江蘇省南京市鼓樓區(qū)20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期期中統(tǒng)考語(yǔ)文試卷word版含答案-wenkub
2022-12-12 07:52:24 本頁(yè)面
【正文】 吳鉤 ”代指上戰(zhàn)場(chǎng)。 B、 淚眼問(wèn)花 花不語(yǔ) ， 亂紅飛過(guò)秋千去 。出自唐崔顥《登黃鶴樓 》。 兩句 詩(shī) 中 形 容 主 要 意 象 都 用了 “逝 者 如斯 ”， 且 《 論 語(yǔ) 》 的 創(chuàng) 作 時(shí) 間 早 于 《 赤 壁 賦 》， 符 合 。 C、 逝者如斯，而未嘗往也。簾外雨潺潺 》。出自唐李商隱《夜雨寄北 》。 D、 概莫能外：一概不能除外。李密《陳情表 》，形容一個(gè)人無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃。 D、 最 初幾天的約會(huì)和采訪熱潮已經(jīng)過(guò)去 ， 任何外來(lái)者都會(huì)突然陷入難耐的冷清 ， 恐怕連流 亡的總統(tǒng)和國(guó)王也概莫能 外 ． 。） 釃 ． （ shī）酒臨江 【答案】 D 【解析】 悄 （ qiǎo） 然 ， A錯(cuò) ； 脊（ jǐ） 骨 ，跬 （ kuǐ） 步 ， B 錯(cuò) ； 繾 綣 （ quǎn）， C錯(cuò) ； 故 正確 答 案 為 D。n） 跬 ． （ guǐ）步 鍥 ． （ q236。鼓樓區(qū)統(tǒng)考高一 (上 )期中試卷 語(yǔ)文 編審老師：盧 雪 郜恒 恒 濮文 靜 張夢(mèng) 煒 楊詩(shī) 繁一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 15 分） 1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A、 悄 ． （ qiāo）然 戕 ． （ qiāng）害 搭 訕 ． （ sh224。e）而不舍 C、 寥 ． （ li225。 2. 選出下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使川不恰當(dāng)?shù)囊痪洌?3 分） A、 我 們要領(lǐng)略人類(lèi)所思 、 所求的廣闊與豐盈 ， 在自己與整個(gè)人類(lèi)之間 ， 建立起息息相 通． 的 生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類(lèi)的心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。 【答案】 B 【解析】 A、 息息相通：息息 :呼吸。 C、 莫名其妙 ： 莫 ， 沒(méi)有什么人 ； 名 ， 說(shuō)出 ； 其 ， 其中 ； 妙 ， 奧妙 。指都在所指范圍之內(nèi)。 兩句 詩(shī) 里 “夜雨 ”這 個(gè) 意 象 都表 達(dá) 了 懷 人 之 情 ， 且 前 句的 創(chuàng) 作 時(shí) 間 在 后 句 之 后 ，符 合 。 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。出自宋蘇軾《赤壁賦 》。 D、 鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。 兩詩(shī)中主要意象一為鳳凰，一為黃鶴，意象不同，且創(chuàng)作時(shí)間也無(wú)法確定，不符合。 出自歐陽(yáng)修 的 《蝶戀花 》， 運(yùn)用了擬人的手法 ， 將花 擬人。 5. 下列有關(guān)名著的表述正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A、 劉姥姥的女婿姓王 ， 祖上跟王夫人的娘家連過(guò) 宗 （即兩家同姓 ， 本沒(méi)有血緣關(guān)系 ， 但認(rèn) 做一 家 人 ）， 因 家 道 艱 難 ， 劉姥 姥 帶 著 外 孫 板 兒 ， 第 一次 來(lái) 到 賈 府 ， 求 見(jiàn) 王 夫 人 ， 希 望 得 到一些施舍。 D、 《老人與海 》 寫(xiě)古巴老漁夫桑迪亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下 ， 終于獨(dú)自釣到 了一條大金槍魚(yú) ， 但這魚(yú)實(shí)在大 ， 把他的小 船在海上拖了三天才筋疲力盡 ， 被他殺死了 綁在小船的 一邊 ， 在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊 ， 最后回港時(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。 古 有 愚 公 谷 ， 今 予家 是 溪 ， 而 名 莫 能 定 ， 士之 居 者 ， 猶 龂 龂 然 ， 不 可以 不 更 也，故更之為愚溪。 合 流 屈 曲 而 南， 為 愚 溝 。池之中為愚島。又 峻 急 多坻 石，大 舟 不 可 入 也 。 今 予 遭 有 道 而 違 于理 ， 悖 于 事 ， 故 凡 為 愚 者， 莫 我 若 也 。以愚辭歌愚 溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。 D 選項(xiàng)中，牢籠在現(xiàn)代 漢語(yǔ)中多 作為名詞，指關(guān)鳥(niǎo)獸的容器。 A 選項(xiàng)，是兼語(yǔ)詞，表示 “于之 ”，意思是在這里。前一個(gè) “而 ”表示承接關(guān)系，可譯為 就 接著 ,或不譯。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？（ 2 分） 【答案】水是聰明人所喜愛(ài)的。 （ 2）今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。 “莫 我 若 也 ”， 否 定句代詞賓語(yǔ)前置。關(guān) 鍵 得 分 點(diǎn) ： 縱 ： 任 憑 ；一 葦 ： 比 喻 小 船 象 一 片 蘆葦 葉 狹 長(zhǎng)而 輕；所如：所往；凌：越過(guò)。 “天下莫能爭(zhēng)是溪，予得專而名焉 ”的原因是什么？請(qǐng)加以概括。 三、詩(shī)歌鑒賞（ 11 分） ，回答問(wèn)題。 但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙 ④ 。 ③ 翥 （ zh249。 因 老 臣 讒害 ， 誼 被授 長(zhǎng) 沙 王 太 傅 。 （ 1） 首聯(lián)中 “一 ”字如何理解？表達(dá)了詩(shī)人怎樣情感？（ 3 分） （ 2） 結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)析詩(shī)人情感的變化 。詩(shī)人停下長(zhǎng)途跋涉的驛車(chē)，在中原與 “夷國(guó) ”的邊界駐足深情地向家鄉(xiāng)方向再望一次。 表 達(dá)出 詩(shī)人內(nèi)心的傷感別離之情。 尾 聯(lián) 詩(shī) 人 由 天 氣 的 變 化聯(lián) 想 到 自 己 的 命 運(yùn) ， 也 充 滿 了 希 望 。 生 動(dòng)形 象 的 表 現(xiàn) 出 山 的 空 明 、 水的 澄 澈 。 ① 解 釋 該 字 本 身 的 意 思 ， 及 其 在此 語(yǔ) 境 中的含 義。 第 二 小 題 ， 考 察 對(duì) 全 詩(shī)情 感 的 理 解 ， 詩(shī) 人 以 景 襯情 ， 情 景 交 融 ， 心 路 歷 程幾 經(jīng) 曲 折 ， 從 開(kāi)始的悲涼到最后的充滿希望，情感表達(dá)隨景色變化而變化。 這 兩 句專 門(mén) 寫(xiě) 景 ， 避 免 正 面 表達(dá)感情 ， 迂回取道 ， 曲徑通幽 ， 在結(jié)構(gòu)上是轉(zhuǎn)折 ， 在情緒上是頓挫 ， 宕開(kāi)一筆 ， 別開(kāi)生面 。 可見(jiàn)山雨是濛濛細(xì)雨 。（ 《勸學(xué) 》） （ 3） ，師不必賢于弟子 。 （《赤壁賦 》） （ 7）舞幽壑之潛蛟， 。例如 “非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 ”的 “蛇鱔 ”， “泣孤舟之嫠婦 ”的 “嫠 ”， “寄蜉蝣于天地 ”的 “蜉蝣 ”等。 徽 州處于 季風(fēng) 氣候，雨季 十 分明顯 ，暴 雨之下，洪 水 從千溝 萬(wàn)壑 中奔涌而 出 ，四條 巨 龍 會(huì) 于 城 下 ， 擠于 練江 之 中 ， 其 氣勢(shì) 、 其 威 猛 ， 猶 如萬(wàn) 馬 奔騰 ， 錢(qián) 塘 潮吼 。 石 頭 仿 佛 有 了 生 命 的 意志 ， 它 們 手 挽 著 手 ， 挺 立著 ， 接 受 江 水 一 次 次 的 考驗(yàn) 。漁梁壩終于熱騰起來(lái)了 ， 山里的木材 、 茶葉在這里集結(jié) ， 結(jié)對(duì)東南而去 ； 糧食 、 布匹 、 鹽在這里中轉(zhuǎn) ， 滋養(yǎng)著徽州的一府六邑 。 新婚的妻子唱著
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