【正文】 鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。 有相對 ?回答：無。鴻儒，大學(xué)問家。這樣把苔蘚和青草寫活了。 提問：階綠 相對 ? 回答：簾青。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔 —— 可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草 —— 居住的環(huán)境荒涼冷落。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。 用名和靈來比 ? (回答 )馨?！败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。 2．提問：這篇短文可分為幾個層次 ? 回答：可分為三個層次。 二、作者簡介 (板書：劉禹錫 ) 劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。一正房，兩廂房，坐北朝南。 22 短文兩篇 教學(xué)要點： 積累文言詞句。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 ③． 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？ 討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。便舍船，從口人。 第三部分（第 4～ 5節(jié)）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。 南陽的劉子驥 是一個品德高尚的人。 三、 檢查預(yù)習(xí)情況 讀準(zhǔn)下列加點字的音： 豁然開朗（ hu ） 屋舍儼然（ y n） 阡陌交通（ qi nm ） 黃發(fā)垂髫 （ ti o） 便要還家（ y o） 劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（ y ） 四、課文分析 1．朗讀課文。 他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。 （ 2）理解積累一些文言實詞。 教學(xué)時間： 22課時 21 桃花源記 教學(xué)目標(biāo)： 1．朗讀、背誦課文。第五單元 深圳市龍華中英文實驗學(xué)校 孫家祥 單元要點： 借助注釋和工具書讀懂課文大意。 2．理解積累一些文言實詞。 （ 3）把握文章的敘事線索。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章 二、作者簡介： 陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時 他四十一歲，從此過著 “ 躬耕自資 ” 的隱居生活。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文） 2．同學(xué)齊讀課文。 六、作業(yè)： 熟讀課文 課后練習(xí) 第 二 課 時 一 、回顧前堂，朗讀課文 二、課文分析 給課文分段，歸納段意。 質(zhì)疑解難： ① . 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 討 論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。初極狹，才通人。阡陌交通，雞犬相聞。 ⑤． 桃源人見漁人為什么“乃大驚”？ 討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。 ⑧ . 漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ 討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但 在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。（中心思想） 四、背誦課文 五、作業(yè) 1． 課后練習(xí)。 領(lǐng)會托物言志的表現(xiàn)手法。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。第一層：“山不 在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有 ?”我們一層層講解。這些都是古人的俗語。 5．提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢 ?山和水來比 ? (回答 )室。 6．教師講解 作者的目的是要寫陋室 (板書陋室 )，卻用山水 (板書山水 )作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興 (板書比興 )。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因 —— 惟吾德馨。這是寫陋室的環(huán)境 (板書環(huán)境 )。 提問：上相對 ? 回答：入。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問的人，在這個陋室里．常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論 。 鴻儒相對 ?回答：白丁。因此，我們便知主人必是高雅之士。他們的生活又是怎樣的呢 ? “可以 調(diào)素琴，閱金經(jīng)。這兩句用了正反虛實 (板書：正反虛實 )的寫法。” 提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng) ?回答：與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚子云的亭子。 (板書：暗含、志向 ) 16．教師講解 前有古人后有來者，我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚雄一樣被后人所敬仰。孔子這句話 是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢 ?孔子回答說：“君子居之，何陋之有 ?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。明眼人 —— 看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣 (板書：態(tài)度 )，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。學(xué)生上臺給板書填空。 五、總結(jié)全文 23．教師總結(jié)。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。 教學(xué)手段： 運用多媒體輔助教學(xué)。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作 者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。 問：文字上還有沒有不懂的？請?zhí)岢鰜怼＃R讀） 作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？ 同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。 請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。 誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。 然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？ 因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。 過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。指出： a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長。 “蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。 同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學(xué)們能不能把它背出來。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化， 記敘、議論、抒情的有機結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。 十、 板書設(shè)計 愛 蓮 說 陶淵明 獨愛 菊 （正襯） 隱逸者 惋惜 世 人 甚愛 牡丹（反襯） 富貴者 鄙視 予 獨愛 蓮 君子者 贊美 托物 言志 教學(xué)設(shè)想： 第三課時 教學(xué)內(nèi)容： 熟練背誦并默寫這兩篇課文。 第一組提問： ，同學(xué)們對陋室總的印象如何？（陋室不陋） 2.“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，唯吾德馨） 8個字哪兩個字最為關(guān)鍵？（德馨） 第二組提問： “德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之劣形” 5句） 5.（講析“苔痕”兩句的環(huán)境、兩個用得好的動詞、寫景的順序之后）到這里來的人多嗎？（不多。分析某一個教例提問藝術(shù)的文章平時十分罕見 。 二、 16個問題的聯(lián)接藝術(shù)： 這就是本文的文題所點示的“連環(huán)問”、“頂針問”的設(shè)計藝術(shù)。例如第 7 問，帶著學(xué)生深深地進入了課文。在講析課文時要抓住 “ 人一一花一一人 ” 的線索結(jié)構(gòu)來講。 教學(xué)目的： 領(lǐng)悟文章托物言志的寫法； 把握詞、語、句，疏通文意； 理解正反襯的運用。 三、檢察預(yù)習(xí)，翻譯課文 打出重點字詞的翻譯及注音： 蕃： fan 多 濯： zhuo 洗 蔓：（名詞作動詞）牽牽連連 枝：（名詞作動詞）枝枝節(jié)節(jié) 褻： xie玩弄 鮮： xian少 請學(xué)生口頭試譯 四、講析課文 提問：本文共寫了多少種花？ 明確：三種?！安宦恢Α? 不枝枝節(jié)節(jié)，不去攀附比它高之物。 提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？ 明確：菊 開放于秋于不與其它的花同放，表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔 品質(zhì)；牡丹 是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。 五、小結(jié) 作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象： 不染的高潔，不妖的質(zhì)樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。 2．理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。 2．品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。 3．點評法。 ［教學(xué)步驟］ 一、導(dǎo)語設(shè)計 設(shè)計（一） 稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息 傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。（板書文題、作者） 二、朗讀課文，疏通文句，把握文意 1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。u） 奇 （ jī） 詘 右臂支船（ qū） （ 2）注意以下句子的正確讀法： 明 /有 /奇巧人 /曰 /王叔遠 中 /峨冠而多髯者 /為 /東坡 虞山 /王毅 /叔遠甫 /刻 2．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。 2．要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。 （ 1）教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。最后（ 6段）總結(jié)全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。寫正面則整體介紹核 舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。 學(xué)生各抒己見，教師在此基礎(chǔ)上稍作點撥。 第二課時 四、品析語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者??若嘯呼狀。 2．揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫。 （ 2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。教師示范分析（ 2）句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。 學(xué)生自選其他一些說明生動的語句，自主品評揣摩。 五、課堂小結(jié) 課文通過介紹王叔遠雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。 六、課堂練習(xí) 多媒體顯示（顯示一題，完成一題）： 1．解釋下列加粗詞的意思。 這只船從頭到尾的長度大約是八分還多一點，高大概是兩個黃米粒上下那么高。 選幾位同學(xué)逐題回答，明確： 1． A．贈送 B．“詘”同“屈”，彎曲 C．“衡”同“橫” D．平 E