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正文內(nèi)容

高中歷史教學(xué)反思五篇模版-wenkub

2024-10-13 17 本頁面
 

【正文】 一個特殊的職業(yè),一個會影響人的職業(yè)。事實證明,一個教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳,更少不了身教。相反,如果一開始就把學(xué)科知識拔高,不僅會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,更會使學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。我個人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外,教師沒能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個重要原因,因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ),它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性,為良好教學(xué)效果的達成提供保證。篇三:高中歷史教學(xué)反思 興趣是人對一定事物和活動帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性。新課程對歷史教師的知識結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求,教師要通過不斷學(xué)習(xí),充實完善自己。課后的教學(xué)反思則在一定程度上會讓你保持可持續(xù)性教學(xué)效應(yīng),并彌補這個遺憾??梢娡ㄟ^教學(xué)反思、及時反饋改進是非常重要的。這一點在我的教學(xué)實踐中深有體會。因此可見,作為新時代的教師掌握一定的信息技術(shù)還是很必要的。備課不充分或者備得不好,會嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性,因此,我每天都花費大量的時間在備課之上,認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法,我仔細(xì)研讀《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,經(jīng)常查閱相關(guān)學(xué)科書籍雜志如《中學(xué)歷史教學(xué)參考》、《中學(xué)歷史教學(xué)》等,充分利用internet的優(yōu)勢,在網(wǎng)上搜索尋找資料,借鑒教法。由于我校地處城郊結(jié)合處,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊,有的學(xué)優(yōu)生雖然比較積極,上課氣氛活躍,但是數(shù)量相對較少。一、重視學(xué)情分析,是上好歷史課的著眼點 教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,不可分割的,有教者就必然有學(xué)者。切實轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念,積極投身歷史課堂教學(xué)改革,打造歷史魅力課堂。11”事件后,有的同學(xué)認(rèn)為是美國強權(quán)政治的報應(yīng)?!睆闹形覀兛梢钥闯鰧W(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo),也是歷史課程的最高目標(biāo)。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突,中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史,用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點——高考命題這個環(huán)節(jié)上,高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點。例如,《中國近代現(xiàn)代史》上冊第105頁的活動課:你怎樣評價辛亥革命。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。史實是雖然具有客觀性,但也不能說就是絕對的歷史真實,可能個別史實也是謬誤?;臼穼嵑蜌v史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者,是用白話寫文章的大家,影響這么大,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實階段是存在的,自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的內(nèi)容和意義,影響歷史教學(xué)效果。一.加強史實教學(xué) 學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的過程。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識,進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程。在高中歷史教學(xué)中怎樣加強史實教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識史實教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。例如,我在講新文化運動中的文學(xué)革命時,給學(xué)生講了胡適印章的故事。三天之后,胡適收到印章,發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時,哭笑不得。歷史知識具有客觀性又有主觀性,即二重性。歷史結(jié)論具有時代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。在全球化的當(dāng)今時代,哪個國家能逃脫經(jīng)濟危機的厄運?還有,在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正? 要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。討論題目是:有人說“辛亥革命勝利了”,也有說“辛亥革命失敗了”,你怎樣評價辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。隨著新課程實施,教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,但忽視新的史學(xué)觀念的吸納,史學(xué)理念陳舊??v觀近幾年全國各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀,如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。四.重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng) 《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價值觀”中指出:“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。這些都反映了學(xué)生對人生命權(quán)的不尊重,是人文精神的缺失。篇二:學(xué)習(xí)反思——高中歷史教學(xué)反思 伴隨新一輪課改的進行,旨在全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和全面提高人文素養(yǎng)的新課程理念全面推行。學(xué)生是被教的主體。大部分學(xué)生基礎(chǔ)不好。利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段,擺脫以往一塊黑板、一支粉筆、一張嘴的教學(xué)模式。此外,學(xué)生課堂活動也是我常用的教學(xué)手段之一,如歷史辯論、歷史小短劇等。在上《社會主義制度的確立》一課時,說到當(dāng)時實施的是計劃經(jīng)濟,為了加深學(xué)生的認(rèn)識,我讓他們展示課前搜集的糧票、布票、錢幣等。眾所周知,在每一次教學(xué)實踐中都會有一些難以預(yù)料的問題或突如其來的插曲,有時學(xué)生的一個簡單提問、課堂的一次突發(fā)事件,都會對原有的教學(xué)設(shè)計提出挑戰(zhàn)。教師在課后把這些突發(fā)事件記錄下來,讓教師及時回顧自己的教學(xué)是否適應(yīng)學(xué)生的實際情況,對自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、對學(xué)生的表現(xiàn)和困惑、對教學(xué)的成功與失敗進行理性的分析,通過反思、體會和感悟,就可以對本節(jié)課做出正確的評價,可以找到反饋的信息,思考下一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計,使下一步教學(xué)設(shè)計更科學(xué)、更合理,從而更積極、更有效地促成教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。隨著科技的發(fā)展,歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中??鬃诱f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。剛剛進入高中的新生,對高中歷史課程的學(xué)法還不了解,因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材,在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。本文由一起去留學(xué)編輯整理。教師也有自己不懂甚至錯誤的地方,但如何對待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。據(jù)統(tǒng)計表明,教師對在成長中可塑性強的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。二、“在實踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑 中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀,而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對歷史知識的簡單機械地記誦,它應(yīng)該是學(xué)生對歷史的原本進行分析與理解,進而學(xué)會用歷史的視角來認(rèn)識和理解社會現(xiàn)實的問題,學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值。教無定法,教可擇法,教亦可創(chuàng)法?!八刭|(zhì)教育”已經(jīng)實施很多年了,傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒有徹底地從我們身邊走開,甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,教育是一門藝術(shù),也是一門科學(xué),需要我們孜孜不倦地追求與探索。一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué) 針對普及高中教育時期學(xué)生的認(rèn)知特點,首先將教材內(nèi)容的問題化。我要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的結(jié)構(gòu),而不能“見樹不見林”。在高考指揮棒的指揮之下,歷史這門學(xué)科長期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科,強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點,教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。從教學(xué)內(nèi)容上來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史。而以上這些問題在我的歷史教學(xué)過程中也經(jīng)常出現(xiàn)。但在實際操作和運用過程中,卻有很大一部分學(xué)生不能實現(xiàn)知識的有效遷移,在新的問題和情境面前往往表現(xiàn)出手足無措,或是對知 1識點的生搬硬套,或是東拼西湊、胡亂編造,直接影響了解題的效果。1.避免機械性學(xué)習(xí),實現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)。如果沒有對知識的透徹和貫通性理解是無法實現(xiàn)知識遷移的。這樣,這個新問題、新情境變成了“舊”問題、“舊”知識,減少了學(xué)生對該問題的陌生感,在不自覺中實現(xiàn)了知識的遷移和運用。2003年高考江蘇卷中有一道題要求回答舊民主革命時期中國社會政治、經(jīng)濟、思想、文化教育、外交等方面的變化,即是一道典型的知識遷移題,有一部分考生對該問題的回答不夠完整和準(zhǔn)確,其實如果能夠按照上面的要求構(gòu)建起一個知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),此問題便可迎刃而解。一個問題的呈現(xiàn)方式與構(gòu)建的認(rèn)知結(jié)構(gòu)越接近,就越有利于知識的遷移和運用。如,2003 年高考文科綜合試題長城題中的一問:“魏晉時期河西地區(qū)的繁榮與西漢以來對西北的長期開拓有密切關(guān)系,請參照材料(略)和所學(xué)知識分析漢長城如何促進了西北地區(qū)的發(fā)展。2.依據(jù)問題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)間的共同因素,將
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