書記也一樣，要善于協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，搭檔有想法了，要幫助校正。第三，想一想崗位注意啥。二是不能把責(zé)任看虛了。三是不能把工作搞散了。這是毛主席對書記的形象比喻。事實說明，人靠思想立身，思想是人的全部尊嚴(yán)和人生的全部光亮。理想信念是共產(chǎn)黨員的精神支柱。政治上清醒堅定，核心是堅持正確的政治方向，是黨的基本理論、基本路線指引的方向。支部書記要關(guān)心政治、注意觀察和研究社會思想政治動態(tài)，提高敏銳性和洞察力，善于從政治上認(rèn)識問題、處理問題。一個好的支部書記就是一面旗幟。二是行為上做表率。四是奉獻(xiàn)上能吃虧。支部班子內(nèi)部有矛盾、有分歧，這是正?，F(xiàn)象。兩個人相處，實際是兩顆心的交流，心想到一塊，事才能辦到一塊，這叫同心同德，齊心協(xié)力。作為書記，不能總想占便宜，好事都是你的，孬事都是人家的，這樣永遠(yuǎn)也處不好，這就是常說的推功攬過。要胸襟開闊能容人容事，讓人把話說完，聽逆耳的話，不同的話要聽，不能臉?biāo)?。說白一點就是不耍心眼，不藏奸。要善于妥協(xié)。在當(dāng)前正風(fēng)肅紀(jì)的大背景下，必須敢于堅持原則，堅持底線，該較真的事關(guān)鍵時候就要叫板。對有意見和不同看法的同志，應(yīng)主動談心、交換看法?？梢哉f，嚴(yán)格按規(guī)定、按制度、按程序辦事，特別是嚴(yán)格按十六字方針(集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定)研究決定事項，是防錯和糾錯的有效機(jī)制，是對每個人的最大保護(hù)。這就是說，單位情況不太一樣，有任職長的，有任職短的，有的經(jīng)驗豐富點，有的差一點，但不能爭核心。黨內(nèi)不行，委員都是平等關(guān)系，一人一票，不分大小。因此，提高主持會議的能力，對書記來說尤為重要。特別是正副書記交換看法尤為重要，只有兩個人認(rèn)識一致了，“一班人”的認(rèn)識才容易統(tǒng)一。二是不要輕易采取簡單表決方式。不經(jīng)過深入充分的討論，強(qiáng)行表決，既不利于正確地實行集中，還容易使大家心情不愉快。少數(shù)服從多數(shù)是組織原則，但千萬別忽視少數(shù)。對少數(shù)人正確的意見要注意吸收、采納，對少數(shù)人不正確的意見要注意說服，不能采取強(qiáng)制的態(tài)度。二要跟蹤抓落實。另一個是“爭”，誰都想說了算，沒有合力。二是抓住工作重點。這些基本方法要掌握，但不能教條，關(guān)鍵是應(yīng)用自如，才能堪稱領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。反之，如果事無巨細(xì)、親歷親為，小事忙不完、大事抓不住，就可能陷入越忙越亂、忙中出亂的怪圈。這方面，要把握三個問題。如果是工作來一項干一項，被動應(yīng)付推著走，不跳出全局去琢磨，看起來忙忙碌碌挺勤懇，實際上就是懶惰，腦子懶手更懶，懶于思考，懶于落實，甚至可以這樣說，統(tǒng)的意識牢不牢反映的是思想作風(fēng)問題。這是從整合工作的角度來說的。我感到，做好統(tǒng)的工作，關(guān)鍵是克服“時間到任務(wù)了、就事抓事”的任務(wù)觀點，要注意對光對表，使上級賦予的任務(wù)緊密契合單位建設(shè)實際，把上級要求變成本單位抓建需求，激發(fā)主動抓的自覺性，這樣才能最大限度地發(fā)揮好統(tǒng)的效能。再一個是要追求“統(tǒng)”的效益。不能簡單歸類整合，而要從各項工作所要達(dá)到的根本目標(biāo)出發(fā)，做好深層次整合，這樣才能最大程度地出效益。全面建設(shè)不能搞單打一，硬件、軟件都要上。如果問題頻出，像消防員一樣四處忙于撲火，肯定被動，要善于用好預(yù)警系統(tǒng)，把問題解決在萌芽狀態(tài)，才能騰出手抓全局。抓基層打基礎(chǔ)是基層建設(shè)永恒的課題，打基礎(chǔ)的小事做好了，就是在干大事，這就是大與小的辯證法。其實我們大可以換個思路想，抓基層打基礎(chǔ)厚積薄發(fā)確實見效慢，這也是有些同志熱衷于搞這搞那的重要原因，唯恐各級看不到成績和變化，壞了心中的印象，但當(dāng)各級都以抓基層打基礎(chǔ)為準(zhǔn)繩衡量建設(shè)成效，不怕你慢只怕你不夠扎實之時，還有什么可擔(dān)心的呢?細(xì)節(jié)決定成敗，小事連著大局，如何抓小抓細(xì)，我感到有三個方面：一方面，要積小成大，靠干好小事成就大事。另一方面，要見微知著，靠留心小事發(fā)現(xiàn)問題。再一方面，要把小做大，靠解決小事推動建設(shè)。難題是什么?難題往往就是單位矛盾問題的匯集點，制約發(fā)展的關(guān)鍵點。對待難題不能推脫回避，你要是不管不問，它不會自生自滅。有時候，解決一個棘手問題，順帶會發(fā)現(xiàn)提拔一個有能力有責(zé)任心的好干部。如果新官不理舊帳，到頭來難免會人走茶涼。所以，解決難點問題，現(xiàn)在就做是唯一選擇。一條是依法依規(guī)解決，絕對不能想當(dāng)然，更不能以違法對違法，解決一個問題留下一堆羅亂。我們常講，抓建設(shè)要抓兩頭，抓前頭引領(lǐng)建設(shè)，抓后頭保證建設(shè)。我們抓建設(shè)關(guān)鍵就是抓弱處，弱處體現(xiàn)的是單位的建設(shè)水平，弱處承載的是單位的發(fā)展方向。作為黨支部書記，要善于用好身邊人，調(diào)動群眾的積極性，形成群策群力謀發(fā)展的強(qiáng)大合力。班子統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，是思想政治基礎(chǔ)。這方面，關(guān)鍵是要避免個人說了算，現(xiàn)在存在的問題是誰老、誰硬、誰狠，誰說了算。三是靠什么約束“一班人”行為?主要靠組織生活制度。黨員隊伍素質(zhì)的好壞，直接影響著黨的形象，決定著黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。有時寧可不發(fā)展，也不能湊合。慎重發(fā)展，就是堅持個別吸收的原則，成熟一個發(fā)展一個，嚴(yán)格履行入黨手續(xù)。再一個是“管理關(guān)”。干部是單位建設(shè)的中堅力量，其重要性不言而喻。批評的核心，反映的是一個人的黨性修養(yǎng)。當(dāng)然，問題意識到了，并不一定就能做好。五、樹好形象黨支部書記是基層的黨代表。因此，黨支部書記一定要強(qiáng)化形象意識，自覺樹好四個形象：一是勤政。勤能聚人、勤能補(bǔ)拙。二是公道。必須講公道，不要搞嫌貧愛富，不要搞親疏遠(yuǎn)近，群眾心里有桿秤，公道自在人心中。在臺上說你好容易，在臺下說你好難。就是敢于解決應(yīng)該本級解決的傾向性問題。較真也需要一些犧牲精神，較真也是一種黨性。講政治，首先要講人格?！笨梢娙烁竦姆至坑卸嘀?。人人向上向好，人人踏實肯干，單位就一定有希望。既然由于村民和黨員的信任，把我推到了基層工作的前沿，雖然算不上什么“官”，但我感到位卑職重，因為我們經(jīng)營的是民心，經(jīng)營的是黨在人民群眾心目中的形象，經(jīng)營的是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大事業(yè)。我們每個村干部都要做到心里有筆賬。只要我們做到心里有群眾，扎實辦事，群眾眼里的那桿秤就會給我們秤